|
与中国古代神话故事类似，西方诸多文化碰撞中也产生了特有的神话传说或者神话故事，比如古希腊神话中有着“众神之王”之称的宙斯，代表着各种天地元素的“奥林匹斯十二主神”等等。虽然受文化影响，东西方所信仰和流传的传说相差甚远，但这些神话背后所蕴含的情感却相差不多，善良的人会在死后有好的报应，邪恶的人在死后也会自食其果。 今天要讲的就是西方文化中较为著名的“七宗罪”。最初，“七宗罪”这个词是由受古希腊神学及哲学影响的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是：暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣和傲慢，后来经过不断的演变，在天主教的教义中以此为原型定义出了“七宗罪”：罪行按严重程度依次是傲慢（Pride）、妒忌（Envy）、愤怒（Wrath）、懒惰（Sloth）、贪婪（Greed）、暴食（Gluttony）和淫欲（Lust）。 那么西方地狱中代表着七宗罪的恶魔都分别是谁呢？ 1.傲慢之魔——堕落天使路西法（Lucifer） 路西法（Lucifer）原本是神所创造的一名六翼天使长，但由于常年侍奉神而过度傲慢，使得路西法忘记自己是一个天使，意图与神平起平坐。在神创造亚当后命令天使军最高统帅米迦勒（Michael）带领亚当到众天使面前，让众天使参拜。 傲慢的路西法断然拒绝了对亚当的参拜，认为亚当创造出来的时间晚于自己，应该由亚当参拜自己。不满于神的偏心，亚当后来率领天上三分之一的天使于天界北境举起反旗，妄图推翻上帝。经过三天三夜的大战后，路西法所率领的叛军被击溃，大怒的上帝剥夺了这些天使往日的荣光，将其逐出天堂发配到地狱之中。在坠落地狱的过程中，所有的天使蜕变成了丑恶的形象，但路西法却依然保有天使光辉的翼形象，另一说法是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让路西法在地狱中也可以散发夺目的光彩。 2.妒忌之魔——邪恶海怪利维坦（Leviathan） 也有音译为勒维亚坦，从字面上来看都是“裂缝”的意思。在圣经中，利维坦是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼的形象，在关于利维坦形象记载的《伯约记》中，对于利维坦的描述是一条巨大的鱼，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，腹下有尖刺，看起来丑陋无比。利维坦在基督教中是邪恶的代名词，被冠以七宗罪之一的“妒忌”。 传说，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠（所有世界上所有陆地）的贝希摩斯（Behemoth）。当世界末日到临之时，利维坦、贝希摩斯和席兹三头怪物，将会成为奉献给圣洁者的祭牲。关于利维坦的原型，有人说是例如鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物，另有说法是鲸鱼。 3.愤怒之魔——伊甸园之蛇萨麦尔（Samael） 萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，他在上帝创造世界时是第一创造生命成功的天使，原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使。 当诺亚的生命将近时，上帝让萨麦尔去带走他的灵魂，萨麦尔就成功的带走了他的灵魂。但是上帝让他去带走摩西的灵魂时，由于摩西曾见过神，身上有神的荣光庇佑，所以萨麦尔无法带走摩西。未完成任务的萨麦尔受到了上帝的指责，因此而堕落。 4.懒惰之魔——世界君主贝利尔（Berial） 贝利尔原为上帝所创造的第一位天使，拥有极为可怕的力量。但他却不思进取，甘居力天使之位，并未一心向上帝出力，因此在路西法被堕入地狱之后，贝利尔也被放逐到地狱之中，成为能力最为强大的堕天使之一。 传说贝利尔是地狱的大魔王，也是七十二魔神柱的主人。贝利尔曾与所罗门王签订契约，并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王，这才有了著名的所罗门七十二柱魔神。后来所罗门王死后，贝利尔将魔神柱收回，并得到了契约的收益：所罗门在死后，将把灵魂献给贝利尔。 5.贪婪之魔——财富邪神玛门（Mammon） 玛门，在新约圣经中被形容为“财富”的邪神，诱使人们为财务而互相杀戮，是勾起人类“金钱欲”的恶魔。其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显，但到了中世纪贫富差距越来越大，“金钱欲”成为现实生活中最为引人注目的问题。 玛门对于财宝的这种偏执的喜爱早在他身为神圣的天使，在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时，他所关心的就只有金银宝石，而不是他的“主”。后来随着路西法等一众天使被打入地狱成为堕天使，玛门便发挥其独有的能力，指挥众恶魔在地狱的山腹中发掘出黄金和其他贵金属，以此建造了极为奢华的“万魔殿”。 6.暴食之魔——苍蝇君主别西卜（Beelzebub） 别西卜（Beelzebub）原义是“天上的主人”，但后来在拉比的文献中，被作为“苍蝇王”使用，是引起疾病的恶魔，而在希腊神话中也出现了这位魔王的痕迹，因为万神之父“宙斯”另一个名字便是“避讳苍蝇者”。 恶魔学中，将别西卜定义为地狱的宰相或为地狱的帝王，而路西法只是来到地狱的“野党首领”，希望借助别西卜的势力来对抗上帝。 7.色欲之神——激怒或色欲的魔祖阿斯莫德（Asmodeus） 阿斯莫德（Asmodeus），又称阿斯蒙蒂斯、阿斯摩蒂尔斯等。欧洲文艺复兴时期，基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王。另外，阿斯蒙蒂斯还是七宗罪中代表色欲的魔王，据说就是他扭曲了人类正常的情欲观念，而被阿斯蒙蒂斯诱惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。 在所罗门之钥中，阿斯莫德被认为是魔神之一，传说他有个金印章，在72魔神中排位第32。书中记载，“他很强大，魔力非凡，有三个头，第一个是牛头，第二个是人头，第三个是羊头，嘴巴会喷火，手里拿着剑和旗子，坐骑是一条龙，统领着72个邪灵军团。” 以上便是恶魔学学者将但丁《神曲》中记载的“七宗罪”与恶魔联系在一起的产物，各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神，学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。 |
|
|
