初中语文名篇浅读：岳阳楼记

岳阳楼记

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。现在苏州吴县人。 北宋非常杰出的思想家、政治家、文学家。很多小朋友对范仲淹的认识应该是他非常著名的“断齑画粥”的故事。

岳阳楼记是初中语文的名篇，读过的学生老师一般要求会背诵，我也是30年前背了下来，最近读初三年的儿子也开始读这篇文章，为了帮助儿子更好的理解课文，我重新梳理了自己对课文的理解，特别分享给大家，欢迎大家批评指正。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

浅读：这是一篇非常出名的贬谪文章，作者借被贬谪的滕子京抒发自己的理想。文章开篇描述了写这篇文章的原因：滕子京被贬谪巴陵郡一年后，取得不错的政绩：政通人和，百废俱兴！所以重新对岳阳楼进行修葺和扩建，并邀请范仲淹写一篇文章纪念这件盛事。

知识点：通假字：具通“俱”，属通“嘱”。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

浅读：范仲淹和滕子京是好朋友，滕子京发出邀约，他也就愉快地接受了。作者开始描述洞庭湖的引入入胜的美景：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。突出美景的同时，更突出地理位置的优势：北通巫峡，南极潇湘，所以被贬谪的官员和不得志的文人墨客大部分会在岳阳楼聚会，凭栏远眺，借杯中美酒抒发各种不同的人生感悟。后面两句承上启下，引出两种截然不同的“览物之情”

知识点：

1、拟人手法：“衔远山，吞长江”，用拟人的手法描述洞庭湖。

2、迁客骚人，古时候一般用左迁表示贬谪，骚人一般特指失意的文人。这里的骚人的骚大家最有印象的应该是屈原的离骚，“离骚”：遭遇忧伤的意思，“离”的意思是遭遇，“骚”的意思是忧伤，不是现代“妖娆”的意思。所以从屈原以后“骚人”就有特指：主要用来指那些自认为有才却得不到朝廷重用的人。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

浅读：这一段描写的是一种“因雨而悲”的心情，这里的“淫雨”指的是下了很久的雨，不一定是真的下了好几个月，而且不一定是大雨，而是连绵不断的雨。接着连续八句四字的描述，突出这种天气下洞庭湖上的气象特点：“阴风、浊浪”， 天上的太阳月亮由于阴云密布一直无法出现，地面的上由于湖面雾蒙蒙也看不清楚，做生意的商人也无法行舟，即使强行行舟的也遭遇各种灾害天气的影响无法顺利出行，接近晚上的时候，由于湖面雾气蒙蒙，什么也看不清楚，风和浪交织的声音就感觉像老虎呼啸和猿猴哭啼。

“则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，中国文章最突出的特点“一切景语皆情语”，前面描述的阴雨连绵的天气其实是为了带出后面的登楼感受：感极而悲者矣！

知识点：

1、薄暮冥冥：薄的意思是接近的意思。我们中国人最熟悉的关公，大家说他“义薄云天”中薄的意思也是接近，表示关公的义气接近了天的高度，是民间对关公的高度肯定。

2、去国怀乡：这里的国指的是国都，就像现在我们的首都一个意思，因为本文是贬谪文章，一般是官员从京都被贬谪到边远的地方，所以有离开国都的感概之情，而人的特点就是对故乡的思念，春风得意的时候会衣锦还乡，被贬谪失意更会怀念自己的家乡，因为家乡才是最理解自己最包容自己的精神家园。

3、忧谗畏讥：谗指的是在朝廷的近臣向皇帝说其他人的坏话，讥指的是朝廷上面对某个官员的流言蜚语。这里指的是身在外地做官，担心朝廷有人向皇帝进谗言说坏话，导致皇帝或者朝廷的当权人对自己政绩进行批评的意思。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

浅读：相对于“因雨而悲”，这一段则是完全是“因晴而喜”。

作者同样用八个四字的连续描述描写阳光明媚的春光美酒：洞庭湖面波澜不惊，一览无余，湖上的水鸟儿自由自在飞来飞去，湖里的鱼儿在水里游来游去，湖边的花儿也开得姹紫嫣红，香气逼人，青翠欲滴，一派迷人的春光。接着描述湖面雾气散去，明月当空的美景：水面上波光粼粼，月亮的倒影像是一块美玉沉在湖底。这时候湖面上打鱼的船家在用歌声互相打招呼，是多美令人羡慕的乐趣啊！

在这样子美好的春天登上岳阳楼，心旷神怡，所有的人生中遭遇的得和失这时候已经全部抛诸脑后，对着美景，品着美酒，心情别说有多么舒畅了！

知识点：

1、沙鸥翔集：指的是水鸟有的飞来飞去，有的聚集在一起。

2、锦鳞游泳：锦麟这里指的是鱼儿。

3、宠辱偕忘：偕的意思是皆的意思。

以上两段用两种截然不同的天气来描述人的感觉，其实人的心情不是自己能决定的，很多外在因素会决定你当下的心情，所以杭州灵隐寺有副对联“人生哪能多如意，万事只求半称心”。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

浅读：这一段是岳阳楼记中作者要表达的自己的观点。

范仲淹是受到中国儒家思想影响极大的一个文学家，在这一段抒发了作者的忧国忧民的思想其实来源于儒家思想中的“民本思想”，民本思想是总结了中国先秦几百年的战乱给普通民众造成的极大伤害，提出以民为本的思想。这里范仲淹的“先忧后乐”其实已经超越了孟子提出的“达则兼济天下，穷者独善其身”。其实写这一篇文章时范仲淹也正处于被贬谪的状况，但是作者并没有因处江湖之远选择“独善其身”，而是依然心怀天下，忧国忧民，这就是中国儒家思想为什么几千年来生生不息的主要原因。

知识点：

1、不以物喜不以己悲：“以”都是因为的意思。这八个字是互文手法：不以物喜不以物悲，不以己喜不以己悲。

2、庙堂：这里指的是朝廷。

3、江湖：这里指的是地方。当然如果从现代政治而已，江湖也可以理解为在野的意思。

4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：这两句其实是来自于孟子而高于孟子，孟子的原文是“乐以天下忧以天下”，范仲淹进一步提升了儒家的思想境界，成就了千古名篇！

4、微：没有或者缺少的意思。

5、吾谁与归：倒装结构，吾归与谁？我能跟随一道呢？

总结：岳阳楼记表面上是一篇描写景的作品，实际上却是一篇以景寄寓情的美文：文中以洞庭湖一阴一阳两种强烈对比的画面，引出“迁客骚人”登楼的“一悲一喜”的心情，然后把这两幅画面和古仁人进行对比，自然而然引出作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨，突出了作者以天下为己任的积极入世的思想，千百年来为多少仁人志士树立了榜样！也成就了范仲淹千百年来文学的江湖地位！非常值得我们学习。