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传统的中国文人，推崇“四艺”，通常的“四艺”，即是琴、棋、书、画。今天给大家赏玩的印章，就与“四艺”中的“琴”有关。 武汉美术馆展出古琴（图片来源于图库） 这枚印章，老杨购于安徽滁县，印面3cm，高5cm。印文：玉梅居士(朱文）。瑞兽印钮，坡有威仪，造型整体写意，又有细节刻画。符合清代民国的风格。 这枚印章，看似比较普通。但是细细赏玩，研究起来，缺有一番趣味。下面就来细细玩味一下这枚印章。 芙蓉石印章（老杨藏玩） “玉梅居士”其人一枚没有边款的印章，要在时间的洪流中，探究它的出处，是一件十分困难的事。也正是因为其困难，所有才有了收藏的乐趣。老杨则乐此不疲。经过多方的资料查阅，与购买的地的比对。“玉梅居士”即晚清的一位文人——胡之灿。 芙蓉石印章（老杨藏玩）
胡之灿，这个人，是清朝末期的一个庠生，清代学校，成为“庠”，庠生也就明清科举制度中府、州、县学生员的别称。也就是秀才之意。这个胡秀才，不算是什么历史名人。但是他的经历，却可以称得上不折不扣的文人。他小时候，便聪明好学并且波澜群书。而且主要学习推崇宋代的儒学与理学。他就读于安庆的敬敷书院。
并且清政府任命，参与浙江盐政的实务工作，算是个小官吏。胡之灿虽然官小，但是依然心系国事。
他在1889年，戊戌变法之后，去京城，上万言书，对当时的政治利弊，做了陈述与进言。但是很可惜，并没有被采纳。接下来就到了庚子国变。也就是1898年，慈禧太后废除了光绪皇帝尝试推行了103天的新政，再次剥夺了光绪的权力，并将他幽禁在了瀛台。在经历了国家大变故之后，胡之灿便返回乡里。不再问政事。在辛亥革命之后，他便搬迁至了汉口，潜心著述。 芙蓉石印章印文（老杨藏玩） 从胡之灿的生平经历来看。他家境殷实而且是一个不折不扣的文人。
从他著作中，可以看出，他对古琴，是极有研究的。他所著的《玉梅弦歌集》六卷。对于古琴谱的研究，是极有价值的。 《玉梅弦歌集》《玉梅弦歌集》影印版 《玉梅弦歌集》是一部对于古琴介绍说明，以及古琴歌词，琴谱的整合著作。 古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 《玉梅弦歌集》影印版 据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。而考古发现则没有这么早，1978年在随州擂鼓墩曾侯乙墓出土的十弦琴,属战国早期的琴。但在湖北枣阳郭家庙曹门湾墓区出土的一张春秋早期的琴，距今2700年左右。湖北省文物考古研究所所长方勤称，为目前所知最早，将我国有实物佐证的琴史提前约300年。 古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。 《玉梅弦歌集》影印版 虽然老杨没能见到《玉梅弦歌集》的原版或者影响资料。但从影印版里，可以看出字与图都非常的精美。 这部《玉梅弦歌集》，存世十分的少。有深入研究的人，更不多。老杨对古琴也不甚了解。在这里也就不说。 接下来说说，这枚印章的材料。 “鸿运当头”芙蓉石印章这枚印章的材料，是寿山石中的芙蓉石。寿山芙蓉石与寿山田黄、昌化鸡血，并称为“印石三宝”。 芙蓉石印章（老杨藏玩） 芙蓉石又称白芙蓉、白寿山，是寿山石月洋系中的神品。上品芙蓉石天生丽质，雍容华贵，微透明而似玉非玉，手感特别好。前人形容其“如脂如膏如腴” 、“拂之有痕”，这是形容人们对芙蓉石非常珍惜，唯恐有所损伤，仅仅“拂之”当然不会“有痕”。与其他坑石相比，芙蓉石的主要特征是：凝结脂润、细腻纯净，而且品玩最容易上“包浆”。寿山石长期在人的手上、脸上摩挲，石与皮肤的摩擦已增加了亮度，而人体的油脂与温度又使石质更加润通灵，火气褪尽，老到成熟。这种特殊的光亮谓之“包浆”。 芙蓉石印章（图片来源于图库） 芙蓉石的另一特点是含砂多。名贵的芙蓉石夹在坚硬的围岩之中，肌里有黄色、白色或灰色的块状砂团，这种砂团或砂线的分布没有规律，在石中穿来穿去。看起来大块的芙蓉石剔除砂质后，可能所剩无几；而有些表面石质很好，雕刻到里可能会发现有砂线或砂团，常常使艺人感到头疼。所以块度大而纯洁的芙蓉石章或圆雕作品十分难得。通常含有黄砂的芙蓉石质地最好，含有青色砂的多为老性芙蓉石的结晶体。 芙蓉石印章（老杨藏玩） 芙蓉石中还常有粉白色的斑点，石农称之“卧虎屎”。老石农说：早年，随着世道的兴衰，芙蓉洞时开时废，人迹罕见，十分荒凉，山上有老虎出没。由于芙蓉矿洞冬暧夏凉，自然成了老虎最好的住所。老虎在洞中拉屎拉尿，渗入芙蓉石的矿脉，变成了“卧虎屎”。当然，这只是个传说，却为芙蓉石增添了一分神秘感。 从胡之适的生平来看。其家境殷实，而且极具文人气质。所用的印章石材，一定不差。这枚印章的材料老芙蓉石无疑，并且有明显的“卧虎屎”，就是白色的斑点。 有趣的是，这枚章的印钮头部，石色为红色。可见，在设计这个印章之前，就已经设计好，将红色留在印钮的头部。以应“鸿运当头”的美好寓意。这种印章的设计，在很多印章中都有采用。 收藏感悟文人印，是人文自己动手刻制的印章。相传，在开启文人自己动手制印的是王冕。 王冕以画墨梅名扬天下,作品花密枝繁,笔墨简捷淡雅,气息清新。亦工诗,精篆刻。他用花乳石刻印的篆刻家,花乳石脆软细腻,容易受刀,表现刀法韵昧效果极佳。从而把篆刻创作从写篆到奏刀两个过程用一手来完成,这一印材的发明使治印艺术很快在文人当中普及开来,为以后流派篆刻艺术高潮的到来,奠定了基础。 文人印通常在印钮部分，不想工匠做所的那么精细工整，相对比较随性。这也造成了文人印如果遗失民间。就不容易再被发现。所以目前的古玩市场上。文人印，还是有漏可见的。藏友们多查阅资料，多学习。相信也能收藏到几方自己喜欢的文人印章。 今天的图文，就到这里了。感谢藏友们的关注支持。谢谢！ |
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