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弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文字词注释 总叙：一本书开头的提要，就是勾勒出《弟子规》的纲领有哪几项。 弟子：两层意思，一指年幼的孩子，儿童，少年；二是指学生，在这本书里，这两层意思都有。 规：即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。 弟子规：必须遵守和养成的规矩。 圣人：孔子。 训：教导的话、教诲。 孝：尽心奉养父母。 悌：敬爱兄长。 谨：恭敬、谨慎小心、严格、严密。 信：诚实、守信用。 泛：广泛、普遍。 爱：仁爱。 亲：亲近、接近。 仁：指有仁德的人。 力：能力、精力。 则：就、便、那么。 文：文化、包括礼乐典章制度。 原文解读 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中，行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要有爱心，博爱众生，关怀苍生，并且亲近有仁德的人，向他们学习。如果还有多余的时间、精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。 案例001 孔子讲学 孔子是我国古代著名的教育家、思想家。相传，他最早创立私塾，招收学生。据说，孔子有3000弟子，著名的有72人。孔子教学生，以儒家典籍《诗》《书》《礼》《易》等为教材，以文、行、忠、信四项课目（即历代的文献、社会的经验、对待别人要忠、与人交往要信）作为主要的教学内容，培养了许多人才。作为我国历史上最早创办私学的教育家，孔子留下了许多宝贵的教学经验，对今天的教育者来说仍具有积极地借鉴意义。 案例002 董遇巧用三余 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的窍门。他说：“书读百遍其意自见。”人家说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提高自己水平的。 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承字词注释 勿：不要。 教：教导。 责：责怪。 承：接受。 原文解读 父母叫我们，要马上答应，不能够迟缓。父母有事要我们去做，要立刻行动，不可拖延或推辞偷懒，这是对父母的一种恭敬；父母教导我们做人处世的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备训诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。父母的责备大部分都是出自于爱心，所以即使是父母说错了，我们心里明白，也不必跟父母顶嘴，有则改之，无则加勉。 除了对父母要做到父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承以外，对待所有的长辈像老师、叔叔、阿姨都要有相同的恭敬之心，要进一步做到老师呼、叔叔呼应勿缓才行。 案例003 郯子鹿乳 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。 历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。 小杖则受，大杖则走 曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而愤愤不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！”所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变字词注释 温：温暖。 凊：寒冷，凉。 省：看望，问候。 昏：傍晚。 反：通“返”，返回。 常：常规。 业：学业。 原文解读 子女照料父母，冬天要让父母温暖，夏天要让父母清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替父母铺好被子，侍候父母安眠。 出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。 案例006 扇枕温衾 二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺煽凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 案例007 聂政养母 聂政是战国时期的一位大侠士，很孝顺自己的母亲，父亲去世后，他和母亲一起生活。由于他是一个有名的侠士，所以常有人请他出门行侠仗义、打抱不平。但是因为有母亲在，所以遇有危险的事，聂政总是刻意回避。 一次，一位朋友要他替自己去刺杀仇人，聂政告诉那人说：“现在有母亲在，不能出去，以后再说吧。”几年后，聂政母亲去世，他安葬了母亲，就离开家为朋友报仇去了。这次出门后，聂政再也没有回来，他刺杀了朋友的仇敌后也死在了当场。 孔子曰：“父母在，不远游，游必有方”，聂政孝母的做法是值得我们学习的。但当今社会，我们为了求学或生存，不可能不离开父母一段时间，但我们的心不能离开父母，要时刻惦念着父母，常常和父母保持联系，以免父母为我们牵肠挂肚。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞字词注释 擅为：独断独行。 苟：如果。 子道：做子女的孝道。 亏：损害。 亲：父母。 好：喜爱。 力：尽力。 具：准备。 恶：讨厌，厌恶。 谨：谨慎。 贻：留给。 羞：羞辱。 原文解读 不要因为是小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。 东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。如果私藏被发现，父母一定会非常伤心，生气。 凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替父母准备好。凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。 如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧。如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。 案例008 刘备教子 三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。 陶母封鱼 陶侃（kǎn）是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌（yān）鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。 闵损芦衣 故事叙述的是春秋战国时期发生在孔子门生闵损身上的一个故事。闵损的生母去世后，父亲纳了续弦。后母对自己亲生的两个孩子疼爱有加，百倍呵护，无微不至，却对小闵损另眼看待，冷目相向。闵损的亲生父亲外出后，家里所有的脏活、苦活、累活，全部交给小闵损做。小闵损从来没有任何怨言，总是很听话，努力把后母交给的事做好。数九寒天，两个弟弟都穿上了母亲精心纳制的厚实、舒服的棉袄，小闵损身上却穿的是后母为了遮人耳目，用芦絮给他填做的棉衣。这种棉衣看起来挺厚实，但根本不能抵御寒冷。生父回来后，带着小闵损和两个弟弟出门，两个弟弟穿着棉衣不觉得冷，小闵损却被冻得瑟瑟发抖。途中马车陷入坑穴，小闵损帮父亲推车，因奇冷异常，小闵损几乎晕厥，父亲盛怒之下推开小闵损，不料用力过猛，撕破了小闵损的棉衣，小闵损棉衣里的芦絮露了出来。父亲悲愤至极，带上三个孩子返回家中，斥责后母，并愤然休妻，把写好的休书甩给后母，让她快滚。小闵损见状，替母求情，一句“母在一子寒，母去三子单”，终使后母幡然悔悟，合家团圆，一家人从此相敬如宾，开始了和睦、美满的新生活。 董卓的恶行 董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百姓任意欺凌。结果，他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经90多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母也无法尽享天年，实在是可悲啊！ 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨字词注释 憎：厌恶。 方：才。 贤：有德有才。 过：过错。 谏：劝说。 更：改变。 怡：和悦。 柔：柔顺。 悦：高兴，愉悦。 号：大声叫唤。 泣：哭泣。 挞：打。 原文解读 父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！ 如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说，使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。 如果父母不肯接受劝说，就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。 卧冰求鲤 王祥是晋朝人，他母亲去世后，父亲又取了继母。继母对王祥很苛刻，但王祥从不忌恨，仍然对她很孝顺。继母生病了，他总是伺候在旁。有一年冬天，王祥的继母病了，想吃鲜活的鲤鱼。大冷天的，哪里能捕到鱼呢？但王祥还是来到了河边，河上已经结冰了。为了能捉到活鱼，王祥竟然脱掉衣服卧在冰上用体温化开冰捕鱼。真巧，两条鲤鱼一跃而出。他不知有多高兴，王祥的孝行感动了继母，以后，继母对他也格外关心起来。 案例013 兰姐善谏 明朝有个童养媳，名叫兰姐，12岁的时候，看见婆婆和太婆相骂，婆婆骂太婆是老不死的讨厌东西，兰姐就在那一天夜深的时候，流着眼泪，跪在婆婆的面前说：“婆婆和太婆相骂，是给后人一个不好的榜样。假使将来婆婆年老的时候，也有人把婆婆当讨厌的东西看，那么婆婆又觉得怎样呢？每个人都有年老的时候，寿长寿短是有天命的，媳妇但愿婆婆像太婆一样长寿才好。”她的婆婆听了这番话，非常感动，同时也觉悟过来，以后很孝顺自己的婆婆了。后来兰姐生了五个儿子，有两个儿子中了进士。 李世民谏父 唐太宗李世民年轻的时候，随着父亲李渊平定天下。有一次父亲作出一个决定：连夜拔营攻打另外一个地方。李世民就对父亲说：“这样做我们可能没有办法成功，因为恐怕会中埋伏，前面不但不能取得胜利，后面又被围剿，反而不利我军。”这样劝了三次，他的父亲仍不采纳他的建议。 眼见明天父亲带领整个军队就要拔营了，这个时候，李世民就在帐篷外面号啕大哭，哭得非常伤心。为什么很伤心？他知道父亲这个决定是错误的，从整个局势来看，李世民已经看出这种做法相当的危险。他的父亲李渊在帐篷里头，突然听到外面有很大的哭声，而且哭得非常的伤心，就走出去看看，才知道他的儿子在那里哭泣，于是他就问是什么原因，李世民说：“本来希望能阻止父亲的这一次军事行动，但是父亲不能采纳，我非常伤心，非常难过，就在这里哭泣。”李世民这个时候就做最后一次劝解。父亲看到儿子这么伤心，分析的道理又那么中肯，就及时停止这次军事行动。后来李渊和李世民父子终于平定各地的反王，奠定了唐朝的基业。 |
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