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观唐习律29 读钱起赠阙下裴舍人 学习奉承恭维之意如何巧妙道出

 老街味道 2019-09-13

前言

中唐诗人钱起的粉丝,大多从其试帖诗《省试湘灵鼓瑟》而来:

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。

这种五言六韵的排律,是古代最常见的科举应试诗体(试帖诗)。考试的时候,不犯错是最重要的一点,因此在这种关键时刻,诗人们反而很难写出佳作。好比足球世界杯的决赛,很少踢出精彩的表现。 而钱起的这首诗是试帖诗中超一流的作品。

不过今天主要学习的是钱起的一首七律,我们来看看,如果想作诗讨好别人的时候,如何巧妙的奉承恭维,却不让人觉得肉麻。当然,我们首先还是了解一下钱起的生平。

观唐习律29 读钱起赠阙下裴舍人 学习奉承恭维之意如何巧妙道出

一、钱起其人

钱起(722?-780年,生卒年存疑)是吴兴人,字仲文。他其实和杜甫王维等人一样活跃于盛唐,他是玄宗天宝九载(也有说十载)进士。

在唐代宗时期,有大历十才子之说,钱起是其中的一位,代宗大历初至文宗大和末(766-835),共69年,被划分为中唐。因此常被人认为中唐诗人。安史之乱时,钱起逃难在外,肃宗至德二载(757)还长安后,钱起曾经担任蓝田县尉,与隐居终南山的王维经常酬唱 。宝应二年(763)后入朝任司勋员外郎、司封郎中,终考功郎中、太清宫使。

钱起的儿子钱徽政治地位比老爹要高得多,《旧唐书·钱徽传》中记录了钱起的一段故事:

钱徽,字蔚章,吴郡人。父起,天宝十年登进士第。起能五言诗。初从乡荐,寄家江湖,尝于客舍月夜独吟,遽闻人吟于庭曰:"曲终人不见,江上数峰青。"起愕然,摄衣视之,无所见矣,以为鬼怪,而志其一十字。

起就试之年,李暐所试《湘灵鼓瑟诗》题中有"青"字,起即以鬼谣十字为落句,暐深嘉之,称为绝唱。是岁登第,释褐秘书省校书郎。大历中,与韩翃、李端辈十人,俱以能诗,出入贵游之门,时号"十才子" 。

钱起最为人称颂的两句诗是:曲终人不见,江上数峰青。却被不少人说成来自于鬼怪之说。

钱起除了儿子钱徽有出息外,还有一个外甥大名鼎鼎,就是大书法家:怀素(俗姓钱,字藏真),《唐才子传》赞钱起“一门之中,艺名森出,可尚矣。”

观唐习律29 读钱起赠阙下裴舍人 学习奉承恭维之意如何巧妙道出

二、钱起与郎士元、刘长卿、王维

钱起的官职虽然不甚高,但是诗名显赫。据宋朝钱易的《 南部新书》讲:

大历来,自丞相已下出使作牧,无钱起、郎士元诗祖送者,时论鄙之。

如果唐朝的官员离开京城,没有钱起或者郎士元作诗相送,是很没有面子的事情。

葛立方《韵语阳秋》记载 :

钱起与郎士元齐名,时人语曰:“前有沈、宋,后有钱、郎。”

不过葛立方很不以为然,认为郎士元远远不及钱起,他还举了几个例子说:

然郎岂敢望钱哉!起《中书遇雨》诗云:“云衔七曜起,雨拂九门来。”《宴李监宅》云:“晚钟过竹静,醉客出花迟。”《罢官后》云:“秋堂入闲夜,云月思离居。”《对雨》云:“生事萍无定,愁心云不开。”亦可谓奇句矣。

士元诗岂有如此句乎?《赠盖少府新除江南尉》云:“客路寻常随竹影,人家大抵傍山岚。”《题王季友半日村别业》云:“长溪南路当群岫,半景东邻照数家。”此何等语!余读其诗,尽帙未见有可喜处,以是知不及起远甚。

葛立方举例了钱起的诗句和郎士元的诗句来对比,郎士元的这几句确实平平无奇,远不如钱起的这几句出奇。不过田忌赛马,未必都是好马相对比。

真正与钱起并称的人是刘长卿(约726 - 约786),后人诗话常以钱、刘并举:

  • 诗至钱、刘,遂露中唐面目。钱才远不及刘,然其诗尚有盛唐遗响。明胡应麟《诗薮》

  • 天宝以还,钱起、刘长卿并鸣于时,与前诸家实相羽翼,品格亦近似。至其赋咏之多,自得之妙,或有过焉。《 唐诗品汇 》(明)高柄

胡应麟认为钱起远不如刘长卿,不过钱起的诗还是有不少盛唐的气度。后人也常常和王维来比较:

  • 仲文五言古仿佛右丞,而清秀弥甚。然右丞所以高出者,能冲和,能浑厚也。《唐诗别裁》((清)沈德潜

  • 仲文诗如芷珠春色,精丽绝尘,右丞以后,一人而已。(清)乔亿 《大历诗略》

  • 盛唐之后,中唐之初,一时雄俊,无过钱、刘。然五言秀绝,固足接武,至于七言歌行,则独立万古,已被杜公占尽,仲文、文房皆浥右丞馀波耳。《石洲诗话》 (清)翁方纲

翁方纲说,钱刘二人的五言诗,确实继承了盛唐的水准,不过七言就不能和杜甫相比了。钱起、刘长卿都是王维的余波而已。

观唐习律29 读钱起赠阙下裴舍人 学习奉承恭维之意如何巧妙道出

三、钱起如何写恭维之作?

钱起在科举不顺利的时候,曾经写过一首七律献给一位姓裴的中书舍人。在唐代,中书舍人是皇帝身边的"侍从之臣",实际权力范围很大。

这首诗的目的其实很明显,就是想走个后门,让对方帮帮自己。这种干谒诗很多人都写过,例如前面文章里说的孟浩然,他给宰相张九龄写过一首五律,《望洞庭湖赠张丞相》:

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

孟浩然说,我想渡河没有船,圣明时期却不做官报效明主是一种耻辱,如今只能看着别人钓鱼,自己空有羡慕之情。不过,张九龄并没有帮上什么忙。孟浩然所托非人,一生都是布衣。

我们看看钱起的这首《赠阙下裴舍人》

二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。

此诗的目的就是最后一句:羞将白发对华簪。我的头发都白了,但是还没有当上官。言外之言很明白,你是不是要帮帮忙呀?

为什么我需要别人帮忙呢?因为:献赋十年犹未遇。

献赋的故事很多,最早的有司马相如给汉武帝献《子虚赋》、《上林赋》,后有杨雄献《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》给汉成帝,与钱起同时期的杜甫也曾经向唐玄宗献《三大礼赋》。

献赋十年犹未遇,意思是我很有才,但是怀才不遇,与孟浩然”欲济无舟楫,端居耻圣明“意思差不多。

为什么是裴舍人而不是别人呢?前面四句委婉的写出了原因,钱起的前四句虽然写景,但是通过写景能看出裴舍人的地位与众不同:

二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。

前两句通过写景点明时间地点,三四句还是写景,有听觉、有视觉。 前四句主要的几个意象可以看出裴舍人的尊贵:上林、春城紫禁、长乐钟声、龙池。

上林苑,是汉武帝刘彻在秦旧苑址上扩建而成的宫苑,代指皇家园林。古代以紫微垣比喻皇帝的居处,所以宫禁被称为为“紫禁”。长乐宫,也是西汉宫殿,传说韩信就是在这里被吕后。刘邦以后的皇帝移住未央宫,长乐宫就专供太后居住 。龙池是隆庆宫的水池。

但凡一个人被写入这些地点之间,自然而然地显出身份的高贵。

钱起前四句通过写景婉转地恭维裴舍人,然后说自己”阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心。我是有心进步呀,但是“献赋十年”也没有什么用处,只见光阴虚度而已。

钱起后来科举及第,不知道是不是受到了这位裴舍人的关照。

观唐习律29 读钱起赠阙下裴舍人 学习奉承恭维之意如何巧妙道出

结束语

拍一个人的马屁,如果其有丰功伟绩,不妨写出来。如果没有什么功绩或者淡泊名利的人,可以写一些与他交往的人,或者把他比喻为某些先贤来抬高身价。这其实与今天蹭着名人合影的意思差不多。例如宋朝沈辽的《春晚偶题》:

幸有陶公五株柳,不恋河阳千树花。数日东风吹欲尽,小轩寂寂日西斜 。

钱起这种写人物的活动地点也是一种方法,好比大家去卢浮宫、白宫拍照发朋友圈意思一样,去了某地发张照片,就彷佛提高了自己地位和品味一般。

作诗要引发读者的联想,因此诗中的时令、人物、典故、地点等意象都是经过作者的有意挑选,然后进行精心的组合,来抒发诗人的内心之意。

结束时,次韵钱起《赠阙下裴舍人》作一首七律,钱起的是一首折腰体(失黏),老街规矩一点:

丽日春花满上林, 龙池画舸沐垂阴,楼台相掩朱弦起,仙仗参差凤阙深。

雨露已沾长庆柳,兔葵未改向阳心。才堪司马夸文赋,鬓发萧疏尚可簪。

@老街味道

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