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需要外力结婚的八字

2019-09-19  登楼勿断...


古代婚姻父母包办,现代人婚姻自由,自由恋爱,可以自己在生活,工作中寻找自己喜欢的伴侣。但有部分人则不顺利,谈一个分一个,需要外力撮合或相亲,比如朋友,同事,长辈,甚至红娘的撮合才能成功。(撮合指的是朋友长辈的劝导,要求,开导等)

但不管是自由恋爱,还是相亲,都是寻找人生伴侣的途径,有的人会比较排斥相亲,我认为大可不必,特别是对于自由恋爱总是不成功,经常容易遇到烂桃花的人来说,通过相亲介绍的方式,至少知根知底,也相对靠谱些。

但要注意的是,相亲最好也是在有利的桃花运年份去相亲比较好,否在桃花运很弱的流年去相亲,很难成功,还会打击信心,更加抵触相亲。

从八字来说,具有如下特征,往往自由恋爱不能成功,需要相亲或他人外力撮合

1、女命日支坐伤官或食伤旺,男命日支坐劫财或比劫旺;

女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财,均为命中配偶星的“敌星”,成为了婚姻的阻碍因素。

这个阻碍因素,出现在日支,发挥的作用就很直接,为暗克配偶星;无论男女,婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难,需要有人从中撮合与成全。

撮合与成全,女命无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。

如果为男命,当然就是“媒婆”,食伤这类人,或者得父亲一类的长辈支助;或者自己具有经济能力。

当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些;甚至成为,可以有自由恋爱的机缘。

2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;

女命八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象。

因为,七杀为不稳定、不能持久的情缘;所以大多很难抓住。而抓住的手段,一是制克,二是合入。这样就需要食神制杀,或者伤官来杀。

这类女人,原则上说来,是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。

当然,如果女命八字原局中,本有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐。

因为,原局中的食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。

3、男女命中比劫旺而无制;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;

这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介、桥梁、纽带。

因而,这类八字的男命,婚姻往往需要别人介绍、引荐,甚至周全;不然,则需要自己有了一定经济基础,而且,懂得人情世故的时候,才能谈婚论嫁。

4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;

这种人命格的男女,大多恋爱都不会很顺利;恋爱次数虽多,成功机会渺茫。原因大多是,容易遭遇外界干扰,甚至破坏;或者就是牵绊很多,甚至成为了阻碍。

成婚,往往是迫于压力;或者婚缘来的比较突然,甚至“闪婚”。所以,常常需要外力介入,更多的是好心人的“成全”。

5、命中配偶星为喜用,原局弱而受制的人;

八字中,无论男女,配偶星弱,而且受制,都是婚姻不顺的标志;不过,尤其严重的是,命中配偶星为喜用,原局又有受制现象发生的人。

这种八字,说明与配偶缘分较浅,婚缘较差,自然需要外力介入。女命尤需介绍成婚,媒婆周全;女命,需要创造机缘,增强吸引力。

相对而言,阴日干女命,或者阳日干的男命,要好很多,因为,阴日干的女命,阳日干的男命,则会遇到不少与日干相合的配偶星介入的岁运,就怕原局比劫太旺,与日干争合。但,毕竟会有不少的机会。

6、八字原局没有配偶星的男命与女命;

八字原局,没有配偶星(无论偏正),也不能说就一定没有婚姻。不过,这种八字,由于原局没有配偶星,则说明命主,往往没有把婚恋这件头等大事,放在心上。

或者,命主根本没有机会,因为命理没有配偶星,也说明环境中异性缘份弱;或者对婚姻不够上心,看的偏淡,没有意愿或精力在恋爱这类事情上。所以,也容易错过姻缘和婚姻。

同时,也说明命主周围,缺乏合适的人选,对方大多是外省人,或者外国人,遇到的机会也不多。

所以,这类八字的男女的婚姻,大多需要外力介入,比如,父母催促与提醒;或者好心人成全与帮助;也需要自己创造机会,化些精力和时间,来安排好个人感情生活。

7、八字中犯童子、华盖、孤寡星多的人;

就命中神煞而言,童子、华盖、孤辰、寡宿多的人,大多感情方面不太顺利,尤其是不擅长自由恋爱。因为,情商不太发达,思想比较另类。需要外力介入,同时,多多参与社会交往。

8、命中日干过弱,配偶星能够冲克喜用禄刃的人;

八字中配偶星过旺,日干又太弱不从的人;往往缺乏自信与主动性。故此,也不容易自由恋爱。

或者命中喜用禄刃逢配偶星多次冲击的人,则即使自由恋爱,也很容易受到伤害;以至于最后,对于婚姻充满疑惑和恐惧。

因此,这类八字的男女,成婚的话,常常也需要外力介入,尤其是六亲中的长辈;或者奉子成婚。

因为,男命儿女,则为官杀,可以暗助八字印星的作用;女命食伤,则有儿来救母的迹象。

八字中具有如下特征的人,大多可以自由恋爱,而获得成功:

1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;

八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的稳定、持久、正当的配偶缘分。

他们与日干相合,说明自己与配偶之间,能够发生心意相通、彼此吸引的直接联系;而且,这种联系往往出于双方自主意志的选择。

无论是自己主动,还是对方主动,总有一方会主动;而且,主动一方的呼唤,也能得到对方的及时回应。这种关系,一旦确立恋爱关系,相对比较持久与稳定。

具体是谁主动?主要看日干旺,还是对方旺?谁旺谁就有主动权;但双方交往大多出于自主与自愿。

2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;

八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,日主内在行为,对待家庭婚姻的态度。

从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,会是一个有能力自由恋爱的人。

从日主自己来说,则说明自己行动积极、有主动的吸引配偶的意愿,且有能力将配偶吸引到自己身边,进而组成家庭。自然,其婚恋方式,乃为自由恋爱。

3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;

八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官杀,则为星宫自守,自己与配偶缘分不浅。

同时,也就说明这个人就在你的身边。不是与你经常见面,或者认识的人;就是自己的同事、同学;或者从小的玩伴。自然日久生情,不用别人来引荐。

4、八字中日支与日干具有暗合关系的人;

日支代表配偶宫,代表婚姻事像;日干与日支存在暗合关系,则说明自己的婚配对象,对自己有暗恋、欣赏、纠缠、情通的关系。故此,也属于情缘不浅的人。

如果这个与日主暗合的是日支本气,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘。

除了说明你与配偶的婚姻关系比较稳定之外,也说明你们的结合方式,大多是自由恋爱。但这种合,毕竟为暗合,有不易被觉察的迹象。故此,也得要有人来挑明。

另外,与日干暗合的也可能是日支的中气或者余气,就更具有不易被觉察的特性,那就可能是另外一种缘分;甚至不是缘分,只是代表某种事像。

如果,这个与日干暗合的日支中气与余气,本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。

只不过,这种机会,需要藏干被引动的岁运;而且,也需要周围的人,适当予以挑明和指点。

5、八字中男命中有财星合局;女命中官星合局,并同时引动了日支的人;

这种合局,包括六合、三合、半三合、三会,拱合局。但是,需要日支被配偶星引动,主配偶能够顺利进入家庭,婚姻当然,也是自由恋爱的结果。

不过,这种命局,也可能属于日支被合拌。如果是合拌,婚姻中常常多牵绊与阻碍,恋爱成功需要机缘。但不改变自由恋爱的婚恋模式

  明日运程吉凶  

阳历2019年9月19日(农历八月二十一)

己亥年,癸酉月,己未日,星期四

当日吉凶:小吉日。适合,祈福,嫁娶,移徙,赴任,求嗣,安床,祭祀,栽种。忌讳开市,修造,纳畜,动土,置产。

明日宜穿:朱红色,卡其色的衣服。

吉利方位:喜神东北,福神正南,财神正北。三煞在西方不吉,此方不宜办事。

吉时:子时,午时,申时。

凶时:丑时,辰时。

宝宝八字:己土日主生在酉月失令,且月柱金水相生,水在年支有强根,日支未土为强根,但被金泄,年干己土克不尽水,帮扶力量不是非常的大。所以日支偏弱喜生助的五行组合,如丙寅时,丁卯时等都是相对较好的组合

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

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