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曹炳琨说：孙红雷是他的偶像，他在《潜伏》中，一直在向孙红雷老师学习。 彩色哥谢若林 但我作为看客，却觉得他所饰演的情报贩子谢若林，比老师孙红雷所扮演的余则成还要优秀，可以与吴站长，李涯，陆桥山并称为潜伏四宝。原因很简单，我从余则成身上，能够感受到孙红雷先生明显的表演痕迹，而潜伏四宝完全与角色浑然一体。 当然，戴笠吕宗方穆连成等角色，也栩栩如生，但出场时间较短，并没有在主线故事中有太多表现，也就无法与主线故事中的人物进行全面对比。 其实谢若林的戏份，也并不算多，总共加起来也不到四十分钟，但这个人每一次出场，都不会让观众失望，不仅结巴的腔调语调恰到好处，还总能飙出经典金句，发人深省。 谢若林打穆婉秋 谢若林的出现，几次差点让余则成暴露，是余则成身边最危险的敌人，危险程度超过李涯。 当然，谢若林的字典里并没有“敌人”这个词，因为在他的眼里，大家都是可以发展生意的“朋友”，敌对势力作为朋友的价值，甚至远远超过自己阵营朋友的价值，有地下党嫌疑的余则成，远比军统天津站行动队长李涯可交。 谢若林没有信仰，没有理想，没有主义，没有道德，谢若林的心里只有生意，还有做成生意之后的成就感。这样的人，该怎么用一句话形容呢，以我看，他就是一个纯粹的现实主义者。 谢若林的西瓜经 这样的人，在现实中你基本上是见不到的，你见到的现实主义者远没有谢若林高尚。 以吴站长和陆桥山为例，本质上也是现实主义者，但现实的不够纯粹，天天嘴上挂着主义，在纸上划拉天下为公，其实心里全是生意。他们所谓的主义，其实就是生意，只不过贩卖的是价值观，商品是人命而已，一有机会就要变现，人命和主义都是可以用金钱量化的。 谢若林的可爱，正在此处。 吴站长的主义和生意 他毫不掩饰自己的现实主义者身份，诚实地和你相处，给你一个最起码的选择机会：相信他或者警惕他。这样的机会，吴站长和陆桥山是不会给你的，余则成也不会给你。 吴站长会用高超的领导技巧套路你，余则成会用和善的外表欺骗你，把你卖了，还道德绑架你为他们数钱。而谢若林不然，他诚实地告诉了你一切的真相，你和他之间是平等地做生意，不管买卖的是汽水还是良心，都童叟无欺，你要觉得价格不合适还可以讨价还价。 1948年的天津，鱼龙混杂，一个人在染缸里混，没有一点凭持是无法立足的。谢若林虽然有一个党通局的公职，但只是局里的边缘人员，并不当权，他的立身之本，并不是身份，而是诚信。 有信仰的余则成 谢若林什么都没有，唯独对诚信非常讲究，你和他约定了生意，即使不签合同，也不必担心他失信，即使吃亏他也认了。而遇到余则成和李涯那样的人，就得小心被黑吃黑了。 与谢若林完全不同，余则成和李涯都是有信仰的理想主义者，自谓有主义信仰，自谓信守传统道德，但实际上，他们的信仰和道德，一旦掺杂上政治的成分，就来者不善。 李涯和余则成都相信自己是为了国家，为了孩子，但他们所干的事，却在危害国家，荼毒孩子。 吕宗方：莫把家法当儿戏 所以在1949年的天津，遇到谢若林还可以聊两句，遇到李涯和余则成一定要躲开，原因很简单：谢若林只是要钱，而李涯和余则成要命。这一点，小地主王占金深有体会。 相比于谢若林这样的现实主义者，李涯和余则成那样的理想主义者更富于想象，富于自我暗示，他们常常自封自己为正义的使者，而容不下不同意见的人，很容易因为一个见解的不同就剑拔弩张，上纲上线到你死我活的地步，并陶醉于这种你死我活之中产生的悲壮感。 谢若林也算是入世的高人，但是遇到余则成和李涯，非要在两个理想主义者的刀尖上跳舞，就死期不远了。即使余则成肯放他一马，李涯也不会留着他的。 此图采自电视剧《征服》 余则成容不下谢若林，谢若林也不了解余则成，他不知道余则成这种间谍思维的人，真的是有可能因为你的西瓜不熟，就举刀杀了你的。 从来没有人理解过谢若林，因为商人在中国社会中，商人已经广受诟病了，被当作为富不仁的代名词，而情报商人就被认为更加下作。 其实情报的掮客，在古今中外都是很吃香的行业，很多艺术作品中都有表现，比如《琅琊榜》中的琅琊阁，《人民的名义》中的望北楼，《特务迷城》中的伊斯坦布尔，不仅一手交钱一手送情报，还把情报买卖做成了超级市场，谢若林这样的人比比皆是。 戴笠扮相，最有气势的戴笠，不怒自威 情报的买卖，自有情报买卖的哲学-----在情报掮客看来，情报本身是没有善恶之分的，正如谢若林的两根金条，你分不出哪根是高尚的，哪根是龌龊的，真正有善恶，分高尚龌龊的，是情报的需求者，如果世界上再也不需要情报，情报掮客自然会失业。 谢若林死了以后，天津太平了吗？ 并没有。世间少了一个卑鄙又无耻的人，也少了一个诚信说实话的人，剩下的人无不道貌岸然，谎话连篇，活在无休止的勾心斗角之中。 |
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