今天是2019年9月13日 农历己亥年八月十五,中秋节。 海上生明月,天涯共此时。 时光流逝,斗转星移, 海上生明月,天涯共此时, 又是一年中秋佳节。 中秋起源 传说很久以前, 有一个叫嫦娥的女子, 因为误吃了丈夫的不死药, 飞奔向月,成为月亮之神。 月宫孤寂,嫦娥与丈夫两相思念, 每到月圆之夜, 丈夫便准备好果品,摆在院中祭月, 亦是倾诉思念。 从此,中秋节被赋予了思念的内核。 而祭月、赏月、拜月 也成为中秋的习俗之一。 神话毕竟是神话, 关于中秋节起源大致有二: 一因祭祀, 春秋时,帝王祭月、拜月, 文人模仿,后传到民间; 二因农业生产, 八月中秋,庄稼成熟, 农民为庆祝丰收,将此天作节日。 中秋传承根据史籍的记载, “中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。 到魏晋时, 有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。 直到唐朝初年, 中秋节才成为固定的节日。 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。 传说唐玄宗梦游月宫, 得到了霓裳羽衣曲, 民间才开始盛行过中秋节的习俗。 中秋节的盛行始于宋朝, 并出现“月饼”节令食品, 苏轼在《月饼》诗里写道: 小饼如嚼月,中有酥和饴。 北宋的中秋节十分热闹, 有钱人将亭台楼阁装饰一番, 民间人都争着上酒楼赏月。 深夜之时,笙歌不断,儿童通宵嬉戏。 在宋代,还有拜月的习俗, 十二三岁的少男少女或登楼, 或在庭院中焚香拜月, 女孩子祈求能如嫦娥般美貌, 男子则希望能蟾宫折桂。 至明清时,中秋已与元旦齐名, 成为中国的主要节日之一。 每到中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。 至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月, 并祀以毛豆、鸡冠花。 中秋习俗中秋习俗众多,流传至今,经久不息, 千百年来已成生活情趣的点缀, 寄寓着热爱生活的美好愿望。
《礼记》早有记载“秋暮夕月”, 意为拜祭月神。 到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。 拜月这一习俗,在历朝历代都有沿习。 赏月在唐宋非常流行, 许多诗人都写下赏月的诗作, 如杜甫的《八月十五夜月》、 苏轼的《水调歌头·明月几时有》等等。
古时,在浙江一带,中秋观潮的风俗由来已久, 汉代枚乘在《七发》赋中就有了详尽的记述。 汉以后,中秋观潮之风更盛。 明朱廷焕《增补武林旧事》和 宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。 月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》, 那时仅是一种点心食品。 到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起, 寓意家人团圆,寄托思念。 同时, 月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。 明清时节,中秋节时,都有互赠月饼的习俗。
中秋时节,正值秋日,丹桂飘香。 每逢此时,人们吃月饼赏桂花, 或者将桂花制作成各种糕点、糖果食用。 中秋之夜, 仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香, 喝一杯桂花蜜酒,真是享受。
中秋玩花灯,多集中在南方。 不同于元宵的盛大灯会, 中秋灯会只在家庭和儿童之间进行, 在广西南宁一带,人们用纸竹扎花灯给儿童玩耍, 还有朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。 有些地方,还有放孔明灯的习俗。
古代,还有中秋宴, 众人围坐品尝螃蟹,佐以酒醋, 饭毕,吃石榴等瓜果,听戏曲, 共享天伦之乐。
南方广泛流传着烧瓦子灯的游戏, 广东潮州的烧瓦塔, 是以砖瓦砌成空心塔, 填入树枝烧起火来。 在江西,中秋夜时, 孩子会在野外捡拾瓦片, 堆成一圆塔形, 黄昏时于明月下放木柴烧之。
我国幅员辽阔,中秋节各地风俗不一。 潮汕地区,用芋头祭拜祖先; 南京人吃桂花鸭; 江苏无锡人要烧斗香; 山东庆云县农家,祭土谷神; 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。 不论贫富,必食西瓜。 浙江一带,中秋观潮; 湖广一带,燃灯助月色; 湖南衡阳,窃瓜祈子; 台湾地区,偷菜求郎; 南方地区,中秋玩花灯。 中秋寄语中秋节以月之圆兆人之团圆, 为寄托思念故乡,思念亲人之情, 祈盼丰收、幸福, 成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 自2008年起,中秋节被列为国家法定节假日。 月缺又月圆, 转眼又是一年中秋日, 天上那一轮圆月, 此时,寄托了多少人的乡愁? 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 中秋最大的意义,被家所承载, 团聚,就是最大的幸福, 身体走得再远,灵魂也要回家。 在那个地方,总有人在为你祈福, 时刻翘首以盼,期待你平安归来。 时光荏苒, 一年又到中秋日,天下共此时。 人间悲欢离合,此事古难全, 祝愿所有人: 但愿人长久,千里共婵娟。 |
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