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刊印积德善书序 文／白云隐士 道所以应天也，德所应地也，而人在天地之间，为万物之灵，合而为三才。天地无私，化育万物，吾等为人，岂能以一管以窥全豹？当遵天之道，积地之德，以培人之福禄财寿，则上可安亲，中可润己，下可益子孙矣。若不修德行善，一味取财以肥己，利己损人，不顾他人之苦楚，岂能获天福耶？天地之所以能长久，是以无私而度有私，天地有大美而不言，孕万物而无怨，其功德无量矣。人之疾厄苦楚，源于私欲之膨胀，私欲愈强而苦楚愈多，积恶愈多而祸殃愈多，故《易》云：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”信哉斯言。 《道经》有云：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。斯言亦善哉！ 唯不与之争，方为真善！善书犹不灭之明珠，照万古之黑暗，苟能潜心藏修，心领神会，行之于己，助之于人，何乐而不为！善哉善哉！ |
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