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被命运碾压过,才懂时间的慈悲

2019-09-14  醉牛988

被命运碾压过,才懂时间的慈悲

再次读余华的《活着》,我的心情依然是无比沉重。人生实苦,每走一步,何其艰难。

《活着》讲述的是地主家的儿子福贵,从小放荡不羁,吃喝嫖赌,无恶不作。最后,败光了祖上的家业,沦为一无所有的贫民。

家业败光拉开了福贵苦难人生的序幕。他接下来的一连串悲惨遭遇,才是其时代与命运的真实写照。

最早离场的是福贵的爹,他被福贵的败家气死。紧接着,多次被福贵羞辱的老丈人,接走了他怀孕的媳妇儿家珍。一个齐齐整整的家,转眼之间,只剩下福贵、女儿凤霞和老娘。

半年后,家珍带着儿子有庆回到了福贵的身边。一家人总算过上了安稳踏实的穷日子。然而,偶然一次,福贵进城给老娘请大夫,不料被国民党抓了壮丁。

经历了两年多的枪林弹雨,死里逃生的福贵被解放军放回了家。其时,老娘早已过世,女儿凤霞因为发烧变成了哑巴。

苦难到了这里,仅是过半。儿子有庆,因为给县长生产的老婆献血,竟被活活抽死。接着,家珍患了软骨病,失去了劳动能力。凤霞后来嫁给残疾人二喜,又因为生孩子大出血死掉。

失去两个孩子的家珍,最终悲伤过度而死。女婿二喜边带娃儿边做工,还是躲不过祸从天降,他被两块水泥板夹死。

福贵不得不与苦根相依为命。苦根发烧,福贵心疼孩子,好心煮了一锅毛豆。可惜,好心没好报,苦根被豆子撑死。

自此,福贵的亲人全部死光。于是,他买了一头老黄牛,与它共度残生。

故事到此结束。可是,读完整本《活着》,我们却没从福贵身上看到半点忧伤。为什么福贵的人生那么残酷坎坷,他居然还能如此乐观坚强地活下去?难道他是个木头人,对家人毫无感情吗?

答案,显然不是。

诚然,命运多舛的福贵,早已看透人生:当你无路可走时,最好的选择是什么?活着!

余华在成为作家之前,曾是一名牙医。他在接受采访时说:“我决定要改变自己命运,不想看着数以万计张开的嘴巴过一辈子。于是,我开始写小说。”

他陆续写出了长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《在细雨中呼喊》、《兄弟》等。

其中《活着》是最出名的一部小说,它被张艺谋拍成了电影,由葛优和巩俐主演,获得了极高的评价。

相信很多人读过《活着》,但是,一千个人就有一千种解读。我们读《活着》,到底读出了哪些不同寻常的感受?

被命运碾压过,才懂时间的慈悲

1 故事里的活着,说的是哪一种活法?

众所周知,人生有两种活法,一种是生存,一种是生活。只有生存问题解决了,才能谈生活。社会发展到今天,我们大多数人的生存都不成问题,因此,我们追求的是生活。

我们渴望拥有面朝大海,春暖花开的诗意人生,我们渴望钱多事小离家近的工作,我们甚至渴望坐拥金山银山,天天来个葛优躺娱乐至死。可是,这样无忧无虑的生活,真的好吗?

《活着》里的福贵,年少时,每天游手好闲,醉生梦死。书里是这样描写:

我是做一天和尚撞一天钟,整天有气无力,每天早晨醒来犯愁的就是这一天该怎么打发……凭什么让我放着好端端的日子不过,去想光宗耀祖的事。

我年轻时吃喝嫖赌,什么浪荡的事儿都干过。我常去的那家妓院是单名,叫青楼。里面有个胖胖的妓女很招我喜欢……

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精神的极度空虚,使得福贵的日子过得了无生趣。日复一日,福贵为了寻求精神的满足,渐渐地迷上了赌博。相比富足无聊,赌博能让福贵有事可干。

最终,不断的豪赌,使得福贵快速败光家产。他从富少沦落成赤贫,生活降级为生存。

怎么活下去?福贵的最可贵之处是他没有吃不了的苦。他跟龙二租了五亩地,为一家三口的温饱而拼。

此后,福贵屡次经历生离死别,他都坦然接受命运的安排。

或许,人只有亲历生和死,才知道活着是多么可贵,才知道生命是多么重要,才发现自己是多么的贪生怕死。

人生在世,无论贫穷还是富有,随时都有翻车的可能。一场意外,或一场大病,分分钟都会让我们面临辛辛苦苦一辈子,一夜回到解放前的状况。

如果真是这样,那么,我们该怎么活着呢?

《活着》福贵一家,面对接二连三的天灾人祸,他们没有悲天悯人,没有抱怨命运,反而紧紧团在一起,乐观积极地拼尽全力生活。甚至可以说,他们是不问前程,不求质量的活着。因为只有活着,才能看到希望。

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2 既然活着那么艰难,我们为什么还要活着?

如果把《活着》福贵的人生,转换成我们的人生,试问,我们是否还有勇气活下去?

也许很多人会毫不犹豫地答道,“我要活下去,我不想死。”我们每个人活在世上,扮演各种各种的身份,比如父亲、母亲、丈夫、妻子、儿子、女儿。而亲情、爱情、友情是我们活下去的最好理由。特别是亲情的羁绊。

我奶奶,二十八岁守寡,靠着砍柴卖柴,独力养大了两个孩子。日军侵略广州,有次,她进城卖柴。卖完后,却因为战斗激烈,她出不了城,回不了家。不到十岁的我爸和二叔,在村里饿得满山头找粮食。好不容易挖到一个红薯,他们却舍不得吃掉。

两人苦熬数日,终于盼到我奶奶返家。见到妈妈,他们第一句话,“妈妈我们还剩半个红薯,留着等你回家吃。”

你看,这就是血脉亲情。尽管时代动荡不安,生活苦不堪言,但是,因为亲情的羁绊,我奶奶带着两个孩子,顽强挺过了战争和大饥荒年代,活了下来。

我曾问奶奶:“生活那么多磨难,是什么支撑你们活下去?”她说:“我是两个孩子的妈妈,我不能死。只要我活着,孩子们就能活。”

可见,无论生活多么艰难困苦,我们还是要咬紧牙关,迎难而上。

书中的福贵,在最后一个亲人苦根去世后,他依然顽强地选择活着,那是因为他明白了:活着不仅仅是为别人,也是为自己。

生命永远属于自己,它牢牢地掌握在自己手中。我们经常看到一些街头流浪汉,或躺在病床上的人,他们或许一辈子食不果腹或爬不起来,但是,他们仍然顽强地活着。因为活着是一个人不可抑制的本能。

无论生活对我们如何的千捶百炼,我们都必须活着。活着,毋需任何豪言壮语,毋需任何理由。死亡迟早到来,我们何必着急放弃。

福贵最后的活着,既不为理想,也不为成就大业,更不为任何人,他只是为了自己。本能地活着,生命力变得坚不可摧。

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3 被苦难摧残的活着过程中,我们究竟得到了些什么?

《活着》的故事中,余华轻描淡写地处理了书里每个人的死亡。比如,说到有庆被抽血死掉,他写道“脑袋一歪摔在地上”;凤霞则是“生下孩子后大出血,天黑前断了气”;死得最诡异的是二喜,他是“被两排水泥板夹死的”。

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余华笔下的小人物,命如草芥,卑微至极。或许,他是想通过这些悲惨的人物,提醒我们:苦难和卑微是人生的常态。我们能够活着,并过上平淡如水的小康生活,俨然已是人生最大的幸运。

他还通过小说,传递了一个人生感悟:当苦难降临,一定要打起精神过活,别让苦难麻痹了我们的心和身。

因为“我”在乡间收集民谣的时候,遇到过很多和福贵一样经历了同样苦难的老人。他们大部分都被生活的重担,折磨得不成人样,或面目全非。

其实,他们是有选择的。如福贵,面对多灾多难的人生,他选择了对生活,对自己的和解,从而变得豁达,宽容,平静。

苦难不是财富,相反,它常给人带来伤害和打击。所以,面对苦难,我们应该如何走出来?

说实话,我们走不出苦难。生活让你失去的,无论你如何奋力追赶,也是追不回来。不如从容面对,坦然接受。

尽管苦难令我们疼痛难忍,然而,正是这种疼痛,让我们彻底明白,现在的生活是多么来之不易。

福贵作为富家子弟活着时,每天只感到无聊和空虚。他没有任何的奋斗目标,所以才会不顾一切地追求刺激。

正如当下生活得风平浪静的我们,感觉活着很容易,却从来不珍惜当下的美好生活。

常看到很多身体健康,生活富足的人抱怨生活,却很少看到那些身有残疾的人,怨天尤人;相反,他们更加热爱,珍惜生活。

就像福贵,当生存及整个家庭的温饱都系于他一身时,他终于醒悟,即使是最简单的吃饱穿暖的活着,他也需要百分之百的拼尽全力。

当明白活着需要付出努力,我们就能感受到生命的重量,也就懂得了生命的意义。感受过苦难的人,比任何人都珍惜生命。

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4 面对人生无常,我们如何获得更多的幸福感?

书里,福贵和老牛渐渐远去,他嘶哑的声音响起:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。

少年去游荡,意味着我们在寻找人生目标的路上,意味着生活逍遥自在。

人到中年,上有老,下有小,家庭和经济的多重压力,使得钱成为了一个人安全感的最大宝藏(障)。每个人恨不得天上掉下一麻袋钱,恨不得突然挖到一处宝藏,从此一劳永逸。

时间如流水。不知不觉,孩子大了,我们也老了。老了的我们,还需为谁而活?不需要了。

当发现为自己而活,我们才突然意识到,宝藏挖不动了,游荡也体力不支。我们只想安安静静,清心寡欲地度过余生。

或许大部分游荡过来的人,最后都发现自己浪费了许多宝贵光阴。可是,如果年少时就强迫自己去掘藏,那么真掘到时,却又后悔自己错过了美好的少年时光。

英国作家毛姆的小说《刀锋》,主人公拉里,在游荡多年回归尘世时,谈到了内心的想法:“平淡处世,凡事随和,慈悲为怀,戒除私心,节制性欲。”

人生变幻莫测,我们无法选择所谓的正确道路。唯一能做的,就是心怀游荡理想时,脚踏实地去寻找宝藏。一路艰辛也要不忘初心,要像和尚一样,克制自己的欲望。

这就我们需要适时地给人生做减法。人欲望越低,幸福感越高。越求而不得,越容易感到不幸。在这个全民焦虑的时代,我们所有的担心和欲望,无一不是被环境所绑架。

学会为自己的人生做减法,断舍离,我们才会发现人生最重要的东西。那就是,对生命的珍惜,对生命的敬畏。

当你去掉心中贪欲,你会发现自己活得越来越轻松,越来越快乐。

愿每个人都能够从苦难中坚强地走出来,变废为宝,活成自己喜欢的模样。

共勉。

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