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五行与四季·五方·五常·五戒·五脏·五毒·六腑·七情的关系

 庆祝我447 2019-09-16

五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、,彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以,在中国,"五行"有悠久的历史渊源。

木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。研究它第一个要注意的,是"行",运用五行推断命运吉凶祸福的行为称指迷算命,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。我们翻《易经》,乾卦的"天行健"这句话,这个"行"是代表运动的意思,就是"动能",宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个"动能"有五金,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓"金"并不是黄金,"水"亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。中国文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的实质因素,地球外面的五星,对我们的关系很大。

《书·甘誓》:" 有扈氏 威侮五行,怠弃三正。" 孔颖达 疏:"五行,水、火、金、木、土也。"

《孔子家语·五帝》:"天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。"

清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》:"且人也,同得阴阳五行之气以成形也。"

四季五行

春季万物复苏,故春属木。

夏天特别炎热,我们总是说,太阳真大呀,火球当头,所以夏属火。

秋天总是一片金灿灿世界,形容秋天总是用金秋十月来形容,所以秋属金。

冬天会下很多雪,雪是水凝结成的,天气也很冷,跟夏天相反,又联想到水火不相容这一句,所以水可以用来衬照冬天,冬属水(也可用其它字来代替水,但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯)。

人生活在大地上,四季又大地之上轮回交替,所以人的身体中必有土,土一年四季在影响着人,是人体中是最重要的,最重要的放在中间总揽四方,即夏秋之间,这段时间被命名为长夏,长夏属土。

春天过后是夏天,所以木生火,同理火生土,土生金,金生水,水生木。

相生相克

木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

五脏六腑的五行属性

五行与五方·五常·五戒·五脏·五毒的关系

五行

五方

东方

南方

中央

西方

北方

五常

五戒

五脏

五毒

折叠五行数理

水--一

火--二

木--三

金--四

土--五

折叠五行方向

金--主西方

木--主东方

水--主北方

火--主南方

土--中央

折叠五行天气

金--燥

木--风

水--寒

火--暑

土--湿

折叠五行颜色

金--白色

木--青色

水--黑色

火--赤色

土--黄色

折叠五行身体

金--皮、鼻孔、肺脏、大肠。

木--筋、眼睛、肝、胆。

水--骨、耳朵、肾脏、膀胱。

火--脉、舌头、心脏、小肠。

土--肉、嘴巴、脾脏、胃。

木火土金水

木: 木旺得金,方成栋梁.

木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽.

木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷.

木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩.

火: 火旺得水,方成相济.

火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰.

火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔.

火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚

土: 土旺得木,方能疏通.

土能生金,金多土变; 强土得金,方制其壅.

土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞.

土赖火生,火多土焦; 火能生土,土多火晦.

金: 金旺得火,方成器皿.

金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋.

金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折.

金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变

水: 水旺得土,方成池沼.

水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势.

水能克火,火多水干; 火弱遇水,必然熄灭.

水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉

折叠五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。太过则好说是非, 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反复。

折叠五行之病

肺部疾病(属金)五行对应人体图五行对应人体图

肺病,是恼人得来的。 什么是恼? 嫉妒人 记仇 什么事都记在心里

容易得:气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核 等

心脏疾病(属火)

心脏病,是从恨上来的。 恨人就会伤心

容易得:心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病 等

脾 胃疾病(属土)

胃病是从怨上来的,怨人就伤脾,这种人无论发生什么事情,从来不找自己毛病,只一味的怨恨他人。把胃伤了,膨胀 胀饱 噎嗝 上吐下泻 就得上胃病了。

容易得: 胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后就是胃癌 等

肝 胆部疾病(属木)

肝病就是生闷气生的,怒气伤肝。

容易得:牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等

肾病(属水)

爱烦人会伤肾,水性的人爱生回头气,毒气存于骨,味咸

容易得:肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等


  木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。

  五行:木  火  土  金  水
五脏:肝  心  脾  肺  肾
五味:酸  苦  甘  辛  咸
五色:青  赤  黄  白  黑
五脏有:肝  心  脾  肺  肾
六腑:胆 小肠 胃 大肠 三焦 膀胱

  五脏六腑是什么

  五脏--肝、心、脾、肺、肾。
心主血脉是全身血脉的总枢纽,心通过血脉将气血运送于周身;心又主神志,是精神、意识和思维活动的中心,在人体中处于最高主导地位。
肝主疏泄,能调节人的情志活动,协助脾胃消化。肝又藏血,有贮藏血液、调节血量的作用。
脾主运化,促进饮食物的消化、吸收和营养物的输

  五脏六腑指什么

  六腑--胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。
六腑的生理功能具体为:饮食物入胃,经胃的腐熟,下移小肠,进一步消化,并泌别清浊,吸收其中的精微物质,大肠接受小肠中的食物残渣,吸收其中的水分,其余的糟粕经燥化与传导作用,排出体外,成为粪便。在饮食物消化、吸收过程中,胆排泄胆汁入小肠,以助消化。三焦不但是传化的通道,更重要的是主持诸气,推动了传化功能的正常进行。


中医 五行与情绪的关系

五行相克的循環  资料来源:神农氏网

     中医认为七情 (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 )是每个人都有的对外情志反应。因此,情绪变化是人体生理活动的一部分,一般不会致病,只有突然、强烈或长期持久的情绪刺激,超出了人体的正常生理范围,才会造成功能紊乱。根据中医理论,精神刺激过度如狂喜、暴怒、骤惊、愤怒等,直接影响内脏的气机,导致气滞不行。怒则气上,喜则气缓,恐则气下,惊则气乱,悲则气消,忧则气聚,思则气结,继而产生疾病。七情致病因每个人的性格、体质、意志、修养等而有别。一般来说,喜悦较少致病,而惊恐致病最快,愤怒致病较重,忧思致病缓慢。各种情绪分别对脏腑产生不同的影响。



怒伤 :怒则气上伤肝,引起肝阳上亢,而表现肢体拘急、握持失常、高声呼叫等症状。亦引致肝失疏泄,而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等。是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。



喜伤心 :喜可使气血流通、肌肉放松、有益于恢复疲劳。但欢喜太过,致喜笑不止或疯癫之症,则是心气受损的表现。心气动则精神散缓,还出现心悸、失眠、健忘、痴呆等。



思伤 :思则气结,使人神情怠倦,胸膈满闷,无胃口等脾气郁滞,运化失常的毛病。即等于大脑由于思虑过度,消化液分泌减少,出现食欲不振、面容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。



忧悲伤 :人在强烈悲哀时,会耗散肺气,而致喘咳、短气、意志消沉等,还可有干咳,咳血,声哑,消化功能混乱之症。



惊恐伤 :过度或突然的惊恐会使人肾气不固,气陷于下,提心吊胆,神气散涣,二便失禁,意志不定等病理变化。继而出现耳呜、耳聋、头眩、阳痿等,甚至死亡。

    为保持情绪变化与整体机能活动的协调统一,上述情况必须及时得到发泄,或积极地转移情绪,以防止疾病发生。换言之,当怒则怒,当喜则喜,当悲则悲,不可压抑感情,以达到心理和生理上的平衡。中医以五行学说为根据,提出了「以情胜情」的调摄方法。

五行

五脏

正常情绪

过度表现

处理原则

方法

烦躁易怒,握持失常,高声呼叫,亢奋

悲胜怒,用悲哀苦楚之言行来进行感化,使气消。

以苦楚之言诱使悲伤的情绪,当开始悲伤时,就痛哭一场,以发泄郁怒之气,抑制过怒的情绪。

喜笑不止,疯癫

恐胜喜,以惊恐的手段使之产生恐惧,以制约亢奋、哭笑无常。

用患者惧怕之事物恐吓之,以制约过度兴奋。

神情怠倦,郁闷不舒,神呆痴癫

怒胜思,以侮辱欺罔的言行激惹发怒,以疏达气机。

以污蔑、蛮横或欺骗的语言触怒人,使之大动肝火。

忧悲

意志消沉,无故哭泣

喜胜悲,以喜乐的言行事物来进行开导。

用妙趣横生的说话,滑稽可笑的表情动作,引人发笑。

惊恐

提心吊胆,精神散涣

思胜恐,引导正面思考,以解脱恐惧心理。

可通过耐心交谈,启发对问题的思考和认识,而产生理智的自控和克制。或用事实或假物设喻,使疑虑得释。其实这就是认知疗法,通过树立正确的认知来治疗心理疾患。

    上述中国古代情志相胜心理疗法,是通过情志之间,以及情志与之间的相互关系,利用「正常」情志活动来调节「不正常」情志活动,以调解情志或躯体疾病。实际上情志之间的相互关系是复杂多变的,一种情志可对几种情志起制约作用,而一种情志又可被几种情志来制约。古代医家会根据患者的实际情况,采用灵活手段处理。



人有五藏化五气,以生喜怒悲忧恐。

七情:喜,怒,忧,思,悲,恐,惊

七情内伤:

喜,气缓,伤心

怒,气上,伤肝

忧,气郁,伤肺

思,气结,伤脾

悲,气消,伤肺

恐,气下,伤肾

惊,气乱,伤心神

人的情绪相互转化,中医利用五行相生相克的原理,治疗情志引起的疾病。

相生:

恐生怒,怒生喜,喜生思,思生忧,忧生恐。

相克:

怒胜思,思胜恐,恐胜喜,喜胜忧,忧胜怒。

相生好理解:

肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心阳以温脾;脾生肺就是土生金,如脾气散精,上归于肺;肺生肾就是金生水,如肺金清肃下行以助肾水;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血,等等。

书上相克的例子很到位:

①金(肺)克木(肝)

匪徒绑架孩子做人质,威胁说不满足他的要求就杀掉孩子,谈判专家说,如果你杀了这个孩子,你就能走的掉吗?

*这个危机干预的手法用的是让匪徒忧虑,忧虑的情绪大于愤怒,这个愤怒值就会降低。

②水(肾)克火(心)

范进中举,大喜,喜使气缓,失去神志。经岳父扇耳光,清醒。

*范进平日里怕他岳父,水克火,恐胜喜。

③火(心)克金(肺)

忧虑、悲伤使气郁,伤肺(金),用火(喜)来克。

*这让我想到过去的红白喜事的对冲,家里老人生病或去世,用小辈的结婚生子来喜冲。

④木(肝)克土(脾)

长期思虑过度,茶饭不思,失眠得病。木克土,木为肝,大怒之下,克思虑。

⑤土(脾)克水(肾)

脾克肾脾胃乃后天之本,故脾胃差身体也差,睡眠也不好,保持情绪平和,切勿心情烦躁与恼怒。

*书上的例子是一女子惊恐症,用的是系统脱敏法,即暴露疗法,就是情绪相克,恐则平之。

五常、五戒、五行、五脏的关系

  杀:不戒杀则不仁,而缺木,肝胆受伤

  盗:不戒盗则无义,而缺金,肺肠受伤

  淫:不戒淫则无礼,而缺火,心受伤

  酒:不戒酒则无智,而缺水,肾胱受伤

  妄:不戒妄则无信,而缺土,脾胃受伤

  五荤:

  葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。

  韭:伤肝耗木气,肝火旺盛容易动怒伤情。

  薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。

  蒜:伤心灭火气,吃多心神容易散漫不振。

  渠:伤肺散金气,肺劳经常出悲观心态。

  黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表

  五行木

  食指火

  中指土

  拇指金

  小指水

  无名指

  五色青(绿)赤黄白黑

  五味酸苦甘辛咸

  五脏肝心脾肺肾

  五官目舌口鼻耳

  五方东南中西北

  五情怒喜思悲恐

  五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分,不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益,均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。中医认为五行对应养体内的器官,木为肝,火为心,土为脾,水为肾,就保健治疗而言五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。

  青色对应五行为木,入肝能增强脏腑之气。肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。

  赤色对应五行为火,入心能增强心脏之气,提高人体组织中细胞的活性,可增强人体免疫功能,预防流感及各种病毒的入侵,有清血、补血、通血的功效。

  黄色对应五行为土,入脾,能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏功能的抗病能力。

  白色对应五行为金,入肺,可增强肺腑之气,提高肺腑器官抗病毒能力,止咳化痰,治虚劳咳血。

  黑色对应五行为水,入肾,能增强肾脏之气,治阳痿遗精,腰腺酸病,补亏损及久病不复者。可保健、养颜、抗衰、防癌,对生殖排尿系统大有好处。

  一、五行

  1、五行学说来源

  五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。

  2、五行相生相克的关系

  五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

  相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是(顺位生):木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

  相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为(隔位克):木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

  相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

  如:

  1.肝木盛脾土,则临床上见肝脾不和证,治疗时一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法。

  2.肾生肝,(水生木)肾精能滋养肝脾不和证,即“水能生木”,当“肾水”不足时,肝木失养,病人出现“肝阳上亢”等水不涵木的病证,治疗时要滋水涵木,肝阳上亢的证候可以得到改善。

  3.肾助脾(火生土),脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行,假如肾阳虚导致脾阳虚,临床上出现脾肾阳虚证,产生腹泻、水肿等证。治宜温补肾火,资助脾阳(温肾健脾)的方法。

  4.脾益肺(土生金),脾气健运,将饮食精微运输给肺,从而保持肺的功能正常,脾虚精微不升,废浊不降,轻易产生痰湿,出现痰多,咳嗽等肺的症状治疗则需健脾化痰,即“培土生金”健脾补肺的方法治疗,往往取得较好的效果。

  5.肾济心(水火相济),肾主水,心主火,肾藏精。正常时,心肾互济,心助肾以阳,肾助心以阴,互相交往,保持平衡状态,中医叫“心肾相交”。如肾水不足,则不能滋润心阳,就会引起心火亢盛的症状,出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水(阴)降心火,使病证得以痊愈。

  6、肾藏金。一般骨折的人在断骨生长时吃些补肾的食物或药物,骨骼的生长比较快,比较好。

  (2)五行与相关疾病的关联

  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。

  过旺或过衰, 较宜患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经等方面的疾病,青色。

  火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。

  过旺或过衰, 较宜患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病,红色。

  土: 脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。

  过旺或过衰, 较宜患脾、胃、肋、背、胸、肺,肚等方面的疾病,黄色。

  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。

  过旺或过衰, 较宜患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病,白色。

  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。

  过旺或过衰, 较宜患肾、膀胱、胫、足、头、肝、 泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病,黑色。

  二、五行与五脏

  传统中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

  木 —>火—>土—>金—>水

  肝—> 心—>脾—>肺—>肾

黄帝内经:五行、五脏、五色、五官、五味、五情、五常、五戒、五季养生 - 潇洒走一回 - 潇洒走一回的Blog

  如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。

  用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。

  五脏六腑之简述:

  1.心:心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;生理功能①主血脉;②主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。心与小肠为表里。

  2.肺:肺为魄之处、气之主,在五行属金;生理功能:①主气,司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节;辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。

  3.脾:牌为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土。生理功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;与胃相表里。

  4.肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。生理功能①陌生泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪肝与胆相表里。

  5.肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;生理功能:①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。

  六腑的主要生理功能是受纳、腐熟水谷,泌别清浊,传化精华,将糟粕排出体外,而不使之存留;而五脏则是藏精气神。

  1.胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。

  2.胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。

  3.小肠;生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液”。

  4.大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。

  5.膀胱:生理功能:贮尿和排尿,依靠肾的气化功能。

  6.三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。

  三、五味与五脏

  《黄帝内经》中有记载:食物的酸味与肝相应,有增强肝脏的功能;苦味与心相应,可增强心的功能;甘味与脾相应,可增强脾的功能;辛味与肺相应,可增强肺的功能;咸味与肾相应,可增强肾的功能。

  但是,在选择食物时,必须五味调和,这样才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的发生。如:酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能(木克土)苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气(火克金);甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气(土克水);辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气(金克木);咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气(水克火)。

  肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸写之。

  心欲软,急食咸以软之,用咸补之,甘写之。

  脾欲缓,急食甘以缓之,用苦写之,甘补之。

  肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,闽侯天气,辛写之。

  肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸写之。

  1、酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子,均含有维生素C,可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。

  2、苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累,防治各种疮症。

  3、甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒,还具有缓解痉挛等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补甘食物的不错选择。

  4、辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管,有可调理气血、疏通经络的作用,经常食用,可预防风寒感冒,但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。

  5、咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。

  四、五色、五谷与五脏

  以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性。再如一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的东西。

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