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十六层透地与盈缩六十龙 透地与盈缩六十龙在本书第十层已有详述，然而，透地六十龙，有“平分透 地”与“盈缩透地”两种，这两种虽然都称之为透地，但用法有所不同。“平分透 地六十龙”与“七十二穿山虎”两者互为表里D而“透地盈缩六十龙”是依浑天 星度五行来确定吉凶的。 第十五层“透地盈缩六十龙分金盘”，与第十六层“透地盈缩六十龙的天 星”五行盘，总称之为“透地盈缩六十龙分金”。 一、盈缩透地六十龙的原源 所谓“透地盈缩六十龙”，就是将甲子至癸亥之六十个天干地支，分布于周 天360度，与二十四山配合进行使用。而“透地平分六十龙”，则是以十二地支 的双山五行分布，每一双山五行管五个分金。 从“透地盈缩”六十龙来看，每龙分金并不是平均的，其中有阔有窄，格子的 大小有所不同，其法是从六十甲子开始，甲子从二十四山正针的亥山开始，此是 浑天星度专论天气之用。若论地气，其甲子由壬山开始，与“透地平分六十龙” 的用法又不相同。“透地平分”六十龙，则依杨公五气脉取正气脉与旺气脉为 吉，而“透地盈缩”六十龙则以浑天星度五行对仙命五行生旺为吉。 不知读者发现没有，此盘虽名六十龙，而实际上分布为六十一位，以五天一 候，一年为七十二候，以六十龙每一字管六天，以六乘以六十，共得三百六十，故 在寅宫多一个字，管五又四分之一，共计合周天三百六十五日又四分之一为 关于“透地盈缩六十龙分金”及浑天五行盘与第十五层“透地平分六十龙分 金盘”和第十层之透地龙，我们统称为“透地龙”，两者盘式大体一样，然而用法 虽有不同,吉凶判断却大致相同。 关于对透地盈缩六十龙来说，明朝地理先师徐试在他的风水著作中说，盈 缩六十龙起于甲子正针，以平分起壬初者为安，岂不知盈缩是天气而不是方位， 若论方位应从壬初起方位，而气则不起于壬初也。所以盈缩之甲子则取气之 初，不取所属之方位也，故古书有云:“北一气于黄泉未发之初也”。 二、透地盈缩六十龙的应用 盈缩六十龙专门论以乘气，为此，古人在点穴时不言乘龙而言乘气。认为 龙是后天之形，而气乃先天之气也。再说得明白些，盈缩六十龙是以论天气的 而不是论地气的，所以，格龙实气还是以“透地六十龙”为主。 用盈缩六十龙透地，主要是分辨星度之生克及砂水之宜忌，此层属于应用 的一层，而六十透地龙是用于阴阳差错的一层，两者不能混淆。 从京房卦气来看，阴阳卦气同流消长，以先天卦位阳在坤中，坤卦在二十四 山的子山，而一阳生于坤卦，阳尽于坤;而乾卦在二十四山的午山，一阴生于乾， 阴尽于乾，而乾卦在二十四山的午山，一阴生于乾。
这些年碰到一些同道很多人都用“盈缩六十透地龙”定向，在安葬点穴时配 仙命纳音论生克，以五行不克仙命为吉，五行克仙命为凶。为了示意明白，现将 罗盘盈缩六十龙原图附下，并加实例说明，以便初学者举一反三。 盈缩六十龙与平分六十龙在应用方面根本没有多大实用价值，目前很多罗 盘都不用此层，只有层数较多的罗盘才刻划出这一层，因为在应用时很容易和 六十透地发生矛盾。 图八十九、盈缩六+龙 例如：曾有一甲寅年出生大溪水命的人去世，想请您选一块风水宝地安葬。 风水师为他选一个坐得“盈缩六十龙”丙子、丙午分金的坐山朝向，丙子纳音润 下水，丙午纳音天河水，水来助水，谓之分金助仙命大吉，葬后定主后人丁财两 旺，果然葬后添丁进贵，财源滚滚。 凡是穿山七十二龙、平分六十龙、一百二十分金及透地六十龙，都是取纳音 五行与本宫五行论生克，唯有天纪盈缩六十龙纳音五行与浑天星度五行两者相 配合,用生旺克泄以审察空亡差错而以定吉凶。 金克木兮主劳伤，木克土兮主瘟疾。 土克水兮主痨疾，水克火兮主少亡。 火克金兮家并至，前人经验不夸张。 其法山克穴者人多见凶祸，穴克山者后代穷困，水克穴者必遭荼毒,穴克水 者后代财源滚滚。 |
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