覃业程 / ※2、地名沿革... / 《山海经》与古代新疆历史地理相关问题的...

0 0

   

《山海经》与古代新疆历史地理相关问题的研究

2019-09-14  覃业程

三、先秦时期新疆地区与内地的交往
 

据前面对《五藏山经》中《西山经》的《西次三经》和《北山经》的《北山首经》所记载的诸山地位置的考析,表明其中所记载的许多山地是位于今天的新疆境内。《西山经》的《西次三经》和《北山经》的《北山首经》实际上是记述的古代交通路线。因为山地和河流可以作为交通路线上判别方向确定位置的目标,故被予以记载。《五藏山经》中有关新疆地区地理情况的记述表明,先秦时期,新疆地区与内地有着密切的交往。交往主要是通过三条通道进行的。一条通道是经青海东部的日月山、青海湖、柴达木盆地到达塔里木盆地的南缘。一条通道是经河西走廊、罗布泊地区,再沿着塔里木盆地南缘到达和阗地区。第三条通道是经河西走廊、今新疆的哈密地区到达吐鲁番盆地和塔里木盆地。第四条通道是经黄土高原、鄂尔多斯高原、贺兰山或阴山向西北再经戈壁沙漠到达阿尔泰山地区。前三条通道即是后来的沙漠丝绸之路,而第四条通道即是草原之路。
 

上述四条通道中,以经过河西走廊和罗布泊地区再经塔里木盆地南缘到达和阗地区这一条通道在《五藏山经》中记述的内容相对丰富和生动。据此,可以认为,先秦时期,经河西走廊、罗布泊地区和塔里木盆地南缘到达和阗地区,是黄河流域与新疆地区交往的主要通道。这一交往的主要目的,是进行玉石的交换。此外,阿尔泰山地区也是古代新疆与黄河流域有较多交往的地区。古代新疆与内地有较广泛的人文交往和接触。
 

本文只是初步研究,还有许多问题有待进一步探讨。
 

注释:
[1]顾颉刚:《五藏山经试探》,载《史学论丛》(第一册),北京大学,1934年。
[2]杨超:《〈山海经〉及相关的几个问题》,载《山海经新探》,四川省社会科学出版社,1986年。
[3]顾颉刚:《〈山海经〉中的昆仑区》,《中国社会科学》,1982年第1期。
[4]谭其骧:《〈五藏山经〉地域范围提要》,载《山海经新探》,四川省社会科学出版社,1986年;《论〈五藏山经〉的地域范围》,载《长水集》(谭其骧先生论文集)续编,人民出版社,1994年。
[5]谭其骧:《论〈五藏山经〉的地域范围》,载于该作者文集《长水集》续编,人民出版社,1994年。
[6]本文所引的《山海经》,均依据袁珂校注《山海经校注》(上海古籍出版社,1980年)和袁珂校译《山海经校译》(上海古籍出版社,1985年)。
[7]据袁珂的注释,这几句的意思是:“槐江山南面可以望见昆仑山,它的光焰熊熊,它的气象恢宏;西面可以望见大泽,是后稷的神灵所潜藏的地方。”见《山海经校译》第49页。
(作者单位:中国科学院地理研究所)责任编辑:刘国防
字库未存字注释:
@①原字氵加幼
@②原字炙去火加缶
@③原字虫加焉
@④原字氵加此
@⑤原字囟加比
@⑥原字山下加大下加土
@⑦原字王加干
@⑧原字木加于
@⑨原字马加鬼
@⑩原字木加苦
@(11)原字氵加(亠下加四下加十下衣去丶)
@(12)原字阝加是

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多