一、 梅花易数预测时的心态预测时首先要心静如水，像一面镜子一样，当事情发生的时候，就会照在你的心镜上面。所谓：“易无思也,无为也,寂然不动感而遂通天下之故也。”说的就是在预测之前什么都不要想，也不要乱猜，免得受主观思想的干扰，产生错误的判断。起卦时要看见什么现象就以什么现象起卦，不要去找卦，而是要碰卦。如果什么都没有看见，就以时间起卦，在大多时候，以时间起卦都很正确。起卦最主要的就是抓主要的矛盾，要抓住眼前一闪而过的变异现象，时刻要注意周围环境的变化。“唯其时物也”就是讲特定的时间条件下的特定的事物，所以起卦不要犹豫，不要急躁，要稳住心情，当时有什么现象就是什么卦。千万不要专找自己较熟悉的事物来起卦，而对于已经发生的变异现象不闻不问，就犯教条主义的毛病了，其结果可能就离事实很远了。 二、 预测前的准备1、判断事情时要分清体用主客，动为体卦为主，静为用卦为客，体为我方，用为对方。主、互、变的体卦数之和为主算；主、互、变的用卦数之和为客算。主算为我方之算，客算为对方之算。用外八卦数得到的主客算为宏观的数，用内八卦数得到的主客算为微观的数。多算胜，利持久。少算负，利速决。 2、把握好五行的旺衰，旺相的卦受克也无妨，衰卦比和也不吉。很多人在用《梅花易数》判断事情时，一见到比合卦、生体之卦或者体克用之卦就断为吉利之卦；见到用克体或者体生用之卦就断为凶卦。很少考虑到旺衰的作用，所以在判断时经常失误。五形生克表示的是事情的一种现象，而旺衰表示的是这个现象的状况。所以，四时衰旺是衡量事情成败的重要准则，脱离了四时衰旺的准则，吉凶就缺少了尺度，所断的卦就不顺阴阳变化的自然之理了；违背了阴阳变化的自然之理，就不可能预测准确。 3、要分清卦中的过去时和现在时，哪个卦代表过去的事情，哪个卦代表现在的事情，哪个卦代表未来的事情。区分时间段对于预测是很有必要的，如果只知道吉凶而不知道发生在什么时间，那是没有用的。区分的方法很简单，以体卦和用卦临不临月建判断卦中的现在时和过去时。无论在主卦或者变卦中，体卦或用卦临着月建为现在时，表示眼下的事情。主卦的体卦和用卦不临月建为过去时，表示过去的事情。主卦的体卦或用卦临着月建，而变卦的体卦和用卦不临月建，则变卦为未来时，表示未来的事情。如果主卦和变卦的体卦或用卦都不临着月建，则主卦表示过去时，变卦表示未来时或者都表示现在时。 4、如果卦气休囚，但互卦中有生体之卦，表明卦有生气。虽然目下不成，但到了生体的卦气当令时则有成功的希望。如果卦气休囚，又无生体之卦，就表明目下和将来都无成功希望。算卦实际上就是在算气数，气数旺为吉利，气数休囚为不吉利，气数尽了为大凶。 5、断应期时要先考虑近期可能应验的时间，再考虑远的应验时间。大多数预测者都习惯往远断应期，而忽视眼前的近期事态变化。其实任何一个卦的应期都是顺着五行的自然规律而应验的。五行之气真的是以天干地支的规律而循环的，所以断应期时可以完全放心的按卦中所表现的五行旺衰状态断应期。应期是以生体或克体的五行旺相的时间为应期的，所以要先考虑最近的旺相时间，再考虑远的应验时间。得月不出月，得日不出日，得时不出时。但也要具体问题具体分析，一切都要切合实际。 三、 梅花易数实战应用卦数的类别1、《梅花易数》实战中所应用的卦数有两种： 外八卦数用于起卦和算宏观数的主算和客算数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八内八卦数用于算微观数的主算和客算数：乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。 2、体卦与用卦比和主吉祥而有力；用卦生体卦，主多助力，做事易成少力，为事半功倍的意思；体卦克制用卦主多阻力，不得要领，费大力方可成事；体卦生助用卦主多耗损，白费力气而无成，伤神。 四、梅花易数起卦的基本方法学习梅花易数必须将天干和地支的顺序熟记： 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 序数：一、二、三、四、五、六、七、八、十。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 序数：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。 起卦时说的辰是五数，就是从子数到第五位是辰的意思。后面说的申时是九数，也是古人用十二地支纪时的方法，古代的一个时辰是现代的24小时计时的两个小时。 为什么要起卦？因为只有起卦才能判断出所发生的是什么事情！ 首先，我们要知道什么是卦？卦者挂也。它来源于上古先民的一种记事方法——结绳记事。 古代先民用藤蔓、皮条或者绳子打上不同的结用以记事，由于这些东西是挂起来的，所以就八这些记事的东西叫挂。后来虽然发展到了八结绳的结儿符号化，并刻画在岩壁、兽骨、龟甲、竹片……等物体上记事，但依然将这种符号统称为挂。再后来有了文字，就用卦这个字了！ 我们知道了卦的来历，也知道卦是用来记事的符号。卦是由什么组成的呢？卦是由爻组成。爻又是什么呢？从爻这个字的字形上，我们可以很直观的知道，它就是交叉打结的绳子！爻被符号化以后只有两种，一种叫做阳爻，一种就叫做阴爻。三个爻组合在一起，就是一个卦。那么有多少个卦呢？答案是八个。 这八个卦的顺序分别是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八（先天八卦）。 这八个卦虽然少，但是在文字产生以前的漫长时间里，却一直是人类在生产生活中用以记事的符号，所以它蕴含着海量的信息。它是古代圣贤仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，精炼而成。近代有学者称之为宇宙的代数式！要记住它，弄懂它，才能进入梅花易数那缤纷精彩的世界！ 起卦就是将数字变成卦的过程，可以用八个字概括： 卦以八除，爻用六分。 （一）、 时间起卦法 1.以年月日时数起卦 以年月日数之和除以8，余数为上卦；以年月日时数之和除以8，余数为下卦；以年月日时数之和除以6，余数取动爻。 年以当年地支数计（子1、丑2……亥12）。月数直接以农历之月数计（如一月为1，三月为3），日数直接以农历日数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。时数按时辰地支数计（子1、丑2……亥12）。 年、时辰地支数： 子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。 例：观梅占：辰年十二月十七日下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看见两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦，互见乾、巽。 解：年月日时起卦：辰年数5，12月17曰，申时数9，上卦5＋12＋17＝34余2为兑，下卦34＋9＝43余3为离，得泽火革。43÷6余1，初爻动变泽山咸。 2.按当时的时间起卦 以时针数为上卦，以分针数为下卦。方法是一点钟上卦就记作乾，用“☰”记作上卦，二点钟上卦就记作兑，用“ ☱ ”记作上卦，八点钟上卦就记作坤，用“☷”记作上卦等等。超过8就用8除，余数是几就用几来表示。分针数小于8直接用数起卦，大于8用分针数除以8余数为下卦。求动爻的方法是：用时针数与分针数之和除以6，余数为动爻，如果两数之和小于6，直接按和数作动爻。 12点25分，12÷8=1余4，上卦“ ☳ ”。 25÷8=3余1，下卦“ ☰ ”。 (12+25)÷6=6余1，一爻动，用“ ☰ ”表示。 组成的一组卦是： 《雷天大壮》之《雷风恒》，互卦《泽天央》，12点25分起卦还可以用时针数l+2=3作上卦，数小于8，直接用三作上卦，用“☲”表示。用分针2+5=7作下卦，数小于8直接用7作下卦，用“☶”表示用(1+2+2+5)／6=1余4作动爻，用“☳”表示。组成的卦是：《火山旅》之《艮为山》，互卦《泽风大过》。 这种方法既简便，又准确。如果是超过中午一点钟，既可看作13点，又可以按1点计算，这是个人习惯问题，不是一成不变的。 （二）、直接以先天数起卦 1.先天数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）。有时还结合时辰数（子1、丑2……）起卦。 （1）、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 （2）、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 （3）、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是“数由心生，卦由心起”。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。 例如:来人报386，即可马上起成火地晋，３＋８＋６＝17÷６＝５爻动。 例如:随意翻开一本书看到123张，再随意翻到231张，再随意翻到242张，每页只取尾数（123页取３为上卦，231页取１为下卦，242页只取尾数2，３＋１＋２＝６爻动），于是马上就能起成火天大有６爻动， （4）、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻。 2.生日起终身卦： 以农历生日起终身卦时，以年干数而不以年支数，准确率高些。其余与上法相同. 例：农历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦：壬年9数（而不以辰年5数），巳时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8余数8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8余数6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，余数6则动爻为6。即：地水师之山水蒙卦。 （三）、直接以天地数（纳甲数）起卦 把数视为天地数，与纳甲数相同，这是九宫八卦掌的起卦法。直接把日、时干支变成数纳入卦中（日用天干，时用地支），直接以天地数（纳甲数）得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦，有待探讨。 天地数（纳甲数）： 一、 二、 三、 四 、五 、六、 七、 八 、九 、十。 对应八卦： 乾、 坤 、艮、 兑、 坎、 离、 震、 巽、 乾、 坤。 对应天干（八卦纳甲）： 甲 、乙 、丙、 丁、 戊、 己、 庚 、辛 、壬 、癸。 天干卦象（八卦纳甲）： 甲壬为乾，乙癸为坤，丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽。 （四）、后天象位起卦法 以物或人所取之象为上卦（八卦万物所属卦象为上卦），以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6余数为动爻，这种方法经常使用。 例1：老人有忧色占：巳丑日卯时，邵康节先生正在经行，看见一位老人往东南方走，面带忧愁。邵康节就问这位老人为什么忧愁，那位老人回答说：“没有！”邵先生很奇怪，于是就卜卦，告诉那位老人说：“您这五天以内，务必要小心，恐怕有大灾祸会发生在您身上！”果然，在第五天这位老先生因为去喝喜酒，被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。 解：老人为乾，往东南走为巽，得天风姤。天1风5卯时4，和为10，故4爻动，变重巽。主卦天风逅变重巽。断五日内谨慎出入。 例2：某年冬季辰时，单位办公室一女士来上班，拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕，里面装着一个东西，兜口系着，进屋后将兜放在了暖气上。我当时好奇，想知道里面是何物，以红色兜为上卦为离；以兜放的方位为东面，下卦为震。上卦数3＋下卦数4＋辰时数5=12除以6余6，6爻动 ，得火雷噬嗑卦之震为雷卦。 （五）、人物动作起卦法 基本上是观看到任一象数即速起成卦，看到了人物或动作就确定下来，这是关健。 关于取动爻的方法，可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻（如３人进门动爻为三，看见酉即起４爻动（酉为10）、甚至任意自已心中报数起动爻，任意看当时的分钟起动爻等等。 例1：例如看见一位中年妇女走过，这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦，行走是足、是震卦，故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得，或从时辰求得。 （六）、按声音起卦 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。 若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 例：借物占。有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，首先敲了一下，接着又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先看看是借什么。儿子说：“所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。我猜大概是借锄头吧！”邵康节说：“东西的质料你算对了，可是名称不对。这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对！” 解：1声乾，5声巽， 1＋5+酉时10=16，动爻4，卦得天风姤，互为重乾，变卦重巽风，变互火泽睽。体木用金，变卦2木，互卦2金，木短金沉，木得冬季水生，长一点，斧头也。 （七）、按字起卦法 A、单字，按上下、左右、内外，拆成2部分，各数其笔划数，定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。 B、二字，也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。 C、字少时，可以把字截为前后两部分，前面的要少于或等于后面的字数。汇总前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。 D、字多时，可用字数起卦，可以取字的总数，参考报一个数起卦的方法；也可以把字从中间截为两部分，按两部分的字数起卦，只用尾数，邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。 （八）、丈尺寸起卦 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。 以丈数为上卦，以尺数为下卦，数字大于8，就除以8，余数作卦。用寸数作动爻，如果数字大于6，就用6除，余数作动爻。如果只有丈和尺，或者只有尺和寸，就用前一个数作上卦，后一个数作下卦，数字大于8，用8除，余数作卦，两数之和除以6，余数作动爻。 （九）、起卦加数法 按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。 为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。 飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰，令来占问者随手抽出一支定时辰，也是此理。 （十）、奇门面相起卦法 面容起卦法是奇门八卦的一种秘诀，不轻易授予他人，因此从来「易经」的书上都无记载。这个方法，是凭着人的脸上所显示的特征起卦。 首先将脸上的每一个部份，来安上八卦的六爻，男女一样：初爻在下巴，二爻在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子，五爻在眼睛，上爻在前额。 其次要起出基本卦，男性以代表阳的乾卦为基本卦，女性以代表阴的坤为基本卦。 然后，捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象，凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征，来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）阴阳改变，如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳，就得出要用的卦象了。 得出卦象后，上下卦数之和加时辰数，总和除以6余数为动爻。 （十一）、按电话号码起卦 用电话号码起卦，不管是手机号还是座机号，就取后四位数，因为前边的号多数是统一的，而且记算起来太麻烦。前两位数之和除以8，余数为上卦，后两位数之和除以8，余数为下卦，四个数之和除以6，余数为动爻。 如：“150****6869”后四位数是“6869”。 (6+8)÷8=1余6，6为上卦，(6+9)÷8=l余7，7为下卦， (6+8+6+9)÷6=4余5，即5爻动，得卦之《地山谦》，互卦《火水未济》。
电话号码中的0可以不计在内，但是如果求上下卦余数是0时，按8为卦，用坤表示，求动爻余数为0时，按六爻动。座机号“6***3172”。取后四位“3172”：3+1=4，小于8，直接用4为上卦，(7+2)÷8=1余1，1为下卦，(3+1+7+2)÷6=2余1，1为动爻。起卦：
《雷天大壮》之《雷风恒》，互卦《泽天央》。 （十二）、 用车牌号起卦 车牌号起卦方法是去掉英文字母部分和地区标志部分，而只用数字部分，0可以不计算在内，0也可以按8来计算，你个人习惯怎么算就怎么算。方法与数字的计算方法相同? 如豫RB7031用前两位数字之和做上卦用后两位数字之和做下卦，数大于8用8除余数做卦，总数之和除以6余数做动爻，得卦《山雷颐》之《风雷益》没有计算在内。如果把0计算在内得卦《山雷颐》之(山地剥)卦。两个不同的卦以哪个为准呢?其实哪个卦都蕴含着此车与主人的信息。哪个更确切，你可以用他的基本信息检验一下，哪个更准确就用哪个。 （十三）、 按人象、物起卦 见老头儿起乾卦；见少女起兑卦；见中女起离卦；见长女起巽卦；见老妇起坤卦；见中男起坎卦；见少男起艮卦；见长男起震卦等等。 见楼房、高山起艮卦；见河湖起坎卦；见细长物起巽卦；见铁器起乾卦；见电器起离卦；见方形物起坤卦等等。 （十四）、 按姓名起卦 姓氏笔画数作上卦，小于8直接用笔画起卦，大于8 用8除余数作卦。名字笔画之和作下卦，小于8直接用笔画起卦，大于8用8除余数作卦。余一记作“ ☰ ”；余二记作“ ☱ ”；余三记作“ ☲ ”；余四记作“ ☳ ”；余五记做“ ☴ ”；余六记作“ ☵ ”；余七记作“ ☶ ”；余零记作“ ☷ ”求动爻的方法是用姓名的笔画数之和除以六余数作动爻，小于6直接用笔画作动爻，笔画数大于6，用6除余数作动爻。有人问名字按简体还是按繁体?什么体都可以。
（十五）、 按物体形状、方位起卦 见圆形物起乾卦；见方形物起坤卦；见长形物起巽卦；见有缺损形物起兑卦；见外柔内坚形物起坎卦；见外坚内空形物起离卦；见上实下虚物起艮卦。 东方起震卦；南方起离卦；北方起坎卦；西方起兑卦；东北方起艮卦；东南方起巽卦；西南方起坤卦；西北方起乾卦。 周易是可变的，就在于它是随着自然环境的变化而变化的，它的道理是不变的，它的内容确是千变万化。 |
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