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世人称之为“楷书鼻祖” 王羲之都要奉它为法帖

 攸州刀郎 2019-09-12

楷书,也称正书、真书。楷书以其精妙绝伦的点画、规矩中正的结体历来收到文人雅士们的钟爱。纵观书法发展的历史,是一部由繁到简、由复杂到直观、由曲折到平正的历史。

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书法作为一种符号,本身便是带有特殊意义的信号,在人类信息传递中起着符号的载体作用。那么楷书的发展源头是什么呢?据考证,三国魏时钟繇是楷书逐渐成型的关键人物。

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东汉末年,三国鼎立之势逐渐形成,书法已经从篆书向隶书做了一次革命性飞跃。楷书的出现,将是书法史上又一次重大飞跃。

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钟繇本是三国魏时一官员,好习字。师承当时的书坛圣手曹喜、刘德升、蔡邕。《宣示表》是钟繇楷书的代表性之作,点画丰腴,结体自然,虽是小楷,但是气势远不输一般的楷书。

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《宣示表》是钟繇写给魏文帝也就是曹操的儿子曹丕的奏章,大意是建议魏文帝接受孙权归附大魏君权的要求。相传《宣示表》的流传有一段惊险的历史插曲,王导——也就是王羲之的堂叔获得《宣示表》真迹后,将其缝在自己衣服里面,后又流转到王羲之手中。

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据王羲之可考的历史文物来看,《乐毅论》深受钟繇《宣示表》的影响,二者在结体、点画、取势等方面有异曲同工之妙。

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世人也就把王羲之与钟繇二人合称“钟王”。可见钟繇对王羲之的影响,以及对现代书法的影响是极为重大的。

有人称:不《宣示表》就不能与魏晋风骨交流,更不会让自己的书法造诣拥有古气。

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