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在中华大地，包括海外华人当中，有且只有四姓是所谓的“通天家谱”，这四姓就是大家所熟知的孔、孟、曾、颜。这四家的祖先分别追溯到儒家的孔子、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。而这四家的家谱所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。这充分表现了我们这个民族崇尚文化，重视血统的精神。 其实，更严谨的排序应该是：孔、颜、曾、孟。 一方面，是因为在中国的姓氏文化中，唯有“孔、曾、颜、孟”四家家谱中的字辈是完全相同的，这在中国众多的姓氏族谱中并不常见。 另外，这四家的祖先可以分别追溯到孔子、颜子、曾子、孟子四大圣贤。 孔子(前551年～前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是中国历史上最有名的胜任，他有弟子三千人，其中贤者72，在这些著名的弟子中，有颜回,子路,冉求,曾参,公西赤,公冶长等。孔子的儿子叫孔鲤，孙子叫孔伋。 颜子（前521年～前481年)，名回，字子渊，亦称颜渊，是孔子最得意的弟子。 曾子（前505年～前436年)，名参，字子舆，十六岁拜孔子为师，是孔子的学生。孔子的孙子孔伋(字子思)师从曾子，而孟子则是子思的再传弟子。 孟子（前372年～前289年)，名轲，字子舆，孟子是孔子的孙子孔伋的学生，孔伋师从曾子，曾子师从孔子。 总结一下： 1,颜子和曾子都是孔子的学生。 2,孟子是孔子的孙子孔伋的学生。 3,孔伋是曾子的学生。 《孟氏家谱》说：行辈“所以分尊卑，定表字，别长幼。” 孟氏按行辈起孟氏家谱行辈 名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起， 从次，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈， 后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改“弘”，为“宏”， 为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。 清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。 民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。 56~65代： 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍 66~75代： 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥 76~85代： 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬 86~95代： 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常 96~105代：裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌 孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。 “希”至“扬” 这30个字本是皇帝赐给孔家的，后来孟轲的后代、颜回的后代、曾参的后代，也一起跟着孔家排起来，而且国内和海外的华人也完全一样，姓名用字和排辈都如出一辙。这自然是孟子、颜子、曾子都是孔门弟子，而且是儒家学派创立和形成的重要人物时缘故。故有孔孟颜曾天下一家的说法。 有了这样的御赐排名用字，就给家族的排辈认宗提供了极大方便。只要是孔孟颜曾四姓子孙，不论流落世界何处，只要报出姓名，对方马上就可以知道是第几代孙；如果双方都是四姓之一，对确立双方长幼关系也是一目了然。这在世界上大概也是独一无二的现象，充分显示着华人的内在亲和力及中国人重视区分长幼的传统尊卑观念。 |
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