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后天八卦配河图之象 “后天卦配河图之象” 《启蒙附沦》曰：“图之一六为水，即后天之坎位也。三八为木，即后天震巽之位也。二七为火，即后天之离位也。四九为金，即后天兑乾之位也。五十为土，即后天之坤艮，周流四季而偏旺于丑未之交也。盖所以象五气之顺布也”。 【白话释意】《启蒙附论》说：“河图的一六为水，配后天坎卦；三八为木，配后天震巽二卦；二七为火，配后天离卦；四九为金，配后天兑乾二卦；五十为土，配后天坤艮，此二卦周流于春夏秋冬四季而偏旺于丑未之交。整幅图用以象征金、木、水、火、土五气的顺布”。 《说卦》有“帝出乎震，成言乎艮”，这 是后天之卦位。先天乾、坤为经，离、坎为纬。现在则离、坎进而为经，震、兑继而为 讳。一、六为水，所以坎在北，二、七为火， 所以离在南，三、八为木，四、九为金，所 以震东、兑西。 水、火、金、木各正其位，经 正那么纬也正，纬正那么八卦也没有不正 的。 震为木，为春，离为火，为夏，帝出乎 震，一年的开始。春夏之交，百物繁茂，巽 为木，为风，振动而长养之，以“相见乎离” 继之。 兑为金，为秋，方受夏制，伏而不起， 交于中央土。土生金，坤卦当之，厥象是母， 逮入北坎。战于西北之野，这是天地尊严之 气。乾卦当之，为君，为父。 坎为冬之卦，百 物已成。 所以艮以成之，艮，是止的意思。 正离、坎，以此正发敛，正离、坎、震、兑， 以此正四时，正震、巽、离、坤、兑、乾、坎、 艮，以此正八节。（都乃言阴消阳长，阳消阴长变化之规律。） 后天八卦为用，主气，主流行；河图一生一成，皆是阴阳之发端。后天八卦配河图，乃用中之体。此阴阳，乃流行的阴阳，是阴生阳，阳生阴，阴阳变化之枢机。如一六共宗，一得五而成六，六去五而成一；二七同道，二得五而成七，七去五而成二；三八为朋，三得五而成八，八去五而成三；四九为友，四得五而成九，九去五而成四；五十同途，五得五而成十，十去五而成五。如此则阳进阴退，阴进阳退，阴阳消息，岂不一目了然矣！，    |
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