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史上最牛的历史袁老师，带您解读不一样的历史 孟玉楼和西门庆婚姻是比较冷淡的，甚至孟玉楼再婚的时候，跟媒婆说了一句话，你也别怪我问的紧，我是被骗怕了。 也就是说，孟玉楼表现出了对跟西门庆这段婚姻的不满意，颇有怨言。这显然不是有些人说的，孟玉楼不爱西门庆所以不在乎，哪个女人甘心男人冷落自己呢？尤其这个男人还是自己一眼看上的。她只是怨气藏在心里。 孟玉楼确实不怎么得西门庆欢心，在她房里过夜次数少，而且应付态度，这究竟是什么原因呢？ 第一，不符合西门庆生理审美。 孟玉楼的高挑身材，跟西门庆喜欢的白白的有肉感的不同，本来娶她的本意也不是爱色，而是以色聚财。（对哒，西门庆书里挺帅的） 几乎男人都有固定的生理审美，比如张艺谋，巩俐，章子怡，董洁，这三个人就是有点儿像，比如陈凯歌，倪萍和陈红年轻的时候还不觉得，都老了，大家会赫然发现这两女人的肌肤纹路都有相似性，就是一种类型。 西门庆不喜欢孟玉楼的高挑身材，但是后来的李衙内一看就失魂落魄，他就喜欢。 我个人觉得吧，生理审美非常重要，只是说，现在很多男人的客观资源不行，只能先跟不符合生理审美的女人先凑合，一旦条件成熟，多半都要换人至少是要找新人的。当然，更多符合的也要找新人，因为新人比旧人更年轻，这种生理特征更出众。。。。 第二，孟玉楼不符合西门庆的精神审美。 孟玉楼也还是有点情趣的，比如会弹月琴，比如给西门庆的簪子上的诗句： 金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。 可惜西门庆不是她正确的审美对象。 《金瓶梅》作者兰陵笑笑生的高处就是他看得到孟玉楼成熟理性的美感，换句话说，他能把一个30+的女人写得如此摇曳生姿，37岁再嫁人，李衙内还爱得要死，宁可被他爹骂死打死，也不肯抛弃孟玉楼，这在现在的男性作者也非常困难，何况那个时代？ 但是我们的男主角西门庆并木有作者这种认知，一开始就嫌弃孟玉楼年纪大了.... 西门庆，在对女性审美上，就是今天说的“蠢直男”，喜欢年轻的，直观的，风骚的，自私，喜新厌旧。 从最讨西门庆喜欢的跟班应伯爵身上可以看出来西门庆的审美品味，应伯爵每次跟妓女斗嘴啊，做些下流动作啊，讲黄笑话都逗得西门庆哈哈大笑。 他喜欢女人怎么对他呢？ 是李瓶儿跪在地上说，你是天，蒋竹山那王八是地，你是医奴的药巴拉巴拉。 是潘金莲说，天冷，你不要下去冻着了，要尿就尿在奴的嘴里。 他又怎么对待女性呢？ 李瓶儿死了官哥儿，他喝得醉醺醺的回来，要跟李瓶儿上床。 李瓶儿后来几乎已经成了西门庆最喜欢的女人了，甚至可以说是爱情了，但是他对李瓶儿的抚慰，也就是上床而已，好像我跟你睡了，就是温柔体贴陪伴了。毕竟我最想和你睡哦。 “蠢直男”这种性格很值得探究。 表面上可以说是懒和自私。 因为懒，所以依赖最直观的视觉效果，哇，波霸我喜欢，翘臀我喜欢，没办法，我下半身喜欢嘛，懒得动用上半身了嘛~不是我想搞哦，是我下半身自动行走到小三那儿去的哦，我管不住哦。 我知道李瓶儿需要真正的关心，但是我不会也害怕真正的关心。 其实这里的“我不会，我也害怕正确的安抚你”，就是自私的表现，西门庆怕真正关心李瓶儿了，麻烦更多，试问你还怎么去睡潘金莲王六儿呢，你还怎么天天喝得醉醺醺回来呢？ 于是我转个圈子，撒娇要跟你睡。 用小孩嘴脸行自私行为，这是男人最擅长做的事。 我做情感咨询，就常常发现这种案例。 而这种懒和自私，实际上是对女性本身的物化。 女人的价值就在这儿，供睡的，供生育的，供讨男人欢心的。 现在很多男人对女人的要求一样的，喜欢女人有女人味，穿裙子，长头发，不要走什么中性风等等。 也是因为这种物化导致了上面所说的“只要条件成熟，就要换生理审美更年轻的女性”。 物品旧了，换新的，天经地义。 有人说世界上西门庆这样的男人不多，男人哪有这样糟糕。 非也，在我们这种“男尊女卑”文化里教育出来的男人，都想换，只是绝大多数人囊中羞涩，换不起新的，只能一辈子用旧的。 孟玉楼这个人，跟潘金莲，李瓶儿，吴月娘等完全依附男人的比较，尚有些自我意识。 潘金莲觊觎男人的“性”，李瓶儿是“性”与“情”，吴月娘是观念，女人从属于男人，男人死了，女人就要守活寡，而孟玉楼则不。 西门庆长期不去她房里，她不像潘金莲一样，一分钟都熬不住，也不像李瓶儿一样为情赴死，也不像吴月娘一样，西门庆临终，几乎都没怎么关心她，她气得要死，还是要为西门庆守贞，孟玉楼遇到可心的人就高高兴兴的再嫁了。 这样有自我意识的女人，西门庆肯定谈不上喜欢。 第三，男女之情是件软弱的东西，人生也是。 西门庆对孟玉楼是冷淡，但不是混账。 我在前一篇就说过，西门庆踢过孙雪娥，打过潘金莲李瓶儿，但是没针对过孟玉楼，同样，他也对硬脾气的春梅有几分忍让。 这就要说到男人对女人的另一种微妙心理了。 女人尊重自己，男人就会对你高看三两分。 就像很多男人嫖妓，但是他自己却看不起妓女一样。很多男人对送上门的女人，一方面作死的玩，不玩白不玩，一方面又发自内心的嫌免费的脏。 但是吧，另一方面，当一个男人对你有“敬”意，接下来就是“敬而远之”，“敬而不亲”了。 男女之情是个奇怪的东西。 《红楼梦》里宝玉看到薛宝钗的白胳膊，心里暗想，这膀子假如长在林妹妹身上，还可以摸一下，长在她身上，就别想了。 就冲这一个心理，就知道这两个人没有爱情发展的空间，因为在宝玉心里，预设了“距离”。 甚至连湾湾偶像剧《恶作剧之吻》里也有，江直树为了拯救父亲公司跟有钱的女生订婚了，结果发现袁湘琴也跟阿金订婚了，江直树吃醋，就各种挖苦讽刺湘琴，他的未婚妻就很惊讶，天哪，你怎么这样讲话？ 江直树就说了一句，放心，我永远都不会用这种语气跟你说话的。 这就是人类心理上自设的“距离”。 你打不破这“距离”，就没法拥有亲近感。 爱情是从双方暴露软弱和缺点开始的，像林黛玉天天跟贾宝玉吵架，斗气，这个摔玉，那个把玉上的穗子剪了！这个气的哭，那个气的嘴唇都发白。 西门庆跟孟玉楼的相处太冷静理智了，从一开始就是把这门婚事当生意的态度，双方各自打量优劣。 孟玉楼跟李衙内肯定幸福得多，因为李衙内是意外见着她，三魂失了六魄。 反观西门庆和潘金莲，亲近得多。 潘金莲是怕他，又喜欢惹他，西门庆有时候被她气得要死，刚要抓起她打，又被她哄得笑起来。两个人常在一张桌上，说着说着就互怼起来，互相赌气，最后要吴月娘来调停。 虽然人们说潘金莲凄惨，但是西门庆对潘金莲其实有感情的，不能说是爱情，至少有亲近感，甚至只要西门庆不死，潘金莲就能一直活下来。 这种亲近感，不只于爱情，还表现在平常人伦。 一个人，这样也周到，那样也周到，最后给人的感觉反而不周到，不亲近了。 “软弱”是建立一切情分很重要的因子。 我看到你狼狈，看到你痛苦，于是乎生了理解，生了怜惜，最后生了爱恋。 做情感咨询的时候，遇到很多人都问我，何日君，我是不是因为不够强大而痛苦，我说不是的，你是不懂得表达自己的弱势感受而痛苦，一昧逞强，很累的，而且不划算。 煮酒君为你讲历史 这里是中国高端精英读物 这里是新锐思想者阵地 这里是文史爱好者精神家园 |
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