天下武功真的是“唯快不破”吗？王宗岳《太极拳论》集解(十五)

天下武功真的是“唯快不破”吗？

一一王宗岳《太极拳论》集解(十五)

李新方

【原文】斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察四两拨千斤之句，显非力胜：观耄耋能御众之形，快何能为？！

【解曰】曾几何时，“天下武功，唯快不破”，这句话在网上颇为流行，似乎成为一些朋友的共识，然而，事实真的是这样的吗？非也！王宗岳先师早在二百年前就给出了明确回答：“察四两拨千斤之句，显非力胜：观耄耋能御众之形，快何能为”？力量和速度，都不是武术实战中的决定因素！这里的“察”和“观”两个字，用得极其精妙，是从几千年来武术实战经验的观察中，所得出的科学结论，是颠扑不破的真理，生动体现了“其文简要不词费”，“全用精微之察劲”(徐震《太极拳考信录·后序》)的经典拳论之特点。

所谓“天下武功，唯快不破”，并非出自哪本武术专著或哪位武术家，而是出自新派武侠小说，古龙(原名熊耀华，1938～1985)的《小李飞刀》：“小李飞刀，例无虚发，只出一刀，无人能挡，只因天下武功无坚不摧，唯快不破”。

当然，我们不能因为是“小说家言”，就认为毫无参考价值，但首先要看讲的是否真有道理，是否符合艺术真实(与生活真实相对而言)的要求。这里的“只出一刀”的确没错，符合“不招不架，只是一下”(《纪效新书·拳经捷要篇》)这种对武术高级境界的描述；“无坚不摧”也是对的，“坚”，即坚刚，说的是刚柔问题，在一定的条件下，刚可以决柔，柔也能克刚，都离不开一定的条件，天下莫柔于水，而抽刀断水水更流。

而认为“唯快不破”，则恰恰是武术中常犯的错误，“犯了招架，就有十下”(《纪效新书·拳经捷要篇》)，在武术实战中能否获胜，并不取决于你在单位时间内能够出击多少次，只要不能有效地击中对方，多少次都没用，而只要有效地击中对方，一次就足够了。而“只出一刀，无人能挡”，达到这种境界并不是因为速度快，而是因为刀者到也，刀法精到，不先不后，得机得势。

因此，弱胜壮，慢胜快，不仅是太极拳，也是包括外家拳在内的一切武术，进入高级境界之后的共同追求。《少林拳术秘诀·第六章》就载有“山重身难压，隙开进莫停。势猛君休惧，四两拨千斤”之秘诀，《峨嵋散打术》中也有“尚巧不尚力”的要求。跤术习练者向以身高力大者居多，却有“软绵缩小巧”之秘诀，特别是《中国跤术》一书还刋入“太极十三势”图解，认为“有助于跤术的提高”。太极拳则把四两拨千斤的技巧发展到不可思议的高度，而能够四两拨千斤，则自能耄耋能御众，故为求真谛之所在，通神明之达道，众豪杰之慧命，故越来越多的其他武术高手，后来转入太极拳了，这是自然而然的事情。

有人说，太极拳耄耋能御众的高功夫早已失传了，其实，这样的高手当代还有很多，这里就试举一例。有一位拳友曾习多种著名实战武术，也学过太极拳，时任一个很有影响的研究会会长，经常到各地找武术名人人切磋，有一次不知是听谁乱说的，把我也错当成名人，打电话约我见面。也恰好他与陈渭同老师在一个城市，按照江湖规矩，我是否见他，不是我个人的事情，是要先请示陈老师的。答曰：“这个人我知道，你还年轻，赢了他也不算啥，我先会会他，让他见识一下什么是耄耋能御众”。

当时，陈老师已经年近九旬，而这位拳友只有四十出头，且身高力大，见面问“怎么个比法？”陈老师答曰：“就按你的规矩”……这位拳友回去后，别人问他比试结果怎样？他说：“太极拳防守的确厉害，絲毫不着力，但不能打人”。

别人告诉他：“人家看你是名人，又教场子，没舍得打你”。于是他又去了，这次刚一接手，就把他击出丈外，他彻底服了，当即请求拜师，但陈老师从不收徒，也就是武林中讲的“传道不授业”，把他介绍给另外一位老师，从此专习太极拳了。

陈渭同(1917一一2011)老师，河北安国县人，家世经营药材，悬壶济世，设宝和堂药号于沈阳等地。陈老师幼习家传武术、医术和太极丹道，后从学武式太极拳名家霍梦魁宗师，深得真传。年轻时忙于工作，退休后努力用功，常与家父李永康老师切磋。陈老师七十岁后重出江湖，遍与各拳派高手较技，对方无不心服口服。曾有一位道士，据称他的太极拳与传统的五大派都没有直接关系，是几代单传的，藏有师父传给他的秘本，从不示人，经常找人试技，功夫十分了得，慕陈老师之名来访，交手后对陈老师佩服至极，把从未示人的秘本赠给了陈老师。(待续)