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东吴太平二年(257)冬十月的一个中午，在东吴京城建业城(今江苏南京)外不远的田野里，千余名全副武装的士兵，笔挺地站在大道旁。神色严肃，象是在等待着什么。站立在众军士前面的，除有少数军官外，一个年约二十七、八岁的年青人尤其引人注目。只见他身穿品秩极高的朝服，却又腰佩长剑，华贵中带有几分英武。他虽然也是默默地站立，严肃的脸色仍不能掩藏那淡淡的焦躁，他不时地向远处望去。 忽然，远处腾起一团尘雾，从人群中传出了低低的声音： “来了”! 众军士不由地向远处望去。 渐渐地，人们看清了，来的是一队缓缓行进的人群，走在最前面的，是天子的仪仗!只见各色旌旗迎风飘扬，各种仪仗、兵器在冬日的照耀下熠熠生辉。天子的乘舆也过来了，随后是骑马、步行的百官及其僚佐。队伍两边及尾后，有许多护卫的士兵和军官。
这时，仪仗队在军士面前停下，从天子的舆车中，出来一位二十二三岁的年青人。顿时，众军士齐声欢呼“万岁”! 欢呼声过后，站立在军士前面的年青人跪于道旁，口中说道： “臣琳在此迎接陛下!”原来，这是东吴大将军孙琳率军士迎接新君孙休。 孙休字子烈，是吴大帝孙权的第六个儿子。13岁时，跟随中书郎射慈，郎中盛冲学习诗书礼乐等儒家文化。东吴太元二年 (252)，孙权封他为会稽王，居住虎林 (今安徽中部)。孙权死后，孙休的弟弟孙亮即位，太傅诸葛恪辅政。诸葛恪担心孙氏诸王分据长江沿岸各军事要地，会给中央造成威胁，就将诸王迁移他处，孙休也从虎林迁至丹阳郡(今安徽宣城一带)。当时，丹阳郡太守是李衡。李衡字叔平，原是个蔑视权贵，敢说敢作之人。衡本来是襄阳 (今湖北襄樊一带) 兵家之子，东汉末年进入三吴之地成为布衣平民。三国时期，品评鉴定人物成风，如获得有识人之鉴的名士的几句品评，此人便会身价百倍，曹操曾因名士许子将评之为 “治世之能臣，乱世之奸雄”而名扬天下。李衡听说羊衜有鉴人之能，便亲自登门拜访，恳求他对自己作一评断。羊衜将李衡仔细打量一番，叹道： “君有大才，但生于多事之世，至多也就当个尚书诸曹郎罢了，可惜!”李衡却颇为知足，大喜而去，当时孙权年老多病，校事吕壹在孙权身边操弄权柄，众大臣都因他颇受宠爱而不敢发一言，羊衜说： “非李衡，不能治吕壹。”于是，众人一同推荐李衡为郎。当孙权接见李衡的时候，李衡慷慨陈辞，面无惧色，历数吕壹行奸弄权之事数千言，孙权大为惭愧。几个月之后，孙权终于发现了吕壹的劣迹，将他诛杀，而大力提拔李衡。衡先为司马，后为丹阳太守，现在孙休到了李衡的治下，不知是孙休倚仗自己是皇帝国戚作威作福而触犯法律，还是李衡故意整治亲贵以示标榜，反正李衡常常以法律绳治孙休，搞得孙休惶惶不可终日，苦不堪言，最后，只得上书求转他郡，于是便去了会稽郡 (今浙江绍兴一带)。 孙亮被废之后，孙琳便欲迎立孙休为帝。 孙琳先命宗正孙楷、中书郎董朝去会稽郡奉迎孙休。在此之前，孙休曾作一怪异之梦： 梦见自己乘一巨龙飞上天，回头一看，竟看不见龙尾，醒来之后，大为惊奇。正在这时，左右人报告，京师孙楷、董朝二人求见。孙休将二人请进，只见楷、朝进来之后，拜伏于地，口中说道：“大将军孙琳命我二人迎您回京城入继嗣统，君临大位，请速速起程。”“什么?”孙休不相信。二人又把孙琳迎立本意复说一遍，孙休仍然将信将疑，心中暗想： 莫非乘龙之兆应在这上面?此事不知真假，还是等等再说。虽楷、朝二人反复催促起程，孙休还是把二人留了一天两夜，这才勉强起程。 一路上，孙休始终放心不下，起起停停，拖延时间，急得楷、朝二人心如火燎，恨不能立时飞至京师。行至曲阿 (今江苏丹阳附近) 时，忽见路边闪过一位老翁，拦住孙休的坐骑，纳头便拜，孙休不解地问： “老人家，你有何事?”老翁答道： “事不宜迟，迟则生变，现在天下翘首盼望，请陛下速行。”孙休一想，老翁此言甚是，便加快步伐，星夜赶往京城。 队伍来到永昌亭，只见这里已经戒备森严，旌旗招展。原来，孙琳已派其弟武卫将军孙恩代行丞相职权，率领文武百官及天子仪仗等在此迎候孙休。恩等命人火速建造行宫，未成之时，暂以军中武帐作为便殿。此时，孙休等已到，休先命孙楷前往通报。而后，休乘辇车进入便殿，群臣再拜称臣，请孙休升入御座。孙休却再三谦让，只在东厢坐下。户曹尚书忙趋身向前，高声赞奏百官拥戴之意，代丞相孙恩奉上天子玉玺印符，请孙休收下。孙休又谦让再三，最后，孙休说：“既然众卿都推戴我，我怎敢不从众命?”于是，接过玺符，登上御坐。顿时，便殿内群臣三呼万岁。 第二天，孙休便乘御辇上路，前有仪仗开道，后有百官陪列，旁有军士护送，浩浩荡荡，好不威风，行至距京城数十里的田野内，见孙琳等已率千余军士恭候多时。于是，便发生了开头的一幕。 孙琳等人陪孙休进入京城，当天，就登临皇宫正殿御座，宣布大赦天下，改元永安，正式即位为帝。 孙休为帝的消息传到丹阳郡，太守李衡惊恐不安起来。当初李衡经常整治孙休，李衡的妻子聪明精细，经常加以劝阻，衡硬是不听。现在孙休当了皇帝，李衡深怕孙休记恨自己而加以报复，惴惴不安。他对妻子说：“当初我不听你的话，才有今日之祸，我看不如投奔魏国。”衡妻说： “不行! 你本来不过是一个平民百姓，受先帝赏识提拔，才有今日。既然当初对陛下已有不礼之举，现在再自己猜疑，以叛逃敌国求得活命，还有什么面目见人!”李衡说：“那还有什么办法?”衡妻又说：“我看陛下乐善好施，注重名声，现在刚刚即位，正想大行德惠之政，以显声名于天下。我估计他肯定不会以私怨将你治罪。我看，你不如自己到监狱里请求囚禁，主动承认以前的过失。这样，不仅能够活命，反而会更受优待。”李衡深叹妻子老谋深算，便按照他说的去做。果然，孙休下诏书道：“丹阳太守李衡，因以前的过失，到有司投案自首。古时管仲曾射中齐桓公衣带之钩，桓公不记旧仇，任仲为相，终成霸业。明君应当如此，李衡可免罪还本郡仍任本官，不要再生疑惧。”此后，孙休又加李衡威远将军。李衡因祸得福，深深叹服妻子的过人之智，对孙休的宽宏大量也感恩戴德。 孙休能够当上皇帝，全是孙琳的功劳。孙休对此当然不能不表示褒赏感激，即位后不久，孙休就下诏书，以大将军孙琳为丞相，荆州牧，孙氏子弟孙恩、孙据等五人皆授封将军、御史大夫等要职，并封爵为侯，诸将吏参与在永昌亭奉迎、陪伴孙休为帝者，也都官升一级。 孙琳一门，五人为侯，典掌禁兵，权倾人主，自吴开国以来，从未有过这样的事情。孙氏诸人权势熏天，为所欲为。孙休贵为君主，手中几无权力，凡是孙琳等陈述之事，孙休无不顺从办理，即便这样，孙休仍怕孙琳等谋反作乱，经常对孙琳及其族人数加赏赐，十一月，孙休下诏说：“大将军忠心耿耿，首建大计，安定社稷，功勋卓著，应优加褒奖。目前，大将军执掌中外诸军事，事情烦多，不胜劳累。现在赐其弟卫将军，御史大夫孙恩以侍中衔，使其与大将军管诸事，以示朝廷尊崇功臣，分其劳苦之意。” 有一次，孙琳给孙休奉献牛酒，可不知孙休是不满孙琳专权，或是有什么其他想法，竟然拒绝不收，孙琳无奈，只得顺便命人将牛酒携至左将军张布家。张布见孙琳郁郁不快，忙命人速备酒菜，二人便在客厅对饮起来，几巡酒过后，孙琳酒酣耳热，说话也渐渐没有遮拦了。他对张布大发牢骚说：“当初废黜孙亮时，许多人劝我自立为帝，可我以为陛下贤明，所以迎立他为君，不是我，陛下如何能当上皇帝? 可今天我奉献礼物，陛下竟然拒不接收，这岂不是把我看成凡臣俗子了吗?这口气实在难以下咽!以后有机会，我定要改立新君。”张布一听，心中大惊，表面却不露声色，随便附和了几句，见孙琳已大醉，便命人将他送了回去。张布见孙琳等人走远，火速奔入宫中，将孙琳之意报告孙休，孙休一听，也大为恐慌，可转念一想，又哭丧着脸，无可奈何地对张布说： “孙琳权势逼人，我早已不安，现在他又明露反意，实在罪该万死!可现在我一无权，二无人，张将军，您说怎么办呢?”张布答道： “陛下所言极是，依臣愚见，为了避免激起孙琳早日谋反，不如对他继续优崇赏赐，使其不备，陛下也好作些准备。”孙休点头道： “张将军见解不差。还请张将军以后多加留意，并为我作些准备。”张布答应。 于是，孙休对孙琳象往常一样，继续委大政于他，并不断加以赏赐。这时，有人告发孙琳，说他心怀不满，侮辱君上，欲图谋反。孙休为了进一步麻痹孙琳，就吩咐有司将告发者送给孙琳发落，孙琳杀了告发者，可心中惊慌不安，唯恐朝廷中再有人与他作对，更担心孙休听信他人之言，联合朝臣整治自己。于是，孙琳便求托孟宗向孙休请求，让孙琳出至武昌 (今武汉市) 屯守，孙休答应，并敕命有司，允许孙琳将所率精兵万余人全部带走，并允许孙琳军队将士任其所需，武器兵具，装备粮草等物，随意装载，不加限制。于是，孙琳军中上下，都忙着打点行装，搬运物资，整个兵营里装备、粮草堆积如山，简直象仓库一样。孙琳又请求带两名中书郎，以协助掌管军政诸事，有司上奏，说中书郎不应外出，孙休下诏特许，并满足孙琳的其他全部要求，因此，孙琳等人大喜过望，以为孙休仍然信任自己，便无忧无虑地整日饮酒作乐，专等吉日良辰启程开拔了。这时，将军魏邈来见孙休，说： “孙琳手握重兵，居住在外，早晚必然生变。”孙休猛然醒悟，明白了孙琳如将兵出外，以后更难制服，便沉吟不语，武卫士施朔又进入宫中，报告孙休说孙琳等人正整治兵器，集合兵马，谋反的征象已十分明显，孙休挥手让二人退下，心中思量着诛琳之计。 当晚，孙休派人秘密地将张布召入宫中。孙休说：“孙琳将行不轨之事，你看该怎么办?”张布说：“左将军丁奉虽然识字不多，不能读书写字，但计略过于常人，能断大事，可召他来一同谋划。”孙休马上派人将丁奉秘密召入宫中，孙休见丁奉进来，不等他坐定，便迫不及待地说： “孙琳执掌国政，权重如山，现在又想谋反，我想同诸卿共同诛杀他，你看计从何出?”丁奉说： “孙琳兄弟甚多，支党繁盛，并且多数握有兵权，如果突然罢免他，恐怕人心不能统一，陛下将有大难。眼下，腊祭之日快到，依臣看，不如趁腊日聚会的机会，利用陛下身边之兵，将其擒杀。”孙休大喜说： “老将军确实名不虚传，果然有妙计良策，就依将军之计。” 东吴永安元年(258)十二月七日，建业城中流言四起，人们纷纷传说第二天腊会之日将发生事变，孙琳听说之后，十分不悦，当晚，忽起大风，飞沙走石，天昏地暗，孙琳越发惊慌。 第二天，正是腊会之日。依惯例，宫中要举行宴会。孙琳预感不祥，便称病不去赴宴。孙休便派使者强请，先后有十余人。孙琳无奈，便要入宫，众人纷纷劝阻，孙琳说：“陛下屡次命我赴宴，不可推辞。为防有变，诸位可预先集合兵马，见我入宫之后，便在府内放火，我就可以借机迅速返回。”说毕，便进入宫中。 孙琳入得宫中，进入殿中坐下，巡视四周，见孙休坐在正位，神色安祥，旁边只有张布、丁奉等人陪侍，也面带笑容，孙琳略微放下心来，又看看四周的武卫之士，个个神色严峻，手握兵器，如临大敌。孙琳一见这等情况，刚放下的心又提了上来，心中后悔不该入宫，更不该未带卫士，独身赴宴。现在形单影只，手无寸铁，岂不是飞蛾扑火，自取灭亡?孙琳正在胡思乱想，忽听见孙休说： “丞相何不入席，快请坐下!”琳口中胡乱应着，寻个座位坐下，哪里还有心思吃酒?孙琳眼睛只望孙府那个方向看，刚刚端起酒杯，只见孙府上空一股浓烟腾空升起，孙琳象见了信号一样，一跃而起，口中说道：“陛下! 臣府中起火，容臣速返，回去探望!”孙休说：“外边军将甚多，不会出事，还用麻烦丞相吗?”琳说：“不行!我必须回去看看!”说着，就要离席往门外走。这时，丁奉、张布一边上来阻拦孙琳，一边以眼神命令左右武卫之士快快动手。众武士一见命令，马上围上前来，抓住孙琳，将他捆个结实。孙琳知大势已去，只求活命，便叩头如捣蒜，一边叩头，一边向孙休请求道： “我愿意流放交州 (今广州一带)。”孙休恨恨地说： “当初你杀腾胤、吕据，为何不将他们流放交州?”孙琳又说： “我愿意身为宫奴。”孙休又说：“你为何不把胤、据贬为宫奴，而偏要杀害他们?不能饶你!”说毕，便命武士将孙琳斩杀于殿中，孙琳死时，年28岁。 诛杀孙琳后，孙休命使臣拿着孙琳的首级，去孙琳军中告令其众道：“孙琳已死，有与孙琳密谋者，不问罪行轻重，官位高低，全部赦免!”孙琳党众见孙琳已死，知道形势已变，又听说可以得到赦免，便纷纷放下兵器，口中大喊：“陛下万岁!”跪伏于地下。一时间，跪伏投降者达五六千人。孙琳弟孙恩及族人孙闓等，见众人已不附己，知道大势已去，便纷纷四散逃命。孙休命人全数追回杀死。接着孙休又命人诛灭了孙琳三族，还将孙琳族兄孙峻的棺材打开，将以前封授的官印取回，砍碎其棺，再埋入地下。 孙休诛杀孙琳后，论功行赏，迁丁奉为大将军，加左右都护，进张布为中军督，又封布弟张惇为都亭侯，张恂为校尉。张氏兄弟权势日重，张布也极受宠信，他便恃宠任事，暗中干了许多不法之事。 孙休虽然年青，却极爱诗书礼乐，并极重文化教育，即位后不久，就曾颁布诏书，仿照古例，立五经博士，从文官武将子弟中挑选勤奋好学者，加以培养。孙休自己也喜爱古代典籍，曾发宏愿，要读遍古代百家之言。休一年四季读书不辍，仅春夏之间稍有停顿。原来，孙休有个嗜好，尤其喜爱捕射野雉。春夏之间，正是野雉出没之时，孙休经常早出晚归，以射野雉为乐。除去这段时间，孙休几乎手不释卷。他还想与博士祭酒韦曜、博士盛冲等谈论文章学问，就打算调二人进宫入侍左右。曜、冲二人不仅学问渊博，而且清介正直，嫉恶如仇。幸臣张布恐怕二人入宫，在孙休面前揭露自己的过失，就百般阻挠，说曜等人学问虚妄，不值得师从。孙休回答张布说： “我涉猎学问，范围颇广，各家之书阅读略遍、书中所言明君暗主、奸臣贼子以及古今大愚大贤成败荣辱之事，无不毕览。现在我召韦曜等人入宫，不过是想与他们谈论学问罢了，并不是跟从他们重新开始学习。再说，即使是师从他们学习，又有什么不好? 大概你担心他们入宫，会给我讲些乱臣贼子谋反篡逆之事，所以不想让他们入宫吧?这些事，我早已见过，并早有防备，并不等着韦曜等人来开导我。你阻拦二人入宫，恐怕是有所顾忌吧?”张布十分圆滑，见孙休面有怒色，连忙叩头请罪，休怒气稍消，布又说二人进宫，会使皇帝沉缅于典籍当中，而妨碍处理政事。孙休更加恼火，说道： “书籍学问，只怕人不喜爱，没有听说过怕人喜爱读书! 读书有什么不好?这样的好事，你却认为我不应该作，是不是以为我有些别的什么事情?政务和学问，性质各异，但可以并行不悖，毫不相妨，想不到今天在我面前，你竟然这样说话办事，真使人失望!”张布见孙休真的发怒生气，十分惊慌，连忙叩头不止，表示认罪。孙休又说： “这不过是互相启发罢了，何至于叩头呢?你忠诚不二，功劳昭著，远近所知，过去之事，我早已铭记在心。《诗经》上说 '靡不有初，鲜克有终’，做人始终如一最难，希望你仍能忠贞不渝，善始善终。”原来，当初孙休未当皇帝之前，张布为左右将督，就很受孙休喜爱。在迎立孙休为帝及诛灭孙琳等事上，张布更有大功。孙休对他厚加宠待，张布也就居功自傲，专权擅行，在孙休面前也经常出言不逊，多有无礼之状。布知道自己无才无德，多行不法，担心韦曜等人入宫面责其失，才极力加以阻挠。孙休虽然了解张布本意并非违抗君命，但心中仍然不悦，可终因张布是自己的心腹宠臣，不愿使他产生疑虑，仍采纳了张布的建议，未让曜、冲二人入宫。 孙休为人谦虚，却有些怪癖，则即位之初，群臣上奏，请他立皇后、太子，孙休不许。群臣又请，孙休下诏说： “我以无才寡德之身，承袭大业，即位日短，恩泽未遍，加后妃之号，定太子之位，不是当急之务。”群臣及有司反复固请，孙休终究谦虚不许，一直拖至即位将近五年之后，即东吴永安五年(262)八月，孙休才立其妻朱氏为皇后，立长子为太子。 这个字， 极其生僻， 这还是孙休为其儿子特意起的名字呢。孙休为他的四个儿子都挑选极其怪诞的字作名字，并还有一番议论。孙休专门下诏书说：“根据古礼，起名字应用些易避开而不重讳的字。现在人们兢相起好名好字，而与自己的德行不相配，这真好象给聋子起名曰聪，给瞎子起名曰明一样，使我感到好笑，现在人们的名字，或是师友父兄所起，或是自己所作。师友起名，还可以说得过去，父亲兄长起名也有些不对，自己起名字最为不谦，现在我要一反众人之所为，为我的四个儿子起名字，太子名， 音是流水湾湾的湾， 其字是， 音是迄今的迄; 次子名��， 音是杯觥交错的觥， 其字是， 音是圣贤的贤; 三子名壾， 壾音是草莽的莽， 其字是昷， 昷音是举动的举; 四子名��，��音是褒贬的褒，其字是㷏，㷏音是拥有的拥。我给儿子们起的名字，用字都不与常人相同，而是我从古书上抄旧文编造的。这些字，可以避开众人之名了吧?”孙休因自己能编这么多字而洋洋得意，谁知道，这些字既冷僻，又难认难念，不仅常人不识，就连官吏、宫中诸司也都十分头痛，甚至孙休的四个儿子也极不喜欢。 孙休颇信一些卜巫之术。有一次，孙休患病，便令人找来一名巫师看病。孙休想试一试巫师法术如何，就命人先杀了一只鹅埋在宫中后花园里，上面又架起一座小屋，屋中摆设床塌几凳等物，又把些妇人所用的衣物鞋袜之类放置其上，然后命巫师来看。先传话给巫师说： “如果能说出这坟墓中鬼妇人形象，当场有赏，并让他给皇帝看病。”那巫师围着小屋转来转去，从早到晚，整整一天未发一言。孙休命人追问，也许这巫师早已买通宫人，了解了内情，只听他说： “实不相瞒，我真的并没看见鬼，只见一只白鹅站立在坟墓上，之所以没有马上报告，是我怀疑这白鹅是鬼神故意变出这个模样，等它露出真形我再报告，可是从早到晚，这白鹅竟然毫无改变，我不知何故，所以不敢据实以报。”孙休一听，连声说： “高明! 高明! 快请大师进来给我看病。”这巫师应召进来，胡乱看了看，随口编了几句，哄得孙休信以为真，便吩咐左右厚赏巫师，巫师大喜而去。 孙休即位之时，东吴国力已开始衰落。在统治阶级内部，各个实力集团争权夺利的斗争日益激烈，这就大大削弱了中央集权的力量。孙休即位之后，魏国不断地寇略边境，交趾郡(今越南北部)吕兴等人也起来造反，沿海一带又有海贼骚扰，真是内外交困。孙休想行惠政，重农桑，整顿吏治，增强国力，本意原是不错，他派使者四巡，察看民情，整饬吏属，又多次下诏劝重农桑，但终因即位日短，权力过小，整个统治阶级日益腐败而收效甚微。 孙休富有学识，眼光过人，往往能言人所不能言之事。即位之始，有人请求朝廷为故元辅诸葛恪立碑，以表彰其功勋。孙休说：“诸葛恪刚愎自用，不听众人之言，盛夏出军，士卒伤损，无尺寸之功，不能谓之能; 恪居于元辅之位，受讬孤之任，死于逆臣竖子之手，不能谓之智。为何还要立碑?”众人都叹服其过人之见，后来西晋陆机著《辨亡论》，说孙休政无大阙，乃守文之良主也。”，确是不刊之论。可惜孙休生不逢时，否则，也许有可能成为一代名君。 东吴永安七年 (264)七月，孙休突发重病，神智虽清，但口不能言。左右人慌了手脚，连忙将休安置内宫，一边寻医觅药，一边安排后事。休知自己死期将近，便手写诏书命丞相阳兴入宫。 休命太子孙出来拜见。 休把着阳兴的手臂， 指着太子， 双目含泪，将太子托给阳兴、兴、痛哭流涕，拜于御床之下。不一会，孙休双目一闭，溘然而逝。 孙休在位7年，死时仅30岁，死后，谥号曰景皇帝。 |
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