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“孝顺父母，世间第一福田。”若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报： 一者、颜色端正。 二者、气力丰强。 三者、安稳无病。 四者、健康长寿，不逢灾难。 古人云：“孝为百善之首。”孝顺父母为世间最大功德，又云：“不孝父母，拜神无益。”不孝父母，学道或行作一切功德，皆无意义。 很多年轻人，父母辛辛苦苦供养他们读书，读完书，还没有承担自己的责任，就说社会太浮躁了，社会压力太大了，出家逍遥自在多好啊，这样我可以自由自在。 问起对父母的孝顺，有的人说追求大道、要超脱红尘，有的人说那是愚孝、修道之人当无情无欲，有的人说父母生活条件还可以、哪怕他们不认可、目前他们的收入够他们生活、可以不管他们了。 其实，虽然道教修行有追求大道、逍遥自在的一面，但是，修道先做人，欲修大道，先成人道，连人都不做，连父母都不管不顾不知道感恩的人，修道何益？ 究其原因，在于道教的智慧，道教的思维方式。 我们中国人很早就用智慧的眼光去看世界，用合理的方法解决问题，燧人氏、有巢氏、神农氏等等，我们的火不是从天上盗取下来的，不是神灵给予我们的，我们的房子不是凭空而来的，我们的医术不是无所不知的人给予我们的，而是祖祖辈辈探索世界得来的。 列祖列宗离我们有点远，真正要感悟信仰，真正要明白这个世界，首先要明白，你获得的一切，你目前的一切，是谁给你的？ 你的一切，是父母给你的，包括你的任性、你的错误、你的失误，是父母宽恕你的！ 世上最能包容你的，只有父母，而不是其他人。 对父母的感恩，就叫做孝。 这个是最简单最切实的感恩，也是你最能认清楚世界，了解世界的感恩手段。 我见过有的人，满口的信仰、慈悲，满身的念珠、法器，充满了无数的关爱、信仰，却对自己的父母不管不顾，其实也挺可笑的。 很多人对于父母，嫌弃这嫌弃那，没有感恩之心，却堂而皇之的谈信仰，谈神仙，谈修行，谈修道。 有句话叫做不孝莫入道，你连生你养你的父母都不感恩，都不知道孝顺，收你做徒弟，你可能感恩你的师父吗？到最后说不定把师父吃了都不吐骨头。 天道无情、天心最慈，无情是对任何事物公平公正不偏不倚，天心即人心，以人的想法来衡量认知世界，既然衡量了，那么就有彰显善恶之道，彰显仁义之道。 天地国亲师，感谢天地，感谢日月，感谢国家，感恩他人，都可以，但是，首先从感谢自己的父母开始，感恩自己的父母开始，无孝即是无道。 不要谈自己为了追求大道放弃感情，不要谈自己为了更崇高的利益不孝，理由都是从嘴里说出来的，是为了掩饰自己的荒唐而存在的。 空谈普世价值，只能是虚伪，而不是真正的追求。 为了修行不感恩自己的父母，只想逃避社会，来追求自己所为的清修和逍遥，是最自私的行为，人道不成，何求天道？ 道经言，父母之身即天尊之身，《太上灵宝净明洞神上品经》卷上《入道真品篇》说：“唯知忠孝，可以学道”；“人之初生，父母遗体，知其所养，知其所贵，知其所事。父母之身，天尊之身，能事父母，天尊降灵。” 想想父母未生我们以前，我们本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无贪图心，可说完全是真的。 不料想我们长大成人，嫌父母穷，没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来，怎么也能长大成人，没受着饥饿呢？怀抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我脏。父母老了，吐痰流涕，你嫌他脏，对吗？ 小孩若是哭一声，父母会察颜观色，说我的孩子饿了，或者是冷了，赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖，给他穿上点衣服，不转眼珠地瞅着，恐怕小孩受屈。儿子大了，在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话，当了耳旁风，说的遍数多了，还起厌烦心，甚至说出冒犯父母的话，对吗？ 再想想老人生我以前，怀胎十月，提心吊胆，惟恐伤着儿胎。儿子降生之时，正是母亲过阎王关之时。儿子的生日，俗云『母难之日』，此之谓也。降生以后，吃母亲的奶，就是喝母亲的血。经过乳哺三年，父母的心血，不知费尽多少，方才长大。稍有知识，便不听父母的话，对吗？到了六、七岁时，送到学校里读书，还认为是给父母念的，及至年将弱冠，便给儿子定亲完婚。 一生到老，心力用尽，只累得耳聋眼花，牙也掉了，腿疼腰弯，行动不便。你想这是为的谁呢？当然是为的儿女。父母对待儿女，处处都拿出了真真实实的心来教养。人子若想尽孝，当想想父母待我之慈爱真心，即便拿出良心去孝养父母，亦难报父母之恩于万一，况黄泉路上无老少，老人的寿限，和自己的寿数，难以确定。 老人在世还有几年？即能尽孝，又能尽几年？语云：『树欲静而风不停，子欲养而亲不待』。想到这里，真令人心酸落泪。 既然明白了孝道，当拿出良心，去找父母的心，及时尽孝，以补已往不孝之罪。在父母已去世的，赶快补行孝道，对父母生前所爱之人，所爱之物，我当爱之敬之，以安慰父母在天之灵。 推行大孝，孝于天下，使天下老人皆得其养，以达到不独亲其亲的大同景象；实行远孝，孝于万古，立身行道，扬名显亲，为千古人子孝道作模范，留孝名于青史，遗孝风以化人，才是真孝子呢！ 人能把孝道行到圆满处，便能救国救世界，就是由小孝扩充到大孝，近孝推及到远孝。将身化行全球，欧美的老人，得享有子之乐，中国的父母，全得欢喜之心，那才算以孝治天下，达到孝道圆满的目的呢。 孝顺父母乃世间第一福田，不孝父母，学道或行作一切功德，皆无意义。 时代变迁，西风东渐，国人昔日三代同堂，含贻弄孙景象已不多见，且现代人崇尚自由，不喜与父母同住。由于父母过度关心，成为子女精神负担，造成社会更多的孤独老人，生活无人料理，病苦无人照顾。有些与父母同住者，由于父母久病卧床，也成为久病床前无孝子。甚至更严重者，有的不顺己意，就忤逆父母，恶骂、殴打、甚至杀害父母，违背伦理，造下无间大罪。 在世为人凶暴、不孝父母、欺侮良善、不敬师长，必定常逢恶疾、衰恼、恶事，灾难缠身。这时再四处求神、逢庙必拜，从南到北，日日月月，年初至年尾，杀鸡宰羊，奉上丰富甘美饮食、牲醴求诸魍魉，祭拜诸天鬼神，以求福报终不可能得福。所谓日月祷祀如山，怎奈罪如江海，杀生求福，去福远矣！ 中华民族是一个有着优秀传统美德的伟大民族，其深厚的文化底蕴和优秀的社会传统，构成了五千年文明的主体结构。而道教是根植于中华沃土上的一个民族宗教，故中华民族的许多优良传统和道德理念也都在道教的经典中传承、体现，而忠孝更是道教教义中不可或缺的重要内容。 欲修仙道，先修人道，天上没有不孝的神仙，所谓先修人道，其核心就是要践行孝道，以达至真忠至孝。葛洪在其著《抱朴子内篇》中则说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”。全真《虚皇天初真十戒文》亦说：“仙经万卷，忠孝为先。”类似的经戒言论和真仙操行在道教中不胜枚举。由此可知，道教对忠孝伦常之道不仅非常重视，而且视之为修学仙道的基础。 善待父母， 因为父母， 是给我们生命的人， 是养我们长大的人。 没有人能像他们这样爱我们， 任何付出， 都需要我们投以回报， 任何关系， 都需要小心翼翼维护。 只有父母， 对我们的爱是真的， 给我们的都是好的， 毫无保留给予，不吝啬， 不求回报付出，最无私。 善待父母， 因为他们是我们永远的依靠， 父母在，人生尚有来处， 父母去，人生只剩归途。 子女是风筝，父母是长线， 不管风筝飞到哪， 都有线牵挂着。 没有长线，风筝会跌落， 没有父母，我们最可怜。 善待父母， 因为养育之恩大于天， 因为百善之首孝为先。 一个人再厉害， 不孝顺父母，就会遭人唾弃， 一个人再富有， 不孝敬父母， 就会留下骂名。 一个孝敬父母的人， 再丑再穷，也受人待见， 因为这样的人， 人品一定端正， 心地一定善良！ 人活一世， 最该有的就是孝心， 最该做的就是孝顺， 父母已老， 请多一点耐心， 请多一些关怀， 别对他们大吼大叫， 别嫌他们手脚笨拙。 他们丢三落四， 是因为记忆退化， 他们行动缓慢， 是因为腿脚老化， 请对他们多包容，多谅解， 常回家看看，带他们转转。 世上最大的遗憾，莫过于： 子欲养而亲不在， 如果有一天， 生你养你的这两个人走了， 你才会明白， 赚再多钱，做再大官， 都不如父母在身边！ 善待父母吧！ 因为今生和他们的缘分只有这一次， 一旦他们不在了， 再也没有人像他们这样宠你， 再也没人会把你当孩子看了！ |
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