佛说：人生有八苦，生而为人，八苦随身。按此理解，人生，我们所追求的幸福，只不过是我们自己心中美好的愿望罢了。
何为人生八苦？佛说：生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。
生苦：佛说，我们生活的现实世界是痛苦的，所以，我们生活在在这个世界上本身就是一种痛苦。
老苦：佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。在我们活的同时，我们已经已经死了。
所以，我们在生与死之间的纠结是一种痛苦。
病苦：佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？
所以，吃五谷杂粮的我们，没有办法保重自己不得病，而得病本身就是一种痛苦。
死苦：佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。
所以，对于死亡的我们本身并不痛苦，而我们带给我们亲人的是一种痛苦。
爱别离苦：佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情是我们追求生命的统一。
然而，这世界上的爱情却从不如愿，常常是相爱的人不能融合在一起，而不想爱的人才能“亲密无间”。所以，我们痛苦！
求不得苦：佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。
作为一个生活在破损的红尘世界中的我们，怎么可能没有欲望呢？谁不想过一份高质量的生活？谁不想得到自己所爱的人呢？所以，我们的欲望不能成为我们要的结局，所以我们痛苦！
怨憎苦：佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
我们都是是五谷杂粮的俗人，又有几个人在与自己心爱的人分手后不会心生怨恨呢？心生怨恨，最终生气的是我们自己，所以我们痛苦。
五阴过盛苦：佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
人生，本就是一个迷茫、彷徨的选择过程。我们一直在不停的选择，我们也一直在这个选择的过程中痛苦着……
自我认为，在人生的八苦当中，“生、老、病、死”是一种作为一个生命的自然现象，是我们无可选择和回避的生命体的自然法则。除此之外，“爱别离”，“怨憎”和“求不得”，“五阴过盛”苦，皆与我们的贪婪的欲望有关，是我们人类贪婪的欲望所造成的“苦”。所以，我们的“苦”都是有我们自己制造出来的，都是因我们的“贪欲”所致，然而我们又放不下我们的贪欲——这才是“苦”的根源所在……
那么，人生到底有没有幸福呢？我觉得是应该有的。要想让自己的人生是一种幸福，归根结底就是控制自己的欲望——以一种“随缘”的心态过一种随遇而安的生活。然而，似乎这样又是一种苦：因为这本身就是一种欲望！
