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1、淡泊之守，须从浓艳场中试来，镇定之操，还向纷纭境上堪过。
2、有面前之誉，不若无背后之毁。有乍交之欢，不若无久处之厌。
3、好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。
4、内精明而外浑厚，好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
5、情最难久，故多情人必至寡情；性自常有，故任性人终不失性。
6、大巧无术，用术为拙；真道无奇，显奇为妖。
7、久伏者飞必高；开先者谢独早。
8、世人破绽处多从周旋处见，指责处多从爱护处见，艰难处多从贪恋处见。
9、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
10、
从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。
11、
大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
12、
宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰。
13、
清福清名，都会藏祸，不若忙碌以延绵真福、受谤而隐藏真名。
14、
所好易动贪心，不若观之空，守之德，能看穿，能养性，不为物累。
15、
一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。
16、
剖去胸中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界。
17、
居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。
18、
要知自
家是君子小人，只须五更头检点，思想的是什么？
19、
以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。
20、
先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。
21、
形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。
22、
寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。
23、
无事便思有闲杂念头否？有事便思有粗浮意气否？
24、
得意便思有骄矜辞色否？失意便思有怨望情怀否？
25、
时时检点得到，从多入少，从有入无，才是学问真消息。
26、
透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。
27、
多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见。
28、
多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心。
29、
人不得道，生死老病四字，谁能透过？
30、
看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。
31、
人生待足何时足，未老闲得始是闲。
32、
云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。
33、
明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳不恋。
34、
人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则灵性何害。
35、
有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。
36、
有誉于前，不若无毁于后；有乐于身，不若无忧于心。
37、
会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。
38、
花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚根。
39、
议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
40、
谈空反被空迷，耽静多为静缚。
41、
老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。
42、
平民种德施惠，是无位之公卿；仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐。
43、
世事无常，但于无常中随缘而过；人间有道，唯求有道时自在而活。
44、
心为形役尘世马，身被名牵樊笼鸡。
45、
宇宙内事，要担当，又要善摆脱；不担当则无经世之事业，不摆脱则无出世之襟期。
46、
任他极有见识，看得假，认不得真；随你极有聪明，卖得巧，藏不得拙。
47、
放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
48、
执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；躁切者寿夭，而宽厚之士其年必长。
49、
君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
50、
达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。
51、
身世浮名庄生梦，家国荣勋赵州茶。
52、
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
53、
立业建功，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。
54、
讲道修德，念念要从真处立基；若稍计功效，便落尘情。
55、
学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。
56、
无事如有事时提防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以消局中之危。
57、
穷通之境未遭，主持之局已定；老病之势未催，生死之关先破。
58、
世间万事，数术不能尽知幽微，唯佛道之极致能知，非术以知之，是道之证知。
59、
才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。
60、
居轩冕之中，要有山林的气味；处林泉之下，常怀廊庙的经纶。
61、
少言语以当贵，多著述以当富。
62、
要做男子，须负刚肠；欲学古人，当坚苦志。
63、
烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。
64、
宁为真士夫，不为假道学。
65、
觑破兴衰究竟，人我得失冰消；阅尽寂寞繁华，豪杰心肠灰冷。
66、
拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有风月到来。
67、
喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。
68、
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
69、
今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣凡转为欲根。
70、
玄奇之疾，医以平易；英发之疾，医以深沉；阔大之疾，医以充实。
71、
人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。
72、
恩爱，心之累也；富贵，身之累也。得道则于中自在。
73、
学富五车，而涵养如不识字人，是真悟达人。
74、
己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字。
75、
人情不可拂，当用顺之法制之，其道在一恕字。
76、
随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，清闲自有。
77、
贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上功夫。
78、
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。
79、
事理因人而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。
80、
意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
81、
豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。
82、
招客留宾，为欢可喜，未断尘世之攀援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。
83、
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。
84、
眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。
85、
不作风波于世上，自无冰炭到胸中。
86、
必出世者方能入世，不则世缘易坠；必入世者方能出世，不则空趣难持。
87、
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
88、
人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。
89、
胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。
90、
无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。
91、
才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。
92、
闻人善则疑之；闻人恶则信之。此满腔杀机也。
93、
能脱俗便是奇，不合污便是清，处巧若拙，处明若晦，处动若静。
94、
士君子尽心济利，即此便是立命。大丈夫尽力从善，即此便是安身。
95、
烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花？
96、
如今休去便休去，若觅了时无了时。
97、
业净六根成慧眼，身无一物到蓬莱。
98、
山泽未必有异士，异士未必在山泽。
99、
事有急之不白者，宽之或自白，毋躁急以速其忿。
100、
人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
101、
人只把不如我者较量，则自知足。
102、
打透生死关，生来也罢，死来也罢。参破名利场，得了也好，失了也好。
103、
修真人中多荣辱，学佛门里看是非。
104、
皮囊速坏，神识长存，杀万命以养皮囊，罪卒归于神识。
105、
佛性无边，经书有限，穷万卷以求佛性，得不属于经书。
106、
人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸。
107、
事能知足心常惬；人到无求品自高。
108、
水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。
109、云水风度；松柏气节。
110、荡思八荒，何妨禅定；游神万古，归在通灵。
111、有山皆图画，天成玄机，谁人悟得？无水不文章，自然道理，我辈心会。
112、每闻乐事先惬；或见奇书手自抄。
113、人无信不立；天有日方明。
114、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。
115、拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。
116、清风有意难留我；明月无心自照人。
117、得好友来如对月；有奇书读胜看花。
118、德从宽处积；福向俭中求。
119、受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。
120、好书不厌看还读；益友何妨去复来。
121、江山澄气象；冰玉净聪明。
122、好书悟后三更月；良友来时四座春。
123、风云三尺剑，英雄到老皆学佛；花鸟一床书，神仙从来爱读诗。
124、发上等愿，享下等福；从高处立
，向宽处行。
125、精神到处文章老；学问深时意气平。
126、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。
127、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。
128、立志不随流俗转；留心学到古人难。
129、四面江山来眼底，常作江山烟月主人；万家忧乐到心头，尽交天下贤豪长者。
130、不要钱原非易事；太邀名更是私心。
131、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。
132、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。
133、阐旧邦以辅新命；极高明而道中庸。
134、静坐常思己过；闲谈莫论人非。
135、天地入胸臆，有大心胸乃有大事业；文章生风雷，有高见地方见好著作。
136、东壁图书，西园翰墨，贵得神趣；南华秋水，北苑春山，还入自然。
137、读书滋逸气；阅世益豪情。
138、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。
139、一窗佳景摩诘画；四壁青山子美诗。
140、无极原有极；欲仁存至仁。
141、清机发妙理；高步昭常伦。
142、苦读千年史；笑吟万家诗。
143、铁肩担道义；妙手著文章。
144、竹阴在水，樵歌一曲众山皆响；兰气随风，松云满目万壑争流。
145、书有未曾经我读；事无不可对人言。
146、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。
147、交满四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜己才。
148、意气凌云，要有大人心量；江山入画，莫负诗家情怀。
149、为人有德天常佑，行善无求福自来。
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