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古往今来人都没有停止过对人生价值，人生意义的探求的脚步；很多人曾一次次地想，一次次地问：
一个人应当怎样活着？
一个人活着怎样才算有价值？
一个人的价值到底应如何估量？
一个弱小的人生存于一个这么若大的世界上，怎样才算活出一种意义？
但世间终究是多数人不能脱离平凡，平凡的你我，价值几何？
平平凡凡的我们，在这个时代，又如何去衡量个人价值？
更如何去实现个人价值？
有这样一个故事：
有一个出家弟子跑去请教一位很有智能的师父，他跟在师父的身边，天天问同样的问题：
“师父啊，什么是人生真正的价值？”问得师父烦透了。
有一天，师父从房间拿出一块石头，对他说：
“你把这块石头，拿到市场去卖，但不要真的卖掉，只要有人出价就好了，看看市场的人，出多少钱买这块石头？”
弟子就带着石头到市场，有的人说这块石头很大，很好看，就出价两块钱；有人说这块石头，可以做称铊，出价十块钱；结果大家七嘴八舌，最高也只出到十块钱。弟子很开心的回去，告诉师父：“这块没用的石头，还可以卖到十块钱，真该把它卖了。”
师父说：“先不要卖，再把它拿去黄金市场卖卖看，也不要真的卖掉。”
弟子就把这石头，拿去黄金市场卖，一开始就有人出价一千块，第二个人出一万块，最后被出到十万元。
弟子兴冲冲跑回去，向师父报告这不可思议的结果。
师父对他说：“把石头拿去最贵、最高级的珠宝商场去估价。”
弟子就去了。
第一个人开价就是十万，但他不卖，于是二十万，三十万，一直加到后来对方生气了，要他自己出价。
他对买家说，师父不许他卖，就把石头带了回去，对师父说：“这块石头居然被出价到数十万。”
师父说：“是呀！我现在不能教你人生的价值，因为你一直在用市场的眼光在看待你的人生。人生的价值，应该是一个人心中，先有了最好的珠宝商的眼光，才可以看到自己真正的人生价值。”
我们的价值，不在于外面的评价，而是在我们给自己的定价。我们每一个人的价值，都是绝对的。坚持自己崇高的价值，接纳自己，磨励自己。
那么，如何去衡量理论思想方法对自己是否有用呢？
衡量一个人的价值，不如说是一个人有几种境界，求知的境界，求欲的境界，价值无法衡量，但境界可以解释。比方说，一个人从一无所有到赚了几百万，那他就是百万富翁。但不能就此衡量他的价值，他的钱可以是黑的，也可以是正当的，他今后也可以赚更多的钱。
所以说，衡量一个人的价值，金钱不行。不过，最能体现一个人的价值就是，大家都很开心地和你在一起。
如何去衡量一个人，一种思想，对于某个时空下，某一群人的影响如何？
如何去衡量一个人的思想，对于自己灵性的提升作用如何？，有没有自我个体价值的实现？
好像你要前从北极前往南极，告曰：用双足前行，翻过一座山，淌过一条河，很快就到了。实际上没有山也没有河，他只是让你好好走路而已。那么，你看到的千种书籍万种方法，千万不要轻易的去否什么！它们是用来作用于社会的，你必须在里面找到一个适合自己的方法或思想，让它来帮助你，如果它对你没用也不要紧，或许它只是暂时无法进入你的内心。换句话来讲，如果你有什么体验和思想向大众展示出来了，没有人接受，也不要紧，很正常嘛！菜市场里稀有的东西总会被人冷落的，反而是白菜萝卜之类的菜，卖的比较快！
人是存在欲望的，每个人都是如此，区别仅在于欲望的大或小、高或低。
在个人的道德意识，上述个人成长的“遵奉阶段”就已见端倪。在“遵奉阶段”中，个人的独立意识已处于突破遵奉意识的过程之中，从而逐渐产生了区分“好人”与“坏人”的意识，以至达到对他人负有责任和义务的真正意义的道德意识。心理学家卢文格称之为“公正阶段,(Conscientiousstage)，紧靠“遵奉阶段”之后，甚至把这二者结合为一个水平：“公正—遵奉水平”。
著名的马斯洛需求理论实际上是对人的欲望的另一种解读。马斯洛将人的需求分为五个层次。他认为，一个人最基本的需求是生存的需要，即衣、食、住、行的需要，这是一个人维持生命的基础。这一需求对任何人都一样，具有普遍性。然后就是心理的需求，职位安全、保障和满足感。最后就是诸如成就感、价值认同、归属感等更高层次的需求。 这也说明“个人价值的实现”是人到了一定阶段在满足了一些基本需求之后的自然需求。
我们往往会拿金钱、地位、名誉这些来衡量一个人价值的大小，钱越多，地位越高、名誉越好，那一个人的价值就越大。对照自己，如果你得到的薪水越高，那就说明自己的价值越高，同时也说明了老板对你的肯定。那如果换一个角度，当我们站在更高的位置看，金钱、名誉、地位，这些真的就能决定一个人的价值吗？一个人自身的价值与其能创造多少价值的能力成正相关。
个人的价值、影响力都源自于一个人自身能力的大小，有多少能力就有多少价值和影响力。
如果我们想要提升自己的价值与影响力，唯一的办法就是想办法提升自己，努力让自己成长，为他人、为这个世界创造价值。如此不断成长，为这个世界创造的价值，那你自身的价值也会随之水涨船高。这样看来，金钱、地位、名誉这些只是你创造价值过程中的副产品。打个比方，如果个人的价值是一棵树，那你自身的能力就是那颗树的种子，金钱、名誉、地位就是树结的果子，提升自己的能力就是在给这颗种子施肥，不断创造价值就是在开出艳丽的花朵。这样一看，是不是很有意思。
人生价值观包含着对人的内在价值和外在价值的观点，包含着怎样做人、怎样实现个人价值的看法。人不是孤立的存在，每个人都处在一定的社会关系中，也与一定的自然环境发生联系。怎样做人，实质上就是怎样对待自己，以及怎样对待与自己构成相互作用的其他三组基本关系。这三组关系是：与他人的关系、与民族和国家的关系、与自然环境的关系。一个人的人生价值正是通过对待自我、他人、民族和国家以及自然的关系而实现的。 而我认为个人价值与一个人所处的社会阶层、家庭背景、教育程度、并无必然联系。主要是一种感觉，内在的感觉，你能用心灵的深处感觉到它就像您的父亲慈爱的引导者你，像母亲一样轻轻的抚摸着你，让你感到贴心的温暖，主要是你能感觉通过真实的信任和修习，你的内在境界在不断的提升！通过一段时间的辛苦没有任何变化的方法是不适合你的。 反过来说，你的东西如果要面向很多人，他们自身的需求各不相同，那么！有没有绝对和你自己的经历体验完全相同的人呢？几乎没有，千人千面呀！如果你是超市的收银员你就知道，人和人购置相同的物品的几率是非常小的，每一个人所转的所看到的商品本身就不同，他只能在他所见过的商品里挑出自己喜欢的商品。你的货物如果摆在货架上了，你千万不要心急，不要派一大堆人来宣传，人不买的话，你不能把人臭骂一顿，如果没人买的话，你就要考虑了！ 为什么？很多商品很畅销，而自己的却卖不过，也就是说大家还没有那个需要，对！一定要研究大家的需要，制造畅销的商品，不要制造垃圾，最后卖不了还得进行垃圾处理！或许处理的东西是价值连城的宝贝，但是，对大众无用的东西，对大众来讲，就是垃圾。这里面有没有价值之说，价值是商品的标签，你标的再高也没用，众人没有那个需求没人买，你就是再便宜也没用！
就好像你将一块陨石放到超市，没人认识，你放一百年也没人要。换句话说，如果，你的东西非常的畅销，那么，他自然随着市场的需求价值不断的上升！你说卫生纸卖的快卖的好，不停涨价！让你看着不爽，什么玩意儿嘛！也能值那么多钱？对，站在社会的角度来讲，只要你对社会起到很大的作用与影响，你就是有价值的，社会因吸收了你的养分而成长，所以你是有价值的。不要用自我的价值观去衡量，因为你的价值观是针对自己来讲的价值，不是社会价值。不如你非常珍爱你父母生前的照片，你绝得这是你生命记忆的一部分，对你来讲价值不菲，如果在别人手中，你愿意重金购买。你天天扔垃圾，就是不仍你的照片，可是这东西放到了社会中就一文不值，只能沦为一张废纸的价值。我们看一样事物，向内是看他对于自己的价值，向外主要看他对于社会的价值。
所以，我们要唱出人们最喜欢的流行音乐，创造出属于大众的东西，才是有用的，同时也要创造出高山流水让绝少数人把玩！不要制造外星人的飞船，那东西只有在外星才会有价值。求道网既然是个思想的大杂烩，那么，多数东西肯定是日常用品了！否定其中的任何一件日用品都是愚蠢的，不是说一个开着劳特莱斯的人就不用吃饭睡觉了，你不过就是必别人多一点内心的享受而已，没有必要嘲笑贫民百姓吃萝卜！
肉体的生命只是一种生存，生存方式之间没有区别，终究一死！
自然而舒心，坦然而自在，无束而任运，常乐而无极！
不必执着矣!
～度心～
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