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（一）阴阳五行与河图关系 （1）河图通常是指“十数图”，“五行 生成数图”。结构为：一和六同宗，位 于北方；二和七为朋，位于南方；三 和八同道，位于东方；四和九为友； 位于西方，五和十相守而生，所以位 于中央。在这一图示之中，白点代表 奇数，象征天，为阳性，所以称为“天 数”；黑点代表偶救，象征地，为阴 性，所以称为“地数”。奇偶两者相合 则表示“天地相合”，位于五个方向， 阴阳相合于五行之中。 河图的总数为55,即天数25（1＋3＋5 ＋7＋9＝25）；与地数30（2＋4＋6 ＋8＋10＝30）相加的和，代表天地 之数。数1到数5为生数；数6到数10 为成数,如此则表示五行相互生成、互 为始终的关系。河图中的10个数已包 含阴阳五行的意义,所以这幅图也称 为“五行生成数图”。 （2）河图中，1和6位于北方，北 方在五行中属水；2和7位于南方，南 方属火；3和8位于东方，东方属木； 4和9位于西方，西方属金；5和10位 于中央，中央属土。这样相配的原因 是,北方作为阳气开始生发的地方，所 以和1进行相配，同时也和成数6相 配，表示“有生必有成”，“天一生水， 地六成之”。南方作为阴气开始生发的 地方，所以和二进行相配，表示“地二 生火，天七成之”。东方作为太阳出生 的地方，阳气也随之增长，所以将生 数三和它进行相配，表示“天三生木， 地八成之”。西方作为太阳落山的地 方,阴气也随之增长，所以将它和四进 行相配，表示“地四生金，天九成 之”。中央作为中心腹地，所以将生数 五和成数十与它相配，表示“天五生 土，地十成之”。奇数与阳气相合，偶 数与阴气相伴,说明天地之间的万物必 须阴阳和合，才能互根互存。 将此图向顺时针方向旋转，则可以表示五行之间的相生规律: 一和六代表水可以生成三、八上的 木；三、八上的木可以生成二、七上 的火；二，七上的火可以生成五、十 上的土；五、十上的土可以生成四、 九上的金；四、九上的金可以生成 一、六上的水。 四个正位上的数相对而立，则表示五 行相克，上下为水火相克，左右为金 木相克。如此则显示出“生中有克，寓 克于生”的五行相生相克的规律。 （二）阴阳五行与洛书关系 洛书通常指“九数图”、“九宫图”。表 示为“九宫之数，戴九履一，左三右 七，二四为肩，六八为足，五居中央, 龟背之象也。”图中总数为四十五，其 中水平的三数、垂直的三数，以及两 个斜向的数，相加都能得到十五。 洛书中的奇数代表阳性，象征天道 的 运行规律。阳气从北方开始生发,按照 顺时针的方向向左进行旋转,经过东方 阳气逐渐增强；到南方之后达到极 盛；然后继续旋转到西方，则阳气便 会逐渐减弱。将奇数“一” 放在北方， 发示阳气开始初生；将“三”设置在东 方，表示阳气正在逐渐增强的状态； 将“九”设在南方，则表示阳气已经到 达极端；将“七”设置西西方，表示阳 气逐渐减弱。 偶数代表阴性,象征地道的运行规律。 阴气从西南角上开始生发,按照逆时针 的方向右进行旋转,经过东南角时逐渐 增强，在到达东北角时达到极盛状 态；旋转至西北角时则会逐渐减弱。 将偶数“二”放置在西南角，表示阴气 开始生发，“四”设在东南角，表示阴 气逐渐增强的状态，“八”设置在东北 角，表示阴气已经达到了极盛状 态；“六”设在西北角，表示阴气已经 减弱。阳数代表的天道与阴数代表的 地道，方向和奇偶正好相反。“五”位 于中央位置。 将洛书图逆时针方向旋转，则能体现 出五行相克之理。一六代表的水与二 七代表的火相克，二七代表的火与四 九代表的金相克，四九代表的金与三 八代表的木相克，三八代表的木与中 五代表的土相克，中五代表的土与一 六代表的水相克。 四个正位和四个偏位相互对应，表示 五行的相生规律。一和九相对，六和 四相对，九、四代表的金生成一六代 表的水，二和八相对，三和七相对， 三、八代表的木生成二七代表的火。 克中有生，寓克于生。中央数五代表 土,在洛书的五行中起着折中与调和的 作用，使得纵向、横向和斜向得到的 合数都是15，体现出万物之间的相对 平衡和相对稳定的状态，同时也将万 物的生机藏在其中。奇数位于正位， 偶数位于偏位，也反映了 “阳动阴 静“，“阳化气，阴成形”的运动规律。 |
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