他是安徽的状元，光绪帝师，还是北大第一任校长，连陈独秀都是他的学生

提到北大校长，大家一定会想到蔡元培，胡适、蒋梦麟、马寅初等人，却少有人知道他，北大第一任校长——孙家鼐。

他是清朝咸丰九年的状元，光绪皇帝的老师，晚清的四朝元老，还是创办、保护京师大学堂的功臣，还是中国历史上第一位教育部长。

是他，第一个提出“盖学问乃天下万世之公理，必不可以一家之学而范围天下”的教育思想，打破了当时“独尊儒术”的思想禁锢，为后来蔡元培校长倡导的“思想自由，兼容并包”办学方针开辟了道路。

他是满清状元，北大的第一任校长

1827年，孙家鼐出生于安徽寿州一个书香门第之家，他的曾祖是乾隆年间的刑部郎中，祖父是贡生，父亲孙崇祖是地方上的教谕。

孙家对教育十分重视，孙家鼐6岁进入私塾读书，16岁入府庠，23岁成为拔贡，25岁中了举人。

不料，中举之后，一连几次会试，孙家鼐都名落孙山。

一直到1859年，33岁的孙家鼐终于在殿试中一举夺魁，成了咸丰帝钦点的状元。

关于孙家鼐中状元的事，还有点传奇色彩。话说，那一年，他进京赶考，殿试结束后，咸丰皇帝召见前十名考生，给他们出了一题：以大清立朝以来的兴盛为题，现场写一副对联。

孙家鼐略一思考，写道：

“亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九州，道统继羲皇舜尧；

二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。”

一副对联，既歌颂了清王朝的丰功伟业，又把大清历代皇帝十分巧妙地嵌于对联之中，对仗严密贴切，自然浑成。

咸丰帝看后，频频点首，赞口不绝！惊呼：“妙！妙！妙！”

于是，朱笔一批，钦点孙家鼐为头名状元。

孙家鼐（中）

中了状元后，孙家鼐的仕途之路开始顺风顺水，1878年担任起光绪皇帝的老师，并长期执柄晚清文事，被誉为晚清文衡、一代帝师。

在“百日维新”中，孙家鼐作为保守派还被人批判诽谤过，但实际上，他却是旧时代改革家的楷模，是维新变法的参与者，是提出向欧美学习教育体制，以教育改革培养科技人才的第一人。

1895年战争结束，光绪皇帝开始通过教育试行改革。

次年，孙家鼐奉命筹建政府出版机构，其中包括一个图书馆，一个印刷厂以及一所学堂。这所学堂就是“京师大学堂”，北京大学的前身，但是筹建后，由于守旧派，两年未能开课。

“京师大学堂”开课后，孙家鼐担任第一任管学大臣，被聘为总教习，可以说，他是当之无愧的北大的第一任校长，是他开启了中国新式教育的序幕。

孙家鼐提出“国家要富强，民族要兴旺，首先要开办学堂”，他是创办并保护京师大学堂的第一功臣，还是中国师范、医学、政法教育的倡导者。

在京师大学堂，他强调了“中学为体，西学为用”的著名公式，并定为立学宗旨。

正是有了孙家鼐的京师大学堂，才有了北京大学，才派生出北京师范大学、中国政法大学、中国农业大学、中国地质大学等多所名牌高校。

如此看来，孙家鼐是当之无愧的“北大前身奠基人”！

安徽寿县教育的创始者

除了在北京筹建学堂，进行教育改革外，孙家鼐还十分关心家乡的教育事业。

1898年，他让侄孙孙多森回乡创办了阜财学堂。1899年，侄孙孙毓筠又投资创办了蒙养学堂。

1901年，孙家鼐与侄子孙传檙等捐资创办了寿州公学(是安徽最早的现代中等学校之一，孙家鼐一次就捐资1000两白银)。

在孙家鼐的号召和孙氏家族的带动下，寿州的近代学堂像雨后春笋般涌现，羹美学堂、芍西学堂、瀹智学堂以及务本小学、民生求是小学、育稚小学、言雅小学等相继成立，遍及城乡。

因为他，寿州也成为当时安徽乃至全国近代教育最发达的地区之一。

孙家鼐坚信，只有英才济济，才能修身齐家方能治国平天下。

孙氏家风：近代中国的家族缩影

寿州孙氏后人可谓人才济济，并在官场、商场、文化领域多有建树。

细细研究，你会发现孙家的成功和家教家风有着非常密切的关系。

其中，孙家鼐亲自严定家规，不许后代奢侈胡来：

16岁之前不许穿丝绸，不许穿皮毛；举止须以《礼记》为准则；如有偷、抢、奸等行为，族长有权给予严惩等等。

所以到了民国年间，寿州乡下孙家一位老母亲，亲自叫族人把亲生儿子勒死了，因他抢人家东西。

还有一位当乡长的哥哥，亲自把干坏事的亲弟弟枪毙了，说是杀鸡给猴看。

直到今天，寿县城里孙家加上乡下孙家共计约有30万人，却没有敢为非作歹者，大概是传统的家规仍在无形中起着制约的作用吧。

孙家本身就是书香世家，在其母的严厉管教下，五个兄弟，四个登科，三个中了进士，所以孙家鼐对家庭教育之风修身齐家十分看重。

孙家鼐回乡省亲，曾微服回访长辈。出城门迎面碰上一个挑粪担的壮汉，壮汉走得急，把粪水溅在了他的衣服上。

孙只是看了他一眼，并未出声，那壮汉居然大声呵斥他说：“我是状元家种田的，溅脏了你的衣服，你敢把我怎么样！”

孙家鼐一字一板地说：“状元家种田的也要讲道理，不能仗势欺人啊！”

后来人们告诉那壮汉，你碰到的那个人就是孙状元啊。壮汉的气焰顿时消了，而且懊悔不迭。

几天后，此事四邻八乡无人不晓了。

然而由于寿县向来是中原地带，兵家必争之地，年年动乱，孙家在孙家鼐死后四处飘零，寿州孙氏已经把原来在孙家厂的祠堂重新建立起来了，族谱也重新修订。

而从逐渐聚齐的族人看，寿县、北京、上海、江苏、浙江，四川都有孙家的踪迹，而这些后代也均是恪守本分、安分守己，从事商业、政治、文化等行业者更是多有建树。

这也印证了一句话：修身齐家平国治天下。修身齐家，注重个人修养，管理好家庭也方能治国平天下。

古往今来，多少望族销声匿迹，再无后人，与家庭之风不无关系。从这里也能看到作为教育改革的先驱，在国家教育上大刀阔斧，在自己的家族中也是身体力行。

作为晚清的教育改革家，孙家鼐想不到，他培养出来的优秀学生，却成了清王朝的掘墓人。

辛亥元勋孙毓筠、柏文蔚，中共创始人陈独秀，这些学生，最终成了改变中国的先行者。

虽然时代局限了孙家鼐的眼界，但进步的科教兴国思想，却成就了他一生功业。

他的教育改革，为下一代中国人摸索了新的出路。

在那个时代，他的改革比洋务派要更先进，比起维新派更为稳妥。