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低调做人,高调做事,做人如水,做事如山。

 gongping2009 2019-09-18

情商做人 智商做事

1.伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢与狗计较;
  2. 欺骗我的人,如果被我知道,轻者一笑而过,重者请自觉的滚出我的视线;
  3.出卖我的人 ,我向来是,一次不忠、百次不用;
  4.喜欢我的人 ,朋友之间的友情在我心里一直胜于爱情;
  5.骂过我的人 ,脏话代表不了你多大事 ,你还没资格让我为你破坏自己的形象;
  6.关心我的人,你们的关心我统统记在心底,我什么都没有,但绝对的有良心;
  7,爱过我的人 ,有时候爱本来就是一种伤害,记住伤害都是来自于彼此,不是单方;
  8.抛弃我的人 ,我不会因此而恨你,因为总有一天你会发现你抛弃的人是最爱你的;
  9.拿我不当回事的人,我也没必要把你放在眼里, 我喜欢装傻,有些事自己明白就好,但绝不喜欢装比, 可以容忍我喜欢的人欺负我,不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头;
  10.平常心,看平常事,诚信待每个人,没有心眼、没有阴谋、我会对这样的朋友深交;
  11. 耍心眼子的,没良心的,没有孝心同情心的,给我滚,不喜欢和畜生打交道;
  12.我可以包容朋友犯下的任何错 ,但记住我的包容有底线;
  13. 任何真心话,我都愿意用心去听,对我真心的人,我会双倍回报,陷害我的人,我也会双倍奉还,别侮辱我的人格,有的就是脾气;
  14. 朋友开心时候记得我 ,难过的时候记得还有我;
  15.女人不要拿你的漂亮当你的资本,心美的女人才是最美;
  16.男人不要拿你的金钱和你的车来炫耀你的本事,因为你不是李嘉诚也不是比尔盖茨;
  17.不要做随便的女人或男人,因为随便的前提是:下贱;
  18.坚决不做第三者,宁愿孤单终老;
  19.不会把自己的幸福建立在别人痛苦上,因为人的心都是肉长的;
  20.喜欢低调、不喜欢张扬、喜欢安静、不喜欢喧闹;
  21.没事看看书 ,陪陪父母,别总以为老天爷是老大,你是老二,强中自有强中手,一山比一山高;

智商显示一个人做事的本领,情商反映一个人做人的表现。在未来社会,不仅要会做事,更要会做人。情商高的人,说话得体,办事得当,才思敏捷,“人见人爱”。情商低的人,不是“不合群”,就是“讨人嫌”,要不就是“哪把壶不开提哪把”。现在,在国外广为流传这样的话:“靠智商得到录用,靠情商得到提拔”。一旦进入一个单位,能不能“工作顺利”、“事业有成”,情商是一个关键因素。职场中人在不断提升自己的能力时,还应不断培养自己的情商。否则,“身怀绝技”,也难免碰壁。

    说到情商,想要认真系统的来个定义还真不容易,能做到“人见人爱”的,古往今来能有几人!我们不可能做到让每个人都喜欢你,但是情商高的人一定能做到让每个人都不讨厌你。于丹说过“这个世界上的真理都是最朴素的,就像太阳从东边升起:春天要播种,秋天要收获一样。”可是往往越是简单的道理越容易被人忽略,更何况“说到”和“得到”之间还横亘着“做到”。

    如何提高情商?个人认为无非两点:一是把每个人当成自己的朋友。其实能真正做到这点就已经让别人不讨厌你了,没有人会讨厌自己的朋友。当然,初次见面也不能过于热情,所谓"过犹不及",要把握好尺度。二是把快乐留给别人。能做到这点是锦上添花,做到这点的人一定具有幽默气质和乐观精神。快乐是可以传染的,一个快乐的人周围方圆一公里之内的天空都是晴朗的,反之亦然。

    情商又称情绪智力,是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为,一个人能否在一生中取得成就,智力水平是第一重要的,即智商越高,取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为,情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用,有时其作用甚至要超过智力水平。那么,到底什么是情商呢?

    美国心理学家认为,情商包括以下几个方面的内容:一是认识自身的情绪。因为只有认识自己,才能成为自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情绪。即能调控自己;三是自我激励,它能够使人走出生命中的低潮,重新出发。四是认知他人的情绪。这是与他人正常交往,实现顺利沟通的基础;五是人际关系的管理。即领导和管理能力。

    情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来,它只能根据个人的综合表现进行判断。心理学家们还认为,情商水平高的人具有如下的特点:社交能力强,外向而愉快,不易陷入恐惧或伤感,对事业较投入,为人正直,富于同情心,情感生活较丰富但不逾矩,无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。专家们还认为,一个人是否具有较高的情商,和童年时期的教育培养有着密切的关系。因此,培养情商应从小开始。

    要提高个人情商,首先应建立乐观的生活态度。遇事坦然,自信自强。其次,应及时解除自己的心理枷锁。如自卑、压抑等,这些都是影响个人情商的心理枷锁。一旦发现自己被这些心理枷锁套住时,应及时寻找解锁的方法,如向自己信任的长辈、朋友倾诉,听取他们的意见或建议等。再次,应宽以人,严以律己。宽以待人意味着要有博爱的情怀,能包容他人的缺点和个性;严以律己意味着要增强自律力,凡事都能理性思维,不凭冲动行事。

外圆内方,柔软做人

柔软的东西能带来很美好的感觉,比如赤足走在沙滩上,脚底传来柔柔的痒;或浮沉于碧澈的湖水中,仰望天上绵绵的云;甚至将自己窝进沙发的怀里,轻抚一只猫的皮毛。此皆最惬意的时刻,让人流连而忘情。

有的时候,柔软更是一个包容的过程。虽然很痛苦很漫长,却依然是一种无悔与无憾。就如一只水中的蚌,偶然的一粒沙进入它坚硬外壳下的体内,磨砺着它柔软的肉体。蚌就是那样承受着,用微小的生命努力去融合那粒沙。最终它的体内便诞生了一颗珍珠,这是对包容最璀璨的回报。

  而我们的生命中,也有许多东西以坚硬的姿态入侵柔软的心境,我们能像蚌一样将苦难化为辉煌吗?更多的时候,我们都在是抱怨中蹉跎。其实生活永远是公平的,没有什么好抱怨的,如果说有,就该抱怨我们对待生活的态度。

  年轻的时候,我总是棱角分明锋芒毕露,遇事宁折不弯,还自以为是一种坚强一种执著,却常常碰得头破血流。后来渐渐明白,真正的处世之道当是外圆内方,或者更像当年的那些虫子,柔软的外表下有着一颗坚强的心。想起故乡田园里的那些果实,坚硬的都是青涩的,而成熟的果实却是柔软无比。人亦是如此,真正的成熟或许就是一个从坚硬变成柔软的过程。

  在柔软中失去执着的内心,便是软弱,将永远不能挺起脊梁。所以生命就像那些青草,有着顽强不可灭绝的活力;亦如一河流水,载浮载沉容纳万千。柔软中渗透着希望,就是坚韧,恰似一颗泥土中的种子,终会破土而出笑对蓝天。

  所以我一直在乎着生命中的每一处柔软,并努力不让心在世事的风尘沧桑中结茧变硬,使其柔嫩如初温暖如昨,用这样的一颗心去呵护那些柔软的种种,或许有一天,所有的磨难都会化作美好,在我的世界里翩翩地飞舞。

                                           做人36字诀                                       

志:  做人要做第一等人 人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。 凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

恒: 有横断无不成之事 一为坚持, 二为专注, 三为渐进。 于修业则贞之以恒。

专:  力气用到点子上。 西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。 心越用则越灵, 技越推则越巧。

熟: 笨功夫也有大收获 熟源于勤, 熟导致精。

裕:  让自己的心胸开阔起来。 治心当以 “广大” 二字为药。 局量太小, 不足以任天下之大事。 海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。 一笑即可了之。

静:  不动更能掌握主动权。 静坐克己, 静坐反思。 静能生动, 更能制动。 非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。 人打第一下, 我打第二下。

淡:  品位好人生的真谛。 自视常若平淡无奇, 则成大器。 谋事在人, 成事在天。 治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。

暇:  留一分自在方可容得大事。 事物运动的节奏讲究一张一弛。 暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

松:   不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。 大事抓紧, 小事放松。 理财: 来的松, 销的旺。 第三篇: 塑造形象之诀:

明:  眼越明, 心越亮。 凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。人贵自知, 自知则明。
 深明大义, 晓明大体。 天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。 人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。 办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道, 总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。 由谦, 勤而生明。 五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。 四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。

实:  靠岸 “认真” 二字大天下。 脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。 以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。 用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。 天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。 天下事知得十分, 不如行得七分。

硬:  真豪杰从不轻言放弃。 惟志趣高坚, 则可变柔为刚。 吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。 天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。 天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。人贵自强, 求人不如求己。 凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。 硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。

俭:  好东西都得省着用。 对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。 持身俭, 则自尊自立, 不求他人。治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。 历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。 由俭入奢易, 由奢返俭难。凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。

重:  稳当从容, 可当大事。 君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事, 有胜无败。打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。厚重是贵相, 轻薄之人不可用。

  邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。

廉:  护官之符。清, 勤, 慎, 为居官三鉴。保持廉洁, 必能服众。人为财死, 少贪少祸。行大事者, 不尚小廉。养廉之法, 全得一俭字。

勤: 勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。由勤生明。读万卷书, 行万里路要并行。家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。天下古今之才人, 皆以一傲字致败。勤的过头, 也将适得其反。

慎:   多一分谨慎, 多一分胜算。如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。祸从口出, 立言宜慎。多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。以慎治骄, 立于不败。勤字所以医惰, 慎字所以医骄。

忠: 办大事要树立好品牌。事上以忠, 办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。

仁: 紧紧抓住人心。用恩莫如仁, 用威莫如礼。推己及人, 多替别人着想, 仁也。要树立自己的威信, 就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼的要求。救济灾民, 是乃仁术也。

诚: 言而无信, 则一钱不值。无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。至诚不欺, 英雄基业。诚,专心纯一, 不欺。祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。以诚心求之, 虚心处之。以诚换诚, 无人不诚。一语失言, 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。

敬: 赢得上进的空间。自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, 敬业方能事业有成。欲人敬己, 必先自敬。吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。

恕: 多想坏人, 不如多想好人。有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。容人之短, 与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨, 化敌为友。
受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。

和: 和能生威, 用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。和之不和, 私仇不入公门。和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。言教不如身教。

谦: 君子大过人处, 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进取。谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。谦以自持, 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境, 多以不自足二字作出。有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度, 过谦则近伪。谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。

挺:  坚忍支撑, 可建非常之业。挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持住。

辣: 莫因仁慈而误大事。眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。以严为师, 欲正人, 先正己。慎独。出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。治家贵严, 严父多孝子。细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重, 得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前, 猛虎在后。表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。

变: 成大事者, 应适时求变。夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。古人用兵, 最贵变化莫测。慎变, 吾因小利小害而轻易变化。居高位之道, 不与, 不终, 不胜成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。

悔: 不怕揭开自己的短处。悔, 知缺补缺。悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。迁善改过, 悔字调整人生。知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌, 知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。知是天地宽, 贪得宇宙窄。

耐: 坚持定能胜利。人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。

缓: 事缓乃圆, 好从慢处来。曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。

滑: 不愿做的事更要做。迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难。由滑而奸, 取祸之道。

展: 化大事为小事。将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。大事化小, 小事化了。

浑: 由聪明变为糊涂。藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。好露不浑, 天之所恶。天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。巧: 是欺诈之意。盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。贰: 反复无常, 言而无信。察见渊中鱼者, 不祥。锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。意不可说尽, 势不可用尽。浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。

忍: 能忍人方能胜人。忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍, 此为处事忍。 忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。忍字第四义: 当断则断, 不留后患。
忍的张力, 退一步海阔天空。为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。长傲, 多言为二弊。
忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。忍的和力, 与人脸面, 与己方便。忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。

退: 退一步, 进两步。急流勇退, 保全末路。盛时常做衰时想, 上场当做下场时。
有盛必有衰, 不可不预为之计。不以得之而喜, 不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。

圆: 不妨多转几个圈圈。立者, 发奋自强, 站得住也。达者, 办事圆融, 行得通也。
待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。写字先求圆润, 此求敏捷。举止留心一重字, 行文留心一圆字。

一、只有小聪明,绝对无法超人一等
    大小聪明,皆可谓聪明,真假聪明,也皆可谓聪明,但用之不同,结果会天壤之别。有些人以为聪明绝顶,没有任何对手,其实最容易失败者,正是此类人。真聪明者往往让人不知其聪明,而以最大限度地做成事为大要。
    二、多点看问题,就不会有死路
    世上问题之多,犹如麻点。如果只盯住一点,不及其余,就会钻牛角尖,这是自我封闭的典型代表。做人必须多点看问题,一处不通看他处,让自己的人生方略“活”起来。
    三、任何时候绝不说不该说的话
    嘴巴厉害往往惊人心,但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之,随意放言,一则显得粗率。二则显得浮浅。在任何时候,只说该说的话,才是稳中取胜之道。
    四、用心做可能改变一生的事
    善于做人,旨在改变一生。无数个成功案例表明:大凡做人到位者,都为自己良好的人生局面开了一个好头,并且成为立稳人生的柱石。人生之难,在于做成心中事,而要达到这一人生规划,离开高质量的做人之道,一定溃败千里。
    五、想尽一切办法不于上司磕磕绊绊
    有些人总爱与人磕磕绊绊,以此来显得自己与众不同的“能力”。这绝不是一种好习惯,因为它会毁坏你的人际关系。在实践中,有些事必须靠唯唯诺诺才能心想事成,更何况世事并非从头到尾皆能如人所愿。
    六、培养优良的个性即对自己负责任
    个性是一个人成长中至为重要的一环——渴望人生成功者,必须认真分析自己的个性,取优去虐,让自己趋近完善。请注意,没有人能够深刻地解析你的个性,要承担一个任务,只有你自己是最好的医生。
    七、为人坦诚但不能不分对象
    为什么有些人赢得一些小成就,却难以实现大成功?关键就是不能以坦然之心与合作者长久交往下去,而是在不知不觉中变了一套做法,结果不但失去人心,而且还失去了做大事的筹码。做人必须坦诚,这是众所周知,但不能不分象,这要结合实际灵活掌握的。
    八、总与人较劲,等于给自己留后患
    与人较劲至少有三大不利:一证明自己不能控制对手;二空耗精力,只图一时解气;三把人际关系降到胶着状态且到处树敌到处是羁绊。生活中不乏此类人,甚为可笑!真正善于做人者,是把劲用到关键处,竭力避免你一把我一把刀式的唇枪舌战。
    九、时刻警惕自己出危险
    在人生旅途中,危险的“杀伤力”往往是隐而不见的。你要掌握做人之道,必须时刻警惕自己周围的“危险”,防止被它缠绕,被它们袭击,被它们射伤,凡不能如此者,最后的失败都是无可挽回的!
    十、不能争到的就必须放弃掉
    “争”是动物的欲望,也是人的欲望。有些人在做人之术中总以“争”字为第一,见什么眼热,殊不知一生正败在此字上。真正善于做人者,并不把“争”字看得生死般重要,而是懂得适时放弃,选择一条更为稳妥的取胜之道。
    十一、精通三法:善于观察,慎于选择,敢于出手
    没有观察的前行都是盲目的,即使偶有所获,那也是意料之外的,不可能得大胜局。智者总是先观察,然后作出合理的选择,再适时出手。这就是说,最大的做为皆源自于最敏锐的观察、最聪明的选择、最果敢的出手。
    十二、性格原理:脾气大者就会自伤身心
    大脾气者表面上牛气冲天,一张口就让人心抖,一出手就让人心虚。实则不然!此人的最大弱点是在“赌气”中与人比高低。做人必须在忍让、轻柔之间多下一些功夫,避免与人斗强,再进一步讲,如能以容人之心待人,就会形成一种“和”字局面,而这正是成大事的关键所在。
    十三、做大自己——低头走稳每一步
    跑的太慢,就会抓不着目标;跑得太快,就会被绊倒。做人当求一个“稳”字,不急不慢,步步为营,才能走得更长远。“稳”字的道理并不玄奥,因为少被绊倒一次,就等于你的行进战术是正确的。这就是要求做人必须低头走稳!
    十四、善于处理人生大小难点
    人生中总有大小难点像雨点袭身,你是难以对付过去的。不善于处理这些难点,一定是低水平的。真正精于做人者,大难点来了。就能化大为小;小难点来了,就能够化有为无,从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。
    十五、对自己咬牙,勿对别人
    做人需要气魄,敢于与自己较量,此为“咬牙术”。但要注意,对别人咬牙是没多大用的,充其量是一种嫉妒心的折射。做人与做事往往为一体,只有自己战胜自己,才能让自己的成功更为坚定。只要你哆嗦,你的成功之石就会随之松散,甚至塌毁。
    十六、先后之道:开局比收局更为重要
    所谓开局,即你如何走做事的“第一步棋”。许多人不注重开局术,常心血来潮,有头无尾,这是做人的性格弱点。开局到位,就不会在中盘气喘吁吁,就不会减少收局阶段受人控制的可能性。
    十七、掌握工作变化的细节
    不知变化者往往是猛汉,一口气干到底,一杆子捅到底。事情之变化常出人意料,你没有应变之策,就难以与之抗衡,更难以走出困境。做人应当求变,在多个环节上有含而不露的变招,能够在紧要关头亮出来。
    十八、别让他人“杀伤”你的好心态
    世人之心、实在难以做出精确的考量。你唯一要做的就是调整好自己的心态,不被外力击伤,而能以平衡心、快乐心专心于己事。这才是做智者的一等功夫!

做人如水,你高,我便退去

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;
做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;
做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单;
做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;
做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。
 

上善若水,从善如流;  如水人生,随缘从众。
总是看到比自己优秀的人,说明你正在往高处走;
总是看到比自己差的人, 说明你正在走下坡路。
一个人的心里存什么念头,他就会看到什么东西;
他所看到的那个东西,  最后会变成他的现实。

临事须替别人想,论人先将自己想。
当脾气来的时候,福气就走了!
人的优雅关键在于控制自己的情绪。  
用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。
一个能控制住不良情绪的人,  
比一个能拿下一座城池的人更强大。
我们花了时间学说话,  
却要花数十年的时间学会闭嘴。

说,是一种能力;  不说,是一种智慧。
每一个在你的生命里出现的人,都有原因。
喜欢你的人,  给了你温暖和勇气。
你喜欢的人,  让你学会了爱和自持。
你不喜欢的人,  教会你宽容与尊重。
不喜欢你的人,  让你自省与成长。

人生就是一场修行,  修的就是一颗心。
心柔顺了,一切就完美了;  
心清净了,处境就美好了;  
心快乐了,人生就幸福了。
人这一辈子,  不管活成什么样子,  
都不要把责任推给别人。
一切喜怒哀乐都是自己造成。
多点淡然,少点虚荣,  活得真实才能自在。

当我们拿花送给别人的时候,  首先闻到花香的是自己;
当我们抓起泥巴  抛向别人的时候,  
首先弄脏的也是自己的手。
人经常往上看,就会长高;  老是低头捡便宜,就会驼背。
只要脚还在地上,  就别把自己看得太轻;
只要还活在地球上,  就别把自己看得太重。

不识货,半世苦;  不识人,一世苦。
生命不在于活得长与短,  而在于顿悟的早与晚。
做人处事,待人接物:重师者王,重友者霸,重己者亡。
没有目标的人  永远为有目标的人去努力。

做人如水,你高,我便退去,

决不淹没你的优点;

做人如水,你低,

我便涌来,决不暴露你的缺陷;

做人如水,你动,

我便随行,决不撇下你的孤单;

做人如水,你热,我便沸腾,

决不妨碍你的热情;

做人如水,你冷,我便凝固,

决不漠视你的寒冷。

上善若水,从善如流;

如水人生,随缘从众。

总是看到比自己优秀的人,

说明你正在往高处走;

总是看到比自己差的人,

说明你正在走下坡路。

一个人的心里存什么念头,

他就会看到什么东西;

他所看到的那个东西,

最后会变成他的现实。

临事须替别人想,

论人先将自己想。

做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静; 

做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!

水边和,家和万事兴!

  做人像水:水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。

    老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”

山,厚重,四平八稳!

  做事像山 :山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。

  山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

  人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。

  所以,我觉得“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙,短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。

  做人与做事的哲理,在佛学中早有阐述,摘记于此,以作自省:

  心底无私天地宽

  “本来没有我,生死皆可抛”,这是台湾三大佛教领袖之一,法鼓山创办人圣严法师的遗言。2月5日,法师辞世之时,万信众不分蓝绿夹道跪送。法师有几句真言,读来令我仰思,这几句真言是:“面对它、接受它、处理它、放下它。当你遇到一些事时,你不要逃避,最好的方法就是面对它,然后你必须接受那已成的事实,好好处理它,处理完后,不要让它占据你的心,必须放下。”

  要学会以静制动

  一位禅师在旅途中碰到一个不喜欢他的人,连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。最后,禅师转身问那人。“若有人送一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”那人回答:“属于原本送礼的那个人。”禅师笑道:“没错,若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”

  正确认识自己

  禅学中有这样一个故事:一只狐狸早晨起来欣赏着自己在晨曦中的身影说:“今天我要用一只骆驼做午餐呢!”整个上午它奔波着,寻找骆驼,但当正午的太阳照在它的头顶时,它再看了一眼自己的身影,于是说:“一只老鼠也就够了。”

  狐狸之所以犯两次截然不同的错误,与它选择晨曦和正午的阳光作为镜子有关。出现这样的心态,别忘了4个字“反躬自省”,它可以照见落在心灵上的尘埃,提醒我们“时时勤拂拭”,使我们认清真实的自己

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优长;
做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;
做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单;
做人如水 , 你静,我便长守,决不打扰你的安宁;
做人如水,你热,我便清灵,决不激化你的沸腾;
做人如水,你冷,我便沸腾,决不漠视你的寒冷。
你若冰冷,便是冬天。

一、“德”字诀

老子说:“常德不离,复归于婴儿”。要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见、我是而人非,勿非人而自高、贬人以自大,勿逞强用术、逞才运巧、仗势欺人、盛气凌人、言笔缺德嫉谤别人,宜自食其力,自修自度。切忌抢骗钱财,贪污腐化。若能甘苦如饴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性。

二、“养”字诀

少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神气。

三、“心”字诀

万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。

四、“善”字诀

养善性,存善心,行善事,与人为善,劝人行善,内外存乎善则德行兼备,人人能行善则邪恶自消,国泰民安。

五、“无”字诀

对境无境,居尘无尘,动念无念,用心无心,无天无地,无人无我。道家最上乘功夫,旨在炼神还虚,炼虚还无。佛家要求无人相,无我相,无众生相诀,无佛相,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。佛道之最高造诣,归根结底,亦只此一无字诀而已。

六、“少”字诀

精宜少漏,神宜少耗,气宜少损,福宜少享,乐宜少寻,名宜少得,利宜少积,少一分思虑多一分精神。

七、“静”字诀

形欲静,心欲静,气欲静,练功中固宜求静,平时亦应求其能静,静中固宜求静,闹中亦应求其能静,静能生定,定能生慧。

八、“寡”字诀

寡言以养气,寡视以养聪,寡得以养性,寡欲以养精,寡动以养神,无所不寡则无所不清。

九、“淡”字诀

名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,爱心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,胜心宜淡,无所不淡则无所不安。

十、“忘”字诀

忘物可以养心,忘情可以养性,忘境可以养神,忘色可以养精,忘我可以养虚,无所不忘则无所不养。

做人十则宝鉴

    一则:

    不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。总之,不要评价任何人,哪怕是你的家人。不要乱花钱,因为明天你就可能失业;不要趾高气扬,因为明天你就可能失势;不要太过张扬,因为要明白没有一个人会比你弱小;不要吹嘘爱情,因为明天你就可能失恋;不要委屈自己,因为明天你就可能死去。总之,做人低调一点。不要滥交朋友,尤其是同性,因为一举一动都会留下铬印,将来成为是非;不要依靠异性,因为生活沉重,谁都想活得轻松;不要伤害异性,因为报复迟早都会来,弄不好吃亏的是你自己。人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位……

    二则:

    别低估任何人;你没那么多观众,别那么累;温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的;现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事;和对自己有恶意的人绝交。人有绝交,才有至交;学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易;学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己;低调,取舍间,必有得失;不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口;慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。

    三则:

    付出并不一定有结果,坚持可能会导致失去更多;过去的事情可以不忘记,但一定要放下;活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算;做一个简单的人,踏实而务实,不沉溺幻想,不庸人自扰;不说谎话,因为总有被拆穿的一天;别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦;尽量充实自己,不要停止学习,不管学习什么,语言,厨艺,各种技能;注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师;孝顺父母,不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的;爱父母,因为他们给了你生命,同时也是爱你爱的最无私的人。 

    四则:

    偶尔也要现实和虚伪一点,因为不那样做的话,很难混;收敛自己的脾气,偶尔要刻意沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情;无论什么时候,做什么事情,要思考;永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会;无论是谁,都有自己的限度,特别是信任;懂得倾听别人的忠告;别人说的记在脑袋里,而自己的,则放在心里;尽量不要讲同事朋友的八卦;信佛,信因果,在真正的因果面前,人的力量是微不足道的;坦然接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。 

    五则:

    真正了解无常的含义,当你痛苦时,你要想这痛苦不是永恒的,当你快乐时,你要想这快乐也不是永恒的;要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚;空虚无聊的时候就读书,但一定得有自己的生活目标和计划;对人性的弱点有清醒的认识,但要相信真诚的爱情,对爱情永远怀有单纯的向往;不要太过依赖除自己以外的人,因为只有自己不会抛弃自己;永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对;多看书,看好书;少吃点,吃好的;古龙说过,爱笑的女孩子,运气不会太差;多交朋友,交好的朋友,女人一定要有闺密。

    六则:

    请记得,好朋友的定义是:你混的好,她打心眼里为你开心,你混的不好,她由衷的为你着急;要有梦想,即使遥远;努力爱一个人,付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹;承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实;每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样,也不要被他人所改变,改了,就不是自己了;没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么;得到想要的,肯定会失去另外一部分,如果什么都想要,只会什么都得不到;这个世界最脆弱的是生命,身体健康,很重要;老天爷对每个人都是公平的;不要试图控制别人,不要要求别人理解你;活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

    七则:

    不要忘本,任何时候,任何事情;要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心;学会忘记,善忘是一件好事;要乐观,要积极,多笑,多照镜子;相信他说的话,但不要当真;凡事多长心眼;不要自作聪明;做自己的决定,然后准备好承担后果,从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃;自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来;相信因果报应!相信轮回!

    八则:

    要学会忍耐与坚持!这个世界上没有真正的爱情……时间可以冲淡一切;不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上;有时要学会听取身边人的意见,更多时候这样才不会让自己受到伤害;忘记过去才能有新的开始;这个世界很不公平; 不要太依赖朋友,人性基本都有恶的一面;爱情很美好,相信爱情,如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了?想得到一样一定会失去另一件东西;痛苦让人成长,是你进步的一个机会,一个挑战,别害怕痛苦的事情,它有另一面积极的作用。 

    九则:

    人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它;没有经历过的,永远不能理解这些道理,但听听也是好的;可以不美丽,可以不可爱,可以不温柔,但是一定要诚实和善良;喜爱一切美好的事物,赞美并享受它们所带来的美好;当困难来临时,用微笑去面对,用智慧去解决;要勇于承认自己所犯的错误,并承担其带来的责任;爱家人,爱朋友,爱伴侣,爱孩子,然而,要真正为自己活;永远不要为已发生的和未发生的事忧虑,已经发生既成事实忧虑也于事无补,未发生的凭主观臆测,无法推断事情的走向,徒增烦恼而已;不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱;不要想着依靠别人,要有目标有追求,这与年龄无关。

    十则:

    做一个简单的人,踏实而务实,不沉溺幻想,不庸人自扰;学会思考,头脑清晰,明白自己的渺小,切忌自我陶醉;枪打出头鸟,凡事不要强出头,因为并没有想象中的强!每个人都是独立的个体,真的没有谁离开谁就活不下去!不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!社会是有等级的,很多事不公平。别抱怨,因为没有用。 


低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀

一、在姿态上要低调玖龙纸业

  在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。玖龙纸业

  谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。玖龙纸业

  大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。玖龙纸业

  平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。玖龙纸业

  时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。玖龙纸业

  毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。玖龙纸业

  在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。玖龙纸业

  主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?

做人如水,要能适应任何环境,就像水一样包容万物,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。做事如山,要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任。

    古人云:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。” 水有它的纯净、透明、轻灵、柔软、随和,而山,则有它的俊朗、沉稳、扎实、倔强和坚韧。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学

    做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。水在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

   “无欲则刚”所体现的就是一种“做人如水'的理念.人之大凡不"刚",细究根源是一个“欲”字在作怪。要想真正做到"无欲",首先就应该有一颗静如止水之心。我们应该认真的品味“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的古训,懂得“热闹繁华之境,一过辄生凄凉;清真冷淡之为,历久愈有意味”的真谛

   只有这样,才能做到不为“欲”所牵连、不为“欲”所迷惑,真正达到“任尔东南西北风,我自岿然不动”的境界。

我们的生命,有的时候会是泥沙。可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去。一旦沉淀下去,也许你不会再为前进而努力,于是你就永远见不到阳光了。所以要有水的精神,像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候,把自己的厚度积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命传奇!

"山不矜高自及天",山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴。山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出广阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。像山一样向万物张开双臂,却又不为外在的事物所动摇,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,任凭风吹浪打而不惧,我自岿然不动! 人生在世,须有“做人如水,做事如山”的境界和情怀!

在今天这个欲海横流的世界里,要想真正做到没有一丝的欲望和水一样平平淡淡毫无牵挂的确是很难。我们只能以自己的理想和信念作为一种支柱,来保持心中的那一方净土,让自己不会在这样一个世界里迷失,不要误入歧途。面对任何一件事,无论大小,都应该很认真慎重的去对待。付出自己所有的努力,来尽量将事情做好而不必去考虑这件事情可以带来多大的收益,因为你决定了做它,就应该背负起使之完美的责任。要学“山”的沉稳和坚韧,对身边的每一件事,认真对待并且坚持不懈。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百川而成为汪洋。 人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。水与山,一柔一刚。是如此的对立,又是如此的统一。山水总相依,有山有水才有无边风景。万事万物都一样,刚柔并济,阴阳协调,才能和谐。

“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙。短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。“做人如水,做事如山”,刚柔并济,才是达到了人生的至高境界。

聪明,绝对无法超人一等

大小聪明,皆可谓聪明,真假聪明,也皆可谓聪明,但用之不同,结果会天壤之别。有些人以为聪明绝顶,没有任何对手,其实最容易失败者,正是此类人。真聪明者往往让人不知其聪明,而以最大限度地做成事为大要。

二、多点看问题,就不会有死路

世上问题之多,犹如麻点。如果只盯住一点,不及其余,就会钻牛角尖,这是自我封闭的典型代表。做人必须多点看问题,一处不通看他处,让自己的人生方略“活”起来。

三、任何时候绝不说不该说的话

嘴巴厉害往往惊人心,但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之,随意放言,一则显得粗率。二则显得浮浅。在任何时候,只说该说的话,才是稳中取胜之道。

四、用心做可能改变一生的事

善于做人,旨在改变一生。无数个成功案例表明:大凡做人到位者,都为自己良好的人生局面开了一个好头,并且成为立稳人生的柱石。人生之难,在于做成心中事,而要达到这一人生规划,离开高质量的做人之道,一定溃败千里。

五、想尽一切办法不与上司磕磕绊绊

有些人总爱与人磕磕绊绊,以此来显得自己与众不同的“能力”。这绝不是一种好习惯,因为它会毁坏你的人际关系。在实践中,有些事必须靠唯唯诺诺才能心想事成,更何况世事并非从头到尾皆能如人所愿。

六、培养优良的个性即对自己负责任

个性是一个人成长中至为重要的一环。渴望人生成功者,必须认真分析自己的个性,取优去虐,让自己趋近完善。请注意,没有人能够深刻地解析你的个性,要承担一个任务,只有你自己是最好的医生。

七、为人坦诚但不能不分对象

为什么有些人赢得一些小成就,却难以实现大成功?关键就是不能以坦然之心与合作者长久交往下去,而是在不知不觉中变了一套做法,结果不但失去人心,而且还失去了做大事的筹码。做人必须坦诚,这是众所周知,但不能不分象,这要结合实际灵活掌握的。

八、总与人较劲,等于给自己留后患

与人较劲至少有三大不利:一证明自己不能控制对手;二空耗精力,只图一时解气;三把人际关系降到胶着状态且到处树敌到处是羁绊。生活中不乏此类人,甚为可笑!真正善于做人者,是把劲用到关键处,竭力避免你一把我一把刀式的唇枪舌战。

九、时刻警惕自己出危险

在人生旅途中,危险的“杀伤力”往往是隐而不见的。你要掌握做人之道,必须时刻警惕自己周围的“危险”,防止被它缠绕,被它们袭击,被它们射伤,凡不能如此者,最后的失败都是无可挽回的!

十、不能争到的就必须放弃掉

“争”是动物的欲望,也是人的欲望。有些人在做人之术中总以“争”字为第一,见什么眼热,殊不知一生正败在此字上。真正善于做人者,并不把“争”字看得生死般重要,而是懂得适时放弃,选择一条更为稳妥的取胜之道。

十一、精通三法:善于观察,慎于选择,敢于出手

没有观察的前行都是盲目的,即使偶有所获,那也是意料之外的,不可能得大胜局。智者总是先观察,然后作出合理的选择,再适时出手。这就是说,最大的做为皆源自于最敏锐的观察、最聪明的选择、最果敢的出手

十二、性格原理:脾气大者就会自伤身心

大脾气者表面上牛气冲天,一张口就让人心抖,一出手就让人心虚。实则不然!此人的最大弱点是在“赌气”中与人比高低。做人必须在忍让、轻柔之间多下一些功夫,避免与人斗强,再进一步讲,如能以容人之心待人,就会形成一种“和”字局面,而这正是成大事的关键所在。

十三、做大自己——低头走稳每一步

跑的太慢,就会抓不着目标;跑得太快,就会被绊倒。做人当求一个“稳”字,不急不慢,步步为营,才能走得更长远。“稳”字的道理并不玄奥,因为少被绊倒一次,就等于你的行进战术是正确的。这就是要求做人必须低头走稳!

十四、善于处理人生大小难点

人生中总有大小难点像雨点袭身,你是难以对付过去的。不善于处理这些难点,一定是低水平的。真正精于做人者,大难点来了。就能化大为小;小难点来了,就能够化有为无,从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。

十五、对自己咬牙,勿对别人

做人需要气魄,敢于与自己较量,此为“咬牙术”。但要注意,对别人咬牙是没多大用的,充其量是一种嫉妒心的折射。做人与做事往往为一体,只有自己战胜自己,才能让自己的成功更为坚定。只要你哆嗦,你的成功之石就会随之松散,甚至塌毁。

十六、先后之道:开局比收局更为重要

所谓开局,即你如何走做事的“第一步棋”。许多人不注重开局术,常心血来潮,有头无尾,这是做人的性格弱点。开局到位,就不会在中盘气喘吁吁,就不会减少收局阶段受人控制的可能性。

十七、握工作变化的细节

不知变化者往往是猛汉,一口气干到底,一杆子捅到底。事情之变化常出人意料,你没有应变之策,就难以与之抗衡,更难以走出困境。做人应当求变,在多个环节上有含而不露的变招,能够在紧要关头亮出来。

十八、别让他人“杀伤”你的好心态

世人之心、实在难以做出精确的考量。你唯一要做的就是调整好自己的心态,不被外力击伤,而能以平衡心、快乐心专心于己事。这才是做智者的一等功夫!


做人智商高不高没关系,情商高不高也问题不大,但做人的格局一定要大,说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。

如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话、就让你不能释怀,如果动不动就讨厌人,憎恨人,那格局就太小了。

做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。记住一句话:越努力,越幸运。

放下你的浮躁, 放下你的懒惰,放下你的三分钟热度,放空你禁不住诱惑的大脑,放开你容易被任何事物吸引的眼睛,放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴,静下心来好好做你该做的事,该好好努力了!有时候真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。

世上除了生死,其它都是小事。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事,都不要对生活失望,因为还有明天。

有目标的人在奔跑,沒目标的人在流浪,因为不知道要去哪里!有目标的人在感恩,沒目标的人在报怨,因为觉得全世界都欠他的!

有目标的人睡不着,沒目标的人睡不醒,因为不知道起来去干嘛!生命只有走出来的精彩,沒有等待出来的辉煌!

如果,感到此时的自己很辛苦,那告诉自己:容易走的都是下坡路!坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。

如果,你正在埋怨命运不眷顾,那请记住:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。


                           做人54精要

[转载]孔子做人54精要

    1、人有三知就可以立世,你可知否?

    人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。

    2、享不了洪福就享清福。

    一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。

    3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。

    世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。

    4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。

    每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。

    5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。

    朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。

    6、变通,是人生的万向轮。

    “兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。

    7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。

    慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。

    8、不要做自己心灵的绑票者。

    我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。

    9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。

    先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。

    10、太极般的处事技巧:虚与周旋。

    虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。

    11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。

    宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。

    12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。

    你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。

    13、人无远虑,必有近忧。

    现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。

    14、要做你所在行业的通才。

    我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。

    15、欲成大事者要看淡得失。

    走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。

    16、天生我才必有用。

    一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你这样一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。

    17、中庸之道的生活智慧。

    在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。

    18、旷达之人会随遇而安。

    学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。

    19、宁做傻中奸,不做奸中傻。

    傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。

    20、许诺如负债,到时必须还。

    言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。

    21、善事做了再说,以后自有成果。

    尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。

    22、有病不怕治,有错不怕改。

    错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。

    23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。

    不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。

    24、不要时时卖弄自己。

    人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。

    25、只有练好内功,才能建立外功。

    如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。

     26、不要不懂装懂,自欺欺人。

     客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。

    27、犹豫就是在成败之间摇摆不定。

    犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。

    28、做自己喜欢的事情最容易成功。

    只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。

    29、心量有多大,事业就有多大。

    一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。

    30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。

    固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。

    31、要活出富有创意的人生。

    创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。

    32、要让工作成为乐趣的源泉。

    任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。

    33、巧舌可免祸。

    中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。

    34、学习是快乐的,成功是学来的。

    人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。

    35、捧场都上场,拆台都下台。

    在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。

    36、行动的意义胜于一切。

    “现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。

    37、不该你干的事就别干。

    每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。

    38、要做一个看时代脸色行事的人。

    一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。

    39、话要说到点子上。

    常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。

    40、讲道德是一种立足长远的好投资。

    德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。

    41、人人需要赞美,你我皆不例外。

    人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。

    42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。

    善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。

    43、你资历再深,也决不可轻视新人。

    每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。

    44、要看日出的人必须守到拂晓。

    罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。

    45、简单生活中才有生命的原汁原味。

    饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。

    46、人生各个阶段都有必须注意的事项。

    如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。

    47、热爱节俭是一切美德的根本。

    俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。

    48、凡事要多为别人想一想。

    我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。

    49、有了成绩不要居功自傲。

    每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?

    50、做事要有分寸感。

    一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。

    51、不要做一个巧言令色的人。

    踏实态度和质朴精神已成为中华传统思想文化中的精华内容。古往今来,那些违背这些原则和精神的人,虽可能得逞于一时,但最终其真实面目都将昭然若揭,其中的大奸者会被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

    52、言过其实者会断送自己的前程(君子耻其言而过其行)。

     不要把话讲得超过了自己的实际能力,夸大其词不是智者所为,聪明的人表现出的是严谨,有时还会故意缩小其词,给自己留下回旋的余地。

    53、工欲善其事,必先利其器。

    我们在做一件事情之前,一定要考虑好什么才是完成这件事情最好的方法和手段。找到并利用好这些方法和手段,肯定会使你事半功倍。

    54、在生存竞争中,做一个有勇有谋的选手。

    在残酷的生存竞争中,胆量决定了一个人敢不敢竞争,智谋决定了一个人善不善于竞争。最完美的竞争选手是智勇双全的人,他作用于对方的是智慧与勇敢有机结合而形成的合力。有了这种合力,既可以巧妙地战胜对手----竞争成本非常小;也可以不战而屈人之兵----竞争成本几乎为零。



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