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松溪‖开宗明义 松溪派的内壮功有动功、静功之分。动功包括：铲膀、车轮手、转膀、伏地通臂功等。此外，尚有练手的初步功：披草纸包，是练手掌的硬度、劲力及快速反映能力。静功有：坠手等功法。 内壮动功主要锻炼筋骨、韧带、练劲，直至练得筋骨松活，韧带可伸缩，骨质增原充实，可直接应用于技击。内壮静功的作用是炼气修脉，长气长力，使人体气血充沛，达到脱胎换骨之目的。这样，就可使身体内脏坚实，具有抗打之能力，是应用到技击上的实用功夫。总之，松溪派内壮功是一门十分完整的技击术，只有持之以恒，刻苦锻炼，集众之所长，方能有所成就。 松溪‖引气归元 引气归元是动功的基础功法，在练习动功、排打功及静功之前必先经此阶段的锻炼。因为引气归元是锻炼经络的方法，其主要作用在于畅通人体内经络，调节体内阴阳（气血）的平衡。 在经络中，气的动行正常与否，直接可影响到内脏的平衡。有些没有经过锻炼或平时锻炼较少的人，经络未能很好的通化，血液循环也较慢。倘若开始便练动、静之功，一旦气血积聚，运化之功又未能健全，极易出偏差（肿、痛、滞、泄等）。譬如气血似湖中之水，经络、脉络如沟渠，沟渠不通，湖水一到则溢出泛滥，危及身体，故有“引水之前先筑沟”之理。本门前辈深明此理，方创出这套“引气归元”功法，作为其它功法之基础。总之，它是通过“循经扣穴”，以“引气”，达到“分经运行”，以“归元”。其意则是：此功法沿着经络逐一扣穴，促使经络畅通，使体内的肌肉、皮毛、骨骼、脏腑等经络以外的耗散之气能够归循经络轨道而运行，此乃引气之义。归元便是使耗散之气归入经络之“原始”之道，即“归元”之义，其中亦含耗散之气归复本元“黄庭”之义。因为当经络畅通之后，体内经络以外的散气自能沿各条经络轨道运行到人体中部之窍“黄庭”储藏起来（即归元）。黄庭之下有夜窍，乃先天之气归藏之所。黄庭窍位于脐后，两肾之前，人体中线上。 下面便是“循环扣穴”的基本练法和动作要领，以及“分经运行”的原理。 一、基本练法和动作要领 1. 归元桩式（图6、7）： ① 面南而立，两足平行与肩宽，足尖向前，足趾微微扣地。 ② 两手中指相对，贴于腹上（掌心向里），中指头贴于脐眼下一指完处（注：脐眼下一指入内正是脐轮，脐轮之后，肾空之前如黄庭窍，故此法即是中指压在黄庭上，成归元桩式。） ③ 调身：身体正立，含胸拔背（但要以胸背舒适为度），颈项松直，头正中，微上顶。注意身体不能前倾后仰，两肩左右平衡，肩头微微下垂，腰直。 ④ 调息：调匀呼吸，任其自然，不能在大喘大吸之际练功。 ⑤ 搭桥、塞兑、敛神。舌上卷，抵住上腭（搭鹊桥），闭口但不紧闭（塞兑），目光平视前方略下处（比眼稍下），而后视而不见（敛神）。 ⑥ 冥心：无思无虑，精神愉快，即练功时弃除一切杂念，专心致志练功。 2. 作好以上桩式准备后，即开始练功。两手中指头按黄庭窍之下（按力适中，以腹内黄庭窍自觉受到震动的感触即可，力度过强过弱都不好）,然后两手掌轻贴皮肉沿冲脉和任脉上行。同时两足跟逐渐离地提起、足趾下按，大脚趾中指和前脚掌中心用力下按，膝绷紧，中指经任脉的气海、阴交、神阙、下、中巨阙，直至鸠尾穴（图8）。 注：冲脉起于小腹内胞中，下出于会阴部，上行于脊柱之内，在气街处并于足少阴肾经，从横骨沿肾经挟脐上行（沿腹部两侧）上达咽喉，绕唇口。 任脉起于会阴，沿腹内中线过关元至咽喉，在会阴部及上腭与督脉相交会。 3. 接上式。两拇指压住乳头中指按住鸠尾穴微用力按压三次（图9），然后翻动小臂，使掌心向上，小指端贴着皮肉，将手臂平托向上，一直托至咽喉下的天突穴处。同时两足跟继续上提，足趾用力下按，注意绷膝（图10）。 4. 翻肩井：双肩下沿复上，双掌向内、向下、向外弧形360度，以肩动带动手臂翻动，手肘依然保持水平，然后掌心向上，将手掌徐徐向顶上托起直至头顶上方。同时在上顶的过程中，两脚跟慢慢向外分开，成八字形，即开裆。在此过程中要求足跟尽量上提，足趾尽力下按，阳升阴降（图11、12） 5. 两臂伸直，手掌心相对，五指绷紧，奋力上提（身体则是背升胸降）（图13）。然后手腕前后活动三次，即“活腕”。这时双掌经手腕向内旋转，使两掌心向外，掌背相对，两手指头朝下，中冲穴对准百会穴（图14）。再将手腕尺骨外旋，使两掌心向外，向上撑顶（图15）。接着，两手臂划弧线下落至水平位置（即两手臂伸直成一字形）。手臂下行的同时，两足跟向内转，使两足成“11”字形（即平行），也是关裆（图16），但两足跟仍悬离地面。
6. 接上式。立掌，掌心向外，掌根用劲，朝两侧外伸，肩、大臂、肘、腕、指，逐渐用力外撑，直至手掌发麻。然后由指到腕、到肘、到肩骨依次向内收缩，如是收缩三次（图17）。
7. 接上式。将双掌平置，掌心向下。虎口同时撑圆，拇指下绷紧，使合谷穴受力，然后掌指用劲向外伸直至手指发麻，然后缩回再伸，亦伸三次（图18），
8. 手臂绕肩下行，再成归元桩式。手臂下行同时，足跟逐渐着地（图19）。
9. 练功次数：以上各动作完成后为一次，最少不低于三次。不许练偶数，取13579……单数次。每日至少两遍功，闲时应多练，视体力而定。 二、功法理论和功法分析 引气归元功法既科学又系统，促使体内各条经络在练功过程中受到循序渐进的物理刺激（通过伸缩、扣按、升降、支撑等），从而达到疏通经络，收集人身耗散之元气来调节体内气血的平衡。因而具有“有病则愈，无病健身”之功。 归元桩式中的调身动作，要求全身肌肉放松，骨骼、关节自然松直对正。如含胸拔背、颈项松直、头正中、微上顶、搭鹊桥、收下颌等，无不是为了使背后督脉整条经脉均能拔起，处于一种受刺激的临界状态。这也是归元桩的调整，为使体内经脉尽可能舒畅。(注：它的功架调整与纠正与铲膀大致类同故略) 这个功法中的第一个动作是扣黄庭，即两手顺任脉缓缓上提，足跟离地，身体主要靠足前掌、足趾支撑。手止升至天突穴时，翻肩转腕，手心向前向上翻，肩往下沉，一转一沉，肩井穴立被牵动。此穴是足少阴胆经的要穴，故翻肩能使胆经被调动起来。 两掌由肩部翻上去后，慢慢向上举至头顶，然后再由中间往足肢二头拉，具体说来，足十趾用劲按地，足跟却尽力上提，小腿自然绷紧，两膝盖挺直，手肢、脚趾、刻意上下拔长，保证了背面（阳面）向上拔，腹而（阴面）向下拉。这样就能达到锻炼足三阴三阳的目地。因为大脚趾用劲按地，则足太阳脾经受到扯动（刺激），继而在足掌支撑挺膝、身体上提的过程中，脾经的隐白、公孙、三阴交等穴乃至整条脾经都被强力牵动，因而当肢体上下拔长时，脾经各穴就被这种“内力”逐一“扣”动。 当足跟上提，绷紧小腿、挺膝、拔背等动作的过程中，足太阳膀胱经的昆仑、承山、委中及背部的诸穴均受强力牵动，因而当肢体的背面（阳面）往拔、顶时，足太阳膀胱经的各穴就逐一被扣动。厥阴肝经、少阳肾经、阳明胃经、少阳胆经的情况均类似。 练此功法也能锻炼奇经八脉，当大足趾用劲下按时，足内踝下的照海穴自然被“扣”，故阴跷脉动。当足跟上提时，足外踝中下的申脉穴也自然被“扣”，故阳跷脉动。因为奇经八脉包括任、督、冲、带四脉以及阴阳二维、阴阳二跷。 翻肩井前两手的中指和按黄庭、鸠尾，托至天突均是练任脉，翻肩井后（肩由后向前推出一个半圆形，此时气落下至黄庭，下腹部有轱辘响声），两手缓缓上顶的过程中二足开裆，则尾骨尖端与肛门之间的长强穴亦开，而肛门前的会阴穴同时也开了。会阴是任督之交会，故会阴一开，任督便开。继之再背部向上拔，头往上顶，迫使督脉各穴一一被“扣”，更迫使督脉各穴升、任降。 在两手臂下落至水平位置时，二足要关裆。引气归元功法的动作组合是矛盾的，其中的开与关、升与降、上提与下沉等便是如此。当翻肩井后，两足开裆，双手缓缓上顶，迫使神气沿督脉上升，然后两手往二侧分，缓缓放下，则神气沿任脉下降至腹部黄庭，若不关裆，则神气直下会阴，易造成遗精，也难达到引气归于黄庭之目地，因而关裆至为重要。 在开裆两手缓缓上顶的同时，稍带腹呼腹吸，即两足开裆时小腹自然向后收，随后腹式呼吸，这样，二肾动，带脉动。 引气归元功法对内脏的锻炼有何影响呢？当扣按黄庭后，两手沿任脉上提。扣鸠尾后，双手上托至天突，同时两足跟离地，此刻五脏（心、肾、肝、肺、脾）六腑（胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦）的生理位置均被往上提。随后转腕翻肩井（即肩部由后向前推出一个半圆形），又使内脏的生理位置往下沉（此时小腹有“轱辘”的肠鸣声）。从这个动作中，内脏得到了一提一沉的蠕动锻炼，上提有助于肾阳上升，下沉有助于心阴下降，助心肾相交。 此功法对手三阴三阳经的锻炼主要在第六、七点的“立掌外撑”和“按掌外撑”两种伸缩动作，其功能是对手三阴阳经进行“循经扣穴”。手三阴包括：太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经；手三阳经包括：阳明大肠经、少阳三焦经、太阳小肠经。需得注意的两点是：①虎口要撑圆，使合谷受力。合谷是阳明大肠经，是重要气穴。“立掌外撑”是“扣”手三阴经，要求掌根向外撑，而立起的五指则向内拉。“按掌外撑”是“扣”手三阳经，要求指尖尽力外撑，虎口撑圆尤为重要。 ②由于手臂上的肌肉较发达，容易僵死，即使尽力向外撑，也不易使肌肉后面的穴位受力被“扣”。因此在做这个动作时，应特别注意放松手臂上的肌肉，尽可能使其舒适，另外，伸缩时要节节贯穿，依次而行。 三、练功反应及引气归元的健身作用 在正常情况下，经过一段时间的锻炼，如在练功过程中出现以下生理反应是正常的： ① 一些重要穴位处发胀、发酸、发热，如小腿肚的承山穴，膝盖下三寸的足三里穴，头顶百会穴，虎口处合谷穴，足心涌泉穴，十指指尖（即十室穴等）。 ② 循经发热、发胀。若有此反应，吃饭胃口特好，睡觉也异常香，睡眠亦不怕外界干扰。 ③ 练功完毕，全身经脉发热，小腹有烫感。 ④ 随着动作的起落、提沉、升降、伸缩等，某些经络线上有如蚂蚁爬一样的感觉。当练得好时，会感觉到生殖器的龟头、睾丸有蚂蚁爬似的痒感，或有针扎触电一般，这说明引气归元功夫快到升堂入室的阶段了。 由于引气归元功法具有通经、调节气血（阴阳）平衡和收集耗散之气等作用，因此对失眠、神经衰弱、体质虚弱、饮食不调等病症有较好疗效。引气归元不但有良好的治病效果，而且更是本门中扎根基的功夫。 |
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『西神道月栈』
