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五代十国历史上，有一位皇帝的称号十分特殊，他就是闽国皇王延钧，王延钧初称帝时，建国号为“大闽”，想自称“国皇”。不要闽字，因为他觉得既然是天子，就应该是四海之内的国皇，但臣下却都主张称“闽国皇”。翰林学士周维岳甚至说“陛下若称国皇，臣等只能称翰林学生。”他们实际上是担心若称国皇，会得罪邻国及中原王朝。延钧不得已只好接受了臣下的意见，自称 “闽国皇”。 王延钧是福建割据者闽王王审知次子。王审知唐末与兄长王潮一同依附光州刺史王绪，后王绪被秦宗权击溃，退往福建，审知与王潮幽禁王绪，王绪立为军主，后据有福建全境，被任命为福建观察使。王潮死后，王审知继立，开平元年 (907)，被梁太祖封为闽王。同光三年(925)，审知死，长子延翰嗣位，骄淫奢侈，暴虐无度，即位不久，即把弟延钧派作泉州刺史，天成元年(926)十二月，延钧与建州刺史王延禀合兵攻袭福州。 延禀是审知养子，素与延翰不和，接到延钧约他同攻福州的书函后，马上沿建阳溪顺流而下，很快便到达福州城下，经一夜激战，终于入城，斩延翰。第二天，延翰才率军由泉州赶到福州，延禀以自己是养子，不便嗣位，推延钧继位。
次年正月，延禀回建州，延钧为他在郊外饯行。延禀对延钧说“好自为之，毋烦老兄再下。”也就是说不要使我不满意，再顺水而下推翻你。延钧的脸色马上十分难看，但还是恭恭敬敬地把他送走。 过去三十年间，福建在闽王王审知的统治下，境内安静，赋役不重，经济、文化得到了一定发展。延钧当政后，却没能很好地守成，很快使闽境陷入动乱之中。 延钧酷信佛道，僧徒、道士在闽中地位很高，天成三年(928)十二月，他一次就度百姓二万为僧。他还把境内土地划为三等，上等田地全部拔给僧、道，这使其赋税来源大受影响，不得不加重一般百姓的赋役负担。他专门在福州建起一座宝皇宫，以道士陈守元为宫主。王延禀劝他禁止佛、道，把僧徒、道士统统放作农民或征入军队，延钧十分不满。在陈守元等人的劝说下，准备将延禀召回福州，预防延禀在外自立。延禀闻讯，於长兴二年(931)四月又率师南下，兵败被擒，延钧见到延禀后第一句话就是“果烦老兄再下!” 五月，斩杀延禀。 道士陈守元乘机向延钧说，延禀兵败，完全是宝皇显圣，并向延钧转达宝皇旨意：“王若避位受道，能作六十年天子。”延钧命长子继鹏暂时代理国政，自己不作闽王，以平民的身份出家作道士，并取了道名“元锡”。次年三月，方重新为王，治理闽政。六月，延钧又派陈守元询问宝皇： “我作完六十年天子后要到哪儿去?” 守元很快就传回宝皇的话“六十年后为大罗仙主。”既然对此笃信不疑，延钧就开始准备称帝作天子。 在此以前，闽一直奉中原王朝正朔，受其册封。这年年末，他遣使到后唐，要求后唐任命他为尚书令，后唐没有回音，他随即与唐断绝了往来。后唐长兴四年 (933) 初，自行即皇帝位，国号大闽。自称 “闽国皇”。 称帝后，延钧大兴土木，游乐不止。终日与宠妃陈金凤相伴嬉戏，朝政多交由儿子继鹏处理，金凤本为王审知时的才人，深受审知宠爱，延钧入福州后，即将她纳入自己宫中，后又封淑妃。闽龙启元年 (933)正月，立为皇后，专门为她建起长春宫。延钧常常在此彻夜游乐，每次欢宴都要燃起数百枝巨烛，亮如白昼，酒醉之后，就与金凤及宫女们裸身追逐。继鹏的母亲却一直未曾得宠。 金凤为后，其养父陈匡胜也被任命为殿使。不过，这年秋，延钧患中风，金凤与百工院使李可殷私相往来，李可殷利用这一关系，时常在延钧那儿告皇城使李倣的状。继鹏这时也感到有些不安，因陈匡胜对他十分无礼，他唯恐金凤皇后劝父亲另立他人为嗣。因此，就与李倣积极策划剪除皇后一方的势力。 永和元年 (935)十月，延钧病重，李倣认为不会好转了，派人杀死了李可殷。谁知第二天延钧病情又好了一些，金凤向他哭诉李可殷之死。延钧召见群臣，诘问此事。退朝后，李倣惊惧不安，鼓动继鹏，与他一道率皇城卫士冲入宫中，刺杀了延钧及皇后。陈匡胜等人也相次被杀。延钧在位共10年，谥为 “齐肃明孝皇帝”，庙号惠宗。 |
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