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一曰：五行； 二曰：敬用五事； 三曰：农用八政； 四曰：协用五纪； 五曰：建用皇极； 六曰：义用三德； 七曰：明用稽疑； 八曰：念用庶征； 九曰：向用五福， 威用六极； 这九畴看起来好难，其实是因为现代文和古文在语言表达上的差异，搞清楚古文的含义就知道他的意思，原来就是一套非常牛XXXXXXX的管理方式。学会这个东西，无论是成家立业治理天下几乎都木有什么问题了。 对照做人做事，下面来简单分析下： 一曰：五行；就是水、火、木、金、土； 水“润下”，火“炎上”、木“曲直”，金“从革”，土“稼穑”。 润下作“咸”，炎上作“苦”，曲直作“酸”，从革作“辛”，稼穑作“甘”。 五行说几乎占据了秦汉以来古代社会的全部，一直到现在依然在很多领域里一直参考使用，至于是否和神秘的“上天”有关早已不重要，其相生相克而产生的自我制约机制，便利于实际工作的操作管理才是一只被使用的关键原因。 二曰：敬用五事；就是貌、言、视、听、思； 貌曰“恭”，言曰“从”，视曰“明”，听曰“聪”，思曰“睿”。 恭作“肃”，从作“乂”， 明作“晰”，聪作“谋”，睿作“圣”。 告诉你咋做人呢。1、人设，态度看起来要恭敬认证，你认真了底下人就当真；2、说话能力，言论要正当要符合大多数人想听的那种，这样就会有多数人心甘情愿的听你的；3、辨别能力，观察要明白，做啥事之前要搞清楚，不要被蒙蔽；4、学习能力，听闻要聪敏，要能判断是非，判断正确就能决策大事；5、思考能力，思考要通达睿智，成为一个圣明的人。 这五事如果做好了，一定是个好领导。 三曰：农用八政；管理老百姓需要设置八个部门：食，货，祭，司空，司徒，司寇，宾，师。 一是管理农业粮食的，二是管理商业财货，三是管理祭祀宗教，四是管理住房生活，五是管理教育，六是管理社会法治，七是接待外交事务．八是管理军事力量。 一个企业按照职能分为8个部门，各负其责，这种完全是现代化管理。 四曰：协用五纪；年、月、日、星宿时辰、历法； 就是批八字。人生要适合宇宙自然，做人做事不要逆命运而行。比如11月几号的女生找个五月几号的男生就会生活的挺好，你一定要找个和你生成八字相克的人结婚，不闹矛盾才怪。 五曰：建用皇极；“皇建其有极，敛时五福，用。。。”它后面一长段这个解释有点啰嗦，大概意思就是老板（天子）就是要（建中极，古代立竿测影）定规矩，定好规矩就好好执行； 你给员工谋福利，员工就会拥护你制定的规矩； 员工拥护你制定的规矩比拥护你更靠谱（有利于公司发展）； 拥护规矩大家就不会结党营私，如果不是拥护规矩而是单独拥护你，大家就有可能会结党营私，形成小团体，对国家来说就是党争，对企业来说就是派别，这些都不利于管理。只有让大家遵守规矩，也就是遵守企业治理秩序，所有人依据秩序（公司制度）工作生活，才是帝王天子老板们应该做的事。 要善待公司里那些底层员工，给他们福利；更要敬重公司里那些能力强的同事，给他们名份和地位，这样他们就会愿意给公司创造效益；公司里所有的福利都只能依据制度执行，超越制度的好处只能由老板一人去（特别奖励）施行，这样所有的恩德就只会归结于老板，而不会形成地方（各部门）势力割据。 所以说，在社会就定好规矩搞社会法治化，不允许有人破坏它；在企业就制定员工守则，一切按照制度来执行。这是企业治理和社会治理的关键，你若破坏，就是害你自己。 大概意思就是这意思，有喜欢古文的可以自己去读读。 六曰：义用三德； 正直，刚克，柔克。 平康正直， 沈潜刚克，高明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国。人用侧颇僻．民用僭忒。 中正平和就是正直，做老板的平时不要有啥态度，你就是个摆设，就行了，没人知道你在想啥，这是最好的日常。你的喜怒哀乐各种喜欢和讨厌都会成为动荡的根源。 强硬不可亲近就是以刚取胜，和蔼可亲就是以柔取胜。抑制过分刚强，推崇和顺可亲。 只有天子才可以使民幸福，只有天子才能给人惩戒，只有天子才能使得人民有机会享用美食。就是说“安全感、司法权、财政权”这三个权力只有你真正的掌握了，才能管理好天下。人们才离不开你。 臣子没经过授权是不允许擅自为民撑腰、给民惩戒、给人发福利的。如果臣于有了上面的三个权力，就会危害家国，祸乱国家。百官将因此背离王道，臣民也将因此经常犯上作乱。公司就不好管了。 能看得懂吧？这是帝王术，但很实用。公司福利可以分给大家，但是大股东独有的权利（作福、作威、玉食）是不能随便分享的。 七曰：明用稽疑；原文就不翻译了，太啰嗦。 任何公司，从成立那天开始，不论大小，要有你自己的私董会；在国家就是智库。遇到重大事件的时候，要跟这些人使劲沟通，听取大家（前提是智库里的这些人都是真正的社会精英）意见，看看到底该怎么办！如果你真的让你的智库发挥了应有的作用，这种精英体制下的集体决策，其出错率远远低于自己决策。 八曰：念用庶征； 雨、旸、燠、寒、风；时五者来备,各以其叙。。。。。。 “下雨天、晴天、暖和天、寒天、刮大风”。。。这五种天气，自然发生，庄稼就长得好，如果其中一种天气错乱了，庄稼的生长就可能会遭殃。“日月之行，则有冬有夏。月之从星，则以风雨” 太阳和月亮如果正常运行，就有了正常的冬天和夏天。如果月亮不听话钻进了群星，那么就会风雨无常。 原文一大段自己查阅，大概意思就是说：别破坏秩序！别破坏秩序！别破坏秩序！好事说三遍，即使是君王，也不能随意破坏规矩，要遵循法治，只要你不破坏秩序，整个公司就会运行良好。一旦你老板自己破坏了规则，那就不知道会发生啥事了。。。。懂？至于说了那么多风风雨雨的实际上就是铺垫，主要是说对领导人的权力制约很重要。 九曰：向用五福， “五福”就是“1、寿（长寿），2、富（富贵），3、康宁（一生平安健康），4、攸好德（有美德，差不多德高望重那种），5、考终命（老的时候得善终）。 如果天子能让老百姓人人都能达到这个水平，这就是全宇宙最牛XXX的天子。老百姓谁不希望健康长寿、受人尊重、富贵善终，这是天下大治的景象 反之，威用六极： 1、短命夭折，2、疾病，3、忧愁，4、贫穷，5、丑恶，6、懦弱。 读完九畴，你就是管理学大师第一年级，好好的开始吧，这才开始，这是中国古代文人士大夫们人人都读的文章。 |
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