“父子不同席，叔姪不对饮”这句俗语跟儒家思想有很大关系，出自《论语·曲礼》中的一句话：外言不入于阃，内言不出于捆。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊妹、女子子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。
饮酒文化，是中华文化中占有重要的地位。“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。《将进酒》李白，“对酒当歌，人生几何”，短歌行》曹操， “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句，出自唐代诗人王翰。古人对于喝酒有着别样的情怀。而这句话是一个关于家庭之外，饮酒文化的话题。
父子不同席，这是因为在封建礼教的思想下父亲乃是儿子的榜样和纲领。同时父亲也是儿子最为尊重的长者。儿子理应在日常事务中以及大是大非的事情上跟随父亲的脚步，认同父亲的决定！不得忤逆更不得背叛。正是因为如此，儿子是没有资格与父亲同席而坐的。叔姪不对饮。叔叔与侄女（子）之间也存在着辈分之间的差别。同时二者之间的关系又特别的微妙，毕竟叔叔不是侄女（子）的亲生父亲。两个人如果面对面而坐喝酒聊天是不可以的。这样的行为违背了纲常伦理。违背了尊卑有序的原则。
不过在现代社会，对于饮食规矩、酒桌文化已经没有太苛刻的要求，而且老一辈农村人也希望年轻人们能与老人坐在一起把酒言欢，虽然在生活中没有共同的话题和经历，老人们也跟不上时代的脚步，但是在酒桌上却可以尽情畅饮，欢声笑语，打破年龄的隔阂，增加彼此的感情。
