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七世纪藏王松赞干布修建了大昭寺，引来了无数的朝圣者，逐渐地踏出了这条环绕大昭寺的转经路，后来称八廓街，藏语意思为中间的转经路。它相对于“囊廓”，即大昭内转经回廊和“林廓”的外转径路，即包括布达拉宫老城转一圈而言。每天无数的转经者步履匆匆的走在这三条转经路上，用脚步积累他们的功德，甚至不少虔诚的佛教信徒从遥远的地方，一路上磕着等身长头来到八廓街。转经人在此汇聚的越来越多并居住下来，逐渐形成了拉萨市。现在拉萨的市民很多都是当年朝佛者的后代，他们中的长者很多还延续着祖先们朝佛的习惯，每天清晨和傍晚来八廓街转经。
几次天亮前我来到八廓街上，看到转经者的人流中以老年的藏胞为主，他们身穿各式藏族服装，左手拿佛珠右手顺时针不停地摇动转经筒，这是他们转经的标准动作。天亮后转经的人流如潮，形成了一个以大昭寺为中心不断涌动的人圈。
街上纪实抓拍我还是首次，没有什么经验。转经的人一般是拒绝拍照的，我只能在摊位的货架后面伺机按快门。
P1、清晨，转经的人逐渐汇集到八廓街。
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P4、沿八廓街转圈磕长头的。
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P10、这是只有一条腿的残疾人。
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P37、手拿格桑花。
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P43、不知这身民族服饰是什么地方的。
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P45、身后面排长队的藏胞是等待大昭寺开门后去叩拜释迦摩尼十二岁等身像。
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P47、走累了。
P48、小商品摊位已开张，转经的人们该休息了。
P49、本地和国内的游客开始来八廓街逛街购物了
P50、商店和货摊都开始营业了，转经的、本地逛街的、国内外来旅游的齐聚八廓街，八廓街沸腾了。
（未完待续）
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