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真能三十而立四十不惑么-汤味儿学论语为政篇之四

2019-09-21  九州君子...

正文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

基本释义:

1、有(yòu):同“又”。古文中表数字时常用“有”代替“又”,表示相加的关系。

1、立:站立,立身处世。

3、耳顺:对外界的各种声音听之泰然。

*孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。”

真能三十而立四十不惑么-汤味儿学论语为政篇之四

汤味儿:

人生苦短,活明白太难。往往明白了,悔之晚矣。如果生命需要不停的用悔恨来反省,未免太浪费,太可惜。

现在人,生活节奏快,压力大,能够思考自己和人生的时间更少了,也许,我们连为什么活着和为谁活着都分不清楚。在强调自由随性的今天,前车之鉴,越来越多的人听不进去,可是时间不等人,动中有静,太重要了。

我们也许对儒家思想并不感兴趣,但是孔老夫子对于自己人生的总结,却值得我们思考。

很多人认为三十而立是成家立业,这就是对论语的曲解,三十而立是确定人生方向,目标,和行为准则的基本,也并非人人都要三十而立,但是成熟和不成熟决定一个人的发展。

十年一个变化,就像一个轮回,四十不惑,人到四十,对普通人而言,黄金时间已过,如若到此时都活不明白,未免太令人可惜。人生需要经历,只求安稳绝不是完整的人生。

五十知天命,不如说,对自己该有总结,从我们踌躇满志,到如今年过半百,我们心里在后悔什么,想必自然是清楚的,我们逃避了多少年,又有多少勇气面对了自己和生活。人人皆有天命,吾天命如何,还不自知么?

六十耳顺,从生理的角度而言,年过六旬的我们,对于定型的人生而言,不听也要听了,换言之,反抗也没用,要学会听进去了,至于怎么听,就看自己了,知道这个道理,就明白退一步的重要性了,黑社会老大再牛,也有退下的时候,也有衰败的时候,这是注定,盛极而衰,不可逆转。

到了七十岁,是可以从心所欲了,能做点自己喜欢的事情,挺好,不管境界到了什么地步,在这个年龄,也没有必要在苛责自己了,用心对待生命,对待自己,正所谓善始善终,不要晚节不保,就是我们唯一要注意的地方。

孔子的一生并不是顺风顺水,孔子的一生基本没有得志,对于他的内心,不难想象,也有很多苦楚,也有万般无奈,但是他的坚持,他的不放弃,才是最值得我们深思的,一生也许只做了一件事,虽有生之年未放光芒,而后的两千多年的光芒,还不够么?所以用心做,三个字,是我们最应该记住的。不在太在意自己,要在意自己的心。

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