|
<PS：各类“植物交流社群”均已开通，如需申请加入，见文末> 来源 | 匠心之城（ID：jxzc681） 从尹从口谓之君， 直而不扬是为竹。 九思不少则为君子， 十德俱全方称青竹。 君子浩然立于世， 而不甘受浊， 青竹潇洒存于林， 而自带淡泊。 因相像而相知， 因相知而相合， 君子与竹， 千年轮转，终究不散。 君子见得思义 竹宁折不弯，是曰正直 苏州有座灵岩山寺，在这个寺庙靠门票盈利的年代，它却20年票价始终1元，未曾改变。 政府要求涨价，明学法师便涨到2元，然后半价优惠。这般如孩童一般的“小聪明”，淳朴得可爱。 有人不解，老方丈言道：“以前都不收钱，七十年代以后是3分，现在1块，已经涨了33倍。老百姓的钱是省吃俭用来的，不容易。” 见得思义，莫过如此。 通往灵岩山寺的路，左侧是一片茂密的竹林。 参差竹叶过滤下，温柔的光线在林中飘荡，墨绿色的空气让人忍不住多吸几口，仿佛可以延年益寿。 偶遇台风或突来的暴雨，其他花草树被压得抬不起头时，一根根绿竹丝毫不为所动，矗立在那里，亦是一幅绝妙的美景。 山上的明学法师，淡泊得好似从古代而来，诵佛法，拜如来，不问红尘喧嚣； 山下的竹林，安静地护着大师周全，挡烈日，拦狂风，暮鼓晨钟。 见得思义是君子所为，宁折不弯是绿竹所求。 一个任你春夏秋冬乱言，一个任尔东西南北风吹，都不忘初心。 君子之交淡如水，不扰不忘 竹卓尔却不似松，是曰善群 独竹水能折，竹林风也脆。 很少能见到竹子单独一根成才，基本都是成群成林，却间隔得刚刚好。 远一点，不能互相支撑；近一点，又会夺了养分。让人不得不赞叹自然的伟大和竹的高尚。 当初被迫三次搬家的刘禹锡寻得一处空地，建了一间陋室，过着谈笑有鸿儒的日子，周围也是摇曳的竹林。 或许就是因为相像，才这么惺惺相惜。他在《庭竹》里写道： 露涤铅粉节， 风摇青玉枝。 依依似君子， 无地不相宜。 淡若水的交往， 让人舒服的如沐春风。 我知你喜美酒佳人， 你懂我爱清风竹林。 得空之时， 我邀你来赏一路竹林， 你便携一壶佳酿欣然而来。 你请我去看一世长安， 我便带一缕清风乘兴而至。 繁忙之间，我不扰，你不问。 我知你自在那方， 你晓我不会离开。 君子与君子， 正若竹与竹， 相互扶持，却从不互扰。 
君子色思温，貌思恭 竹外直中空，是曰虚怀 外国人曾打趣不要惹中国人。虽然看着温文尔雅，如有冒犯，便会用功夫把你放倒，然后再淡定地问你有何感想。 听来有趣，却也有些道理。 自古以来，君子便是谦谦，色思温，貌思恭。 即使下一秒刀剑相向，也会先抱拳拱手说句请；纵然上一秒言辞激烈，结束了也要道一句承让。 这可能也是为什么那么多武林高手，都喜欢把竹林作为决战之地。
苏轼更是把君子与竹的相互关系推到了极致： 宁可食无肉，不可居无竹。道尽了多少人的内心。 窗内这厢，铺一桌纸砚，笔慢慢浸透墨，横竖撇捺叙说着世间百态； 窗外那侧，望无边竹林，风缓缓摇过叶，云淡风轻阐述着虚怀若谷。 在这种环境里熏陶的人，怎会不温润如玉？
战国时鬼谷子身怀平天下之策，却甘愿归隐竹林，传道授业。 山花笑兮松竹阴，岩溜潺潺兮千古音。 在竹林环绕，溪水潺潺的地方授业讲课，难怪鬼谷子是一代神人； 在绿荫片片，鸟鸣风静的环境拜师求学，也不奇怪学生都神通广大。 孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅，随便一个都剑指江山，名扬天下。
可惜这些得意门生入了红尘，便丢了竹林。出了师门，便是对手。 从此张扬跋扈，忘却了当初在潺潺溪水边的齐声诵读和老师在飒飒竹林声中的嘱咐。 结果孙膑断腿、庞涓被杀、苏秦被刺、张仪出走，至于商鞅，更是落得个车裂下场。 唯独鬼谷子在风吹竹林的啸啸声中逍遥一世，羽化而登仙。 色思温，貌思恭是君子立世之根本；外表直，中心空是竹子生存之基础。忘根之君易惹杀身之祸，不虚之竹难成栋梁之才。 君子与竹，一体同心。 
人说， 竹之十德， 囊括了自然的包容； 君子九思， 蕴含了中国的大道。 君以九思对照十德， 便可读懂整个人生。
PS：“植物优享+”小程序平台旗下，各类“植物交流社群”均已开通。扫码加管理员微信：sgdj-2015，再邀请进群，欢迎加入大家庭！ 为保证各分类“植物交流社群”的用户质量，均采取实名制，在申请入群时，务必备注：“姓名+职务+城市+社群名称”，如：“张三+设计师+上海+养花群”，每人最多加入2个群，无备注仅回复“进群”的朋友，将统一邀请加入“综合用户交流群”。 植物前沿（ID:pl-frontier） 学习的人都在这里 |
|
|
