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题李金智镶名诗 李耳传大道，金丹亦祖之。修身入常道，开悟生正智。 注解：李耳，即老子，著《道德经》，金丹家以之为金丹宝典，将老子看做神仙之祖师。张伯端《悟真篇》云：“阴符宝字愈三百，道德灵文止五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠。”修身是《道德》之要点，常道乃《道德》之关键；“修之以身，其德乃真”，“不知常，妄作凶”。尽矣。开悟自性者，必生正智，即是正见，即是大用。 题徐兴豫 好运徐徐来，必有兴旺时。少壮当自强，凡事豫则立。 注解：“凡事豫则立，不豫则废。”豫，筹谋也。其大意出自《易经》之“雷地豫卦”。“雷地豫，利建侯行师。”即要准备做一番事业。 题英扬 英雄养豪气，大义自弘扬。心比天地宽，柔弱胜刚强。 注解：“柔弱胜刚强”，乃老子之道。善养豪气者，更需要柔弱之修养，与豪气配合，则不为莽夫，而是刚柔相济，以豪迈立志，以谦柔处事，以豪迈应事，以谦柔修身，则可进可退，可伸可曲，此大丈夫也。 题罗育泉 齿神名罗千，肾神字育婴。叩齿玉泉流，健肾可延龄。 注解：《黄庭经》里说牙齿之神叫罗千；肾脏之神叫育婴。《黄庭经》修持法，就是观想、呼唤自身内的诸神，以修身成道。诸神，即是体内各脏腑功能的形象化，也代指其灵性的、隐态的一面。 题董俏 董永修孝道，仙女感俏丽。寄语求道者，人道是仙基。 注解：董永以孝道感动上天，有仙女下凡嫁给他。这是中国汉代就流传的一则神话故事。告诉我们的一个基本道理是：孝能通天，孝能成仙。 |
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