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07-23：生命需要提升，而不是自保 仅仅寻求自卫、自保之本能的人，只能说明他很苦恼，而且狠狠地拘禁了真实的生命。 生命的基本天性，旨在延展生命的原本的活力；过分注重自我保护，说明你只把自己当成一个弱者来看待。 07-24：最可靠的许诺 做了一个许诺时，构成许诺的不是说出的言辞，而是隐藏在言辞背后未说出的东西。 事实，言辞甚至削弱了许诺，因其释放和消耗了部分许诺之力量。 因此，伸出你的手，闭上你的嘴——如此你就立下了最可靠的誓约。 07-25：屈服 什么是自我放弃？ 自我放弃是一个病人所能采取的最舒服的姿势；为了找到这种姿势，他费尽周折，痛苦不堪，最终心灰意冷——这时他找到了它。 07-26：超人是人的最终目标 人，不是目的；超人，才是目的！ 07-27：生命的提升过程没有尽头 要向实力雄厚的强者求教，而不是向平庸之辈求助。 节制和修养只能是高度的一个阶梯，”金子般的本性“则站得更高。 ”你应“无条件地服从，斯多葛主义那里，基督教和阿拉伯教团那里，康德哲学那里都是这么说。 至于是服从上司，还是服从概念，那是无所谓的。 比”你应“更高一级的是”我要“；比”我要“更高一级的是”我是“。 07-28：节制了欲望，生命才更精彩 与动物不同，人在自己体内培植了繁多的彼此对立的欲望和冲动。借助这个综合体，人成了地球的主人。 道德，在这个欲望繁多的世界中乃是带有地域局限的等级制的表述，以使人不因欲望的冲突而灭亡。 因此，起主导作用的欲望就去削弱它的对立面，将其变为替主要欲望活动提供刺激的冲突。 最高级的人也许欲望也最繁多，而且，相对而言维持的时间较长，也最高级。 事实上，在平庸的人兴旺发达的地方，人们会发现强烈相对运动着的本能，不过是有节制的。 07-29：”认识你自己“，首先要认识物 只能当人最终认识所有事物之后，他才能认识他自己。 事物不过是人的边界。 在明确地了解边界之前，一个人怎能完全了解自己呢？ 07-30：跟随群众 一直跟随着群众的人，当然也是群众的赞颂者，但是，有一天他会成为群众的敌人！ 因为他跟随群众，相信他的懒惰会得到好处；但他没有想到，群众还不至于像他那么懒惰！群众一直向前，不允许任何人站着不动！ 而他喜欢站在原地不动！ 07-31：自由的灵魂来自精神独立 缺乏”自由精神“的智慧：要使健壮的天性更健壮，使之具有担当伟业的能力；使平庸的人萎靡消亡，其原则是，怀疑--豁达--试验--自立。 |
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