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读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

 洲88ue3kj25b5l 2019-09-08

在我国古代风水中记载着十大煞气很重的布局,“万箭穿心”便是其中一种!

其形状是以所选住所为中心,边上四散分布着多条马路,远看犹如一支支利箭射向所住之地,对屋主大凶!

很不幸,下岗工人李宝莉丈夫新分的房子便处在这种“大凶”之地上。

《万箭穿心》这本书便是从这个风水布局开始,展开了一个武汉女人半生悲苦命运的讲述。通过爱与恨,生与死两条线的交织与汇集,上演了一场关于底层人物的静默电影。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》是中国作家协会委员方方的代表作之一。在上大学前,她曾在武汉运输公司当装卸工人,体验过最底层生活的困苦,因此她笔下的人物才那么鲜活。

尤其是在她熟悉的武汉大背景下,无论是下岗工人、端着“铁饭碗”的干部、还是帮人挑货的“扁担”,都被她泼辣淋漓的文风写的活灵活现,仿佛这些人物都刚刚与你擦肩而过。

而且几乎每个人物的心上都插着“一记重箭”,李宝莉不同的是:她心上插了三支!

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

万箭穿心——“玫瑰”之箭

王尔德曾在《夜莺与玫瑰》中写到:“等到月亮挂上了天际的时候,夜莺就朝玫瑰树飞去,用自己的胸膛顶住花刺......整整一夜她唱个不停,刺在她的胸口上越刺越深,她身上的鲜血也快要流光了。”

无数鲜艳的玫瑰,都由夜莺啼尽的鲜血染红!

李宝莉和马学武是一对奇葩的组合。马学武是上世纪末用知识改变命运的读书人,通过学习他摆脱了农民的身份进入了国企;李宝莉虽是武汉市民相貌姣好,但她并没有读过什么书。

结婚前,她看上了他的学识渊博,他看中了她的市民身份以及泼辣性格。

于是一个潜在的公式开始生效:农业户口+国企知识分子 = 城镇户口+漂亮没文化,这种奇葩组合在那个年代屡见不鲜,大家取长补短、各取所需,唯独不见爱情的成分。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

但之后马学武的升迁及分得单位给的新房,打破了这个等式的平衡:前景光明的马学武阶层在上升,而李宝莉这个曾经让他们长脸的“城里媳妇”却因为下岗,阶层下降到受雇于卖袜子的小贩。

与此同时,告别了上集体厕所的大院环境,她对马学武来说也失去了最后一点可被利用的长处:用自己的泼辣捍卫马学武以及这个家的利益。

流尽鲜血的夜莺,再无留在玫瑰身旁的理由。于是,马学武提出离婚!甚至都等不及把婚离了,就按捺不住与同厂的美女出轨,还把情人的照片藏在了李宝莉这辈子都不会动的“书里”......箭箭穿心!

嘴贱心善的李宝莉不知道为什么生活越过越好了,丈夫却反而要离开自己,她看不明白社会阶层及经济的变动,在她的婚姻中的影响。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

他们就像《无问西东》中,没有文化的刘淑芬省吃俭用供丈夫许伯常读完大学,许却在留校当老师后想要悔婚......

最后虽然妥协在了刘淑芬的以死相逼之下,但也就此埋下了悲剧的伏笔:许伯常即使对着邻居都有说有笑,唯独对着供自己上完大学的妻子冷漠异常。自己的杯子打碎了,即使是将就着用饭碗喝水,也绝不与妻子共用一个水杯......

这与《万箭穿心》中马学武与情人相处时眉飞色舞,对着李宝莉却沉默寡言如出一辙,与其说这是“家庭冷暴力”,不如说这是社会阶层变动引起的圈子变动,带来的必然结果!

而且,这一“阶层变动之殇”不单会影响婚姻,在工作、生活、交友中,谁也逃不掉这一箭,强行跨阶层互搭,最后通常都是悲剧收场!

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

万箭穿心——“吸血鬼”之箭

在东欧斯拉夫人的民间传说中,有一种叫做“吸血鬼”的生物,它们需要吸食鲜血来维持自己永无尽头的生命,而被它攻击的人类则需要无休止的用自己的鲜血和生命来供养它。

李宝莉的公婆虽与“吸血鬼”物种不同,但却同样深谙此道!

他们信奉的是中国五千年来的传统思想,认为最基本的家庭法则是:“必敬必戒,无违夫子。以顺为本者,妾妇之道也。”

但李宝莉显然不是这样顺从的儿媳,于是他们便从愚孝的儿子入手,以家中拆迁为由强行住进儿子新分的房子,也驻进了儿子的婚姻关系中。

同时,婆婆“中学老师'的身份,又在精神上强压李宝莉一头,用长辈及知识分子的身份,以退为进的操控着儿子的感情!

这种夫妻、婆媳、母子各种关系混在一起,没有边界的家庭关系,正是我们每个人都熟悉的中国式的家庭关系。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

家庭身份错位导致的矛盾,在马学武万念俱灰自杀之后达到了最高值:公婆虽然暗地里恨毒了儿媳,但却受限于需要儿媳挣钱来养活自己,所以还是选择了留下来。

表面上勤勤恳恳的以“辅导功课”的理由照顾着孙子的饮食起居,暗地里却是以此机会完成了对孙子的“洗脑”,完成了一个孩子对自己母亲的恨意,完成了一个“马家人”对李宝莉的放逐和边缘化!

无论是儿子的教育,还是公婆过寿,她都无权参加,而且这一切都建立在李宝莉辛苦做“扁担”,手提肩扛为这个家一点点打拼,赚钱养活他们的基础上......

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

我们不能武断的说,公婆的介入是导致这个悲剧开始,但多数家庭关系的破裂中“家长掺和程度越高,那这段关系的稳定度就越低”几乎是真理。

家庭关系的混乱和身份的错位,是中国式家庭关系最大的问题所在,即使到现在也是如此!

要想避免更多的家庭悲剧,或许只有让“尘归尘,土归土”:夫妻的归夫妻、母子的归母子,那么婆媳的关系才能更好的相处,一个家庭才有可能更加稳定!

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《万箭穿心》剧照

注:扁担,是在武汉地区活动的一群靠给别人挑东西谋生的苦力,类似于四川的“棒棒”。

万箭穿心——“中山狼”之箭

明代马中锡的《中山狼传》讲述了东郭先生搭救一只被猎人追逐的野狼,最后反而几乎被狼所吞的典故。

曹雪芹在《红楼梦》中对迎春的判词更是出名:“子系中山狼,得志便猖狂”。

“中山狼”,形容忘恩负义之人。

李宝莉的儿子“小宝”不折不扣的继承了他父亲马学武的衣钵。

从小在妈妈泼辣强势的阴影下长大的他,自然而然的站在父亲一边:爸爸没让他背古诗,即使李宝莉再想听,也不会背给她;对奶奶嘘寒问暖,对用卖血给他交学费的妈妈却冷若冰霜;觉得爸爸的婚内出轨是“爱情”,而李宝莉单身时想找个可以依靠的行为,却被他说是“不要脸”......

小宝有一句话说的很对:正因为李宝莉是的他的母亲,所以才有机会伤害他的父亲。但他何尝不是如此:正因为他是她最爱的儿子,所以才能对她箭箭扎心......

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

各种文化中都很喜欢赞扬坚强的“母亲”,李宝莉无疑是坚强的,但她又有她的不同:她对儿子的爱,仅限于“你负责学习,我负责给你买文具”,以及那唯一一句能沟通的话:“今天作业做完了吗?”其他再无可问。

“母亲”该做的事情都在由奶奶代替,孩子如同白纸,谁离他最近谁就是那个主笔的“画家”!

所以,在他高中状元之时,想到的第一件事就是“执行”奶奶的意志:让李宝莉搬出他们唯一的房子......

就像李宝莉搞不懂丈夫为什么要离婚一样,她也不明白儿子为何会如此恨她!

是的,她谁也不明白,只懂一味以自己的方式付出,而对方最需要的是什么,她从来不清楚,(一如很多现实中的母亲)。

一个明明与母亲住在一起的儿子,却活的像一个留守儿童。在精神自由和情感空缺面前,他需要一个可以发泄他愤怒的出口,而最亲的李宝莉是最好的选择......

人,从来都只能伤害到爱自己的人!

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

万箭穿心,也可以转化为“万丈光芒”

从每个小人物的遭遇里,我们都可以看到时代的变迁,李宝莉所经历着的也是那时武汉正在遭遇的痛苦转型。

九十年代,整个中国都在经历着转型的“阵痛期”,大批国有企业的转轨带来了无数工人的下岗失业,与个体经济的蓬勃发展构成了鲜明的对比,贫富差距的加大使人们无论在精神还是生活上都遭受着不同观念的撕扯与冲击。

当时的武汉也同样如此,重工业的衰退使得许多国企工人下岗,李宝莉便是其中一员。曾经荣耀一时的身份,也像这座城曾有的虚名“东方芝加哥”一样,变得不值一提!

但历史不会怜悯任何人,面对时代的变迁、国家的改革,无论是武汉还是李宝莉都得加紧步子紧跟上去,以免被淹没在这变革的洪流里。

所以,即使内里已千疮百孔,也要卯足劲前行!即使这阵痛如何难忍,也要咬牙挺住!

在李宝莉这个普通的武汉女人身上展现的,正是武汉这座城市不服输、打不倒的精神,用武汉人特有的自信、勤劳和精明守护着曾经的荣耀。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

可能做为一个妻子、母亲、儿媳,李宝莉是有欠缺的,但做为一个女人,她是值得被歌颂的!

你说她盲目乐观也好,偏执狭隘也罢,却不得不承认她身上的那股韧劲和闯荡码头的江湖气十分吸引人。

也正是一个个像李宝莉这样韧劲十足的普通人,支撑着这座城走出阵痛,虽身负万箭之殇,却活出了光芒万丈的“武汉精神”。

读《万箭穿心》:这个叫做李宝莉的女人,是你是我也是那个大时代

《万箭穿心》剧照

《万箭穿心》这本书,通过展现一个女人在不同家庭身份下的矛盾,来反思小人物如何面对社会阶层的变迁及复杂家庭关系的处理;同时,也通过这个女人社会身份的转变,思考时代大变革对底层人们生活及精神带来的影响。

我们在这个叫做“李宝莉”的女人身上,看到了我们身边熟悉的人,甚至看到了我们自己!时代裹挟着她踉跄前行,我们又何尝不是......

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