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序：随着电视剧《长安十二时辰》的热播，掀起了一波大唐热，“不退”二字成为了网络热语！那些大唐男儿所说的陇右道战场到底在哪里？更远的地方是不是还有大唐的将士？诗仙李太白出生的碎叶城又在哪里？遥远的大唐边疆到底发生了什么？这是网友投稿的一篇长文，总共6篇。我将连载6期，希望大家能够喜欢他的文章。  图片：大唐疆域图，向西最远与大食（伊朗人称呼的阿拉伯帝国）接壤，在《长安十二时辰》中，狼卫就是被大食所灭，而大唐拒绝出兵。 作者：夜观星象 唐朝著名诗人王昌龄曾作诗名曰《出塞》，“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这里说的出塞又称为出关，指的是玉门关、阳关以西的广大西域地区，而诗中的“龙城飞将”虽然指的是汉朝的卫青、李广两位名将，然而那些“万里长征人未还”唐朝戍边西域的将士，才是王昌龄这首《塞外》绝句咏叹的重点。  图片：多少孩子都耳熟能详的王昌龄的《出塞》。 殊不知王昌龄（公元698—757）死后几十年，一群西域大唐老兵，虽与大唐王朝断绝消息半个多世纪，但仍然在西域漠北坚守近70年，直破城战死、血染疆场，最终却无一人能够返回大唐故土。 贞观初年唐太宗平定突厥颉利可汗后，贞观四年（公元640年）大唐王朝顺利拿下高昌国控制全境，随即唐太宗力排众议、高瞻远瞩的在高昌设立西洲（新疆吐鲁番）以及庭州（新疆吉木萨尔北），同年设立了安西都护府，至贞观21年（公元647年），通过两次大规模作战，大唐王朝得以进军西域龟兹（新疆库车），此后设置了安西都护府下辖的四个军镇，该四镇为龟兹（新疆库车）、焉耆（新疆焉耆西南）、于阗（新疆和田西南）、疏勒（新疆喀什），这就是著名的“安西四镇”。 然而彼时西域强敌环立，除了强大的西突厥还有唐王朝的死敌吐蕃王朝，由于西突厥和吐蕃王朝都觊觎丝绸之路上的巨额利润，都想染指西域。所以“安西四镇”设立之后曾经三次陷落，又三次被大唐夺回。在第二次收复安西四镇时，新开设了碎叶镇（吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。此后的安西四镇就是“龟兹、于阗、疏勒、碎叶”四镇，该四镇之下又新设置了多个体量较小的二级、三级军镇，初步实现了对西域的整体控制。 长安二年（公元702年），武则天在庭州设立北庭都护府，景云二年(公元711年)，北庭都护府升为大都护府，与安西都护府分治天山南北。随着西突厥的衰落以及吐蕃王朝的崛起，在西域能和鼎盛时期大唐王朝争夺的就只有吐蕃一家。然而西域对于大唐和吐蕃两大政权而言都是天高皇帝远，所以如何利用西域错综复杂的民族关系，如何因势利导的争取西域地区的少数民族各部为大唐王朝服务、征战就显得尤为重要。当高仙芝携副将李嗣业带领安西军翻越克什米尔高原，突入阿富汗北部俘虏小勃律国王和公主之时，大唐王朝的势力范围已经扩大至阿富汗北部，此时安西、北庭都护府尚各有大唐精兵两万四千人，各少数民族精锐仆从军十余万，威慑整个西域，中原大唐王朝在西域的声威也到达了顶峰。  图片：安史之乱中叛军安禄山进兵路线图 然而随着安史之乱（公元755年）的爆发，大批大唐西域戍边精兵被调往长安平定叛乱，安史之乱前后八年使得唐朝人口大量丧失、国力锐减，此后唐代又开始出现藩镇割据。公元766年，唐代宗指派左武卫大将军郭昕出任安西都护府大都护，此时北庭都护府大都护为李元忠。此后吐蕃政权出兵攻下河西走廊以及陇西地区，至此长安与西域之间的联系被切断了。 原安西节度使高仙芝因不愿贸然出潼关与安禄山决战被杀，安西副节度使李嗣业、行军司马李栖、马磷先后率领一万五千精兵前往长安平叛，但都是一去不复返。更为关键的是，被李嗣业、李栖、马磷同时带走的还有阿拉伯雇佣军、回鹘骑兵这些安西军倚重的精锐骑兵以及仆从军。此时安西与北庭两都护府的唐军加起来已不足三万，以后即将与数十倍的吐蕃精兵孤军奋战。  图片：写有“大历十六年”的唐稿 这些大唐西域孤军，虽然和长安音信全无，但依然不忘自己戍守边疆的使命。甚至连大唐王朝的年号都不知道的情况下，还依然沿用年号发行钱币。 比如西域出土的唐稿中出现大历十六年的字样，事实上大历十四年之后大唐年号就已经改为“建中”，不通音讯的漠北将士们还在延用唐朝大历的年号。  图片：西域戍边将士自行铸造的“大唐建中钱”。 至建中二年（公元781年），郭昕先后派出的多批使者被杀之后，终于有一批使者幸存抵达长安，唐德宗这时才知道西域守军居然在无任何外援的情况下守卫安西15年，西域如今还在唐军的手上，然而安史之乱过后国力衰弱的大唐王朝已经无力再向漠北派出一兵一卒。 在得知大唐年号改为“建中”之后，西域戍边军又自行铸造的“大唐建中钱”，在中国古钱币收藏史上由于不同寻常的历史意义“大唐建中钱”显得尤为珍贵。6年过后的公元787年，北庭被吐蕃攻陷，北庭都护李元忠将军城破战死。  图片：九姓回鹘可汗碑。 龟兹城是安西都护府最后一个坚守的军镇，九姓回鹘可汗碑碑文记录了吐蕃精兵围攻龟兹城的战况。此时大唐安西军与回鹘军联手对抗吐蕃，碑文中记载“吐蕃大军，攻围龟兹，天可汗领兵救援。” 这里的天可汗指的是回鹘腾里野合可汗（统治时期为805到808年），此战之后不久腾里野合可汗病死。 公元808年，安西都护府最后一个军镇据点龟兹城被吐蕃军士破城，郭昕将军此时已经带领一批须发皆白的白发将士死战至最后一兵一卒。而此时距离郭昕出任安西巡抚已经过去42年，距离安史之乱爆发已经过去整整53年。这些苦战到死的老兵，除非极个别机缘巧合，至死都未能回到魂牵梦绕的大唐故土。  图片：唐朝著名诗人元稹。 唐朝著名诗人元稹则在《和李校书新题乐府十二首·缚戎人》中记述了一名安西戍边兵卒被吐蕃军队俘虏而后侥幸逃脱返回长安的故事。 该安西戍边兵卒“少年随父戍安西，”然而安史之乱爆发“蕃兵肉饱争唐突”，边境军镇破城之时正值深夜，正是“半夜城摧鹅雁鸣”，破城之后“少壮为俘头被髡，老翁留居足多刖。”这里说的是破城之后少壮男儿被俘虏剃发当作奴隶，而年纪大的军中老翁则被砍断双脚留在原地让他们等死。 为何吐蕃军人破城之后对这些大唐军中老翁如此无情？就是因为这些吐蕃军士这几十年来一直对抗、苦战的就是这群白发老翁为主力的唐朝戍边军士。 然而当我们中原王朝再次控制西域这片土地已经是千年以后的乾隆年间，乾隆爷为此专门给它起名“新疆”。1000年前唐朝那些在西域孤军苦战、塞外死守近50余年的白发老兵们，如今的我们只能在一件件古老珍贵的文物、唐稿以及诗文之中寻找他们的蛛丝马迹了。 我们不妨再读一遍唐朝诗人王昌龄的《出塞》，“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”相信当年那些孤军独守西域塞外的将士们五十年来也一直铭记着这首绝句，只要有我们在，唐朝就在，长安就在。 然而到底是什么样的物资保障、制度设计以及什么样的信念，使得这群唐朝老兵可以孤军固守塞外五十年呢？（请看明天的第二集）  图片：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！ |
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