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“吉普赛人”灵魂三连问:我是谁?我来自哪里?我要去哪?

 清风拂吾心 2019-09-22

“吉普赛人”灵魂三连问:我是谁?我来自哪里?我要去哪?

经久不衰的《卡门》让吉普赛人名扬天下

我知道你会怎么想:这也太歧视吉普赛人了吧?不能这么侮辱人家吧?

很遗憾的告诉大家,直到目前为止,大多数的欧洲国家都不欢迎吉普赛人,大多数的欧洲人,都对吉普赛人感到费解甚至极端厌恶。这已经不是简单的“歧视”能说明问题了,我们必须深入了解一下吉普赛人。


首先,吉普赛人的“谜之历史”。

“吉普赛人”灵魂三连问:我是谁?我来自哪里?我要去哪?

吉普赛人

吉普赛人的称呼很多,西班牙人称呼他们弗拉明戈人、法国人称呼他们波希米亚人、俄罗斯人称呼他们茨冈人、伊朗人称呼他们为罗里人……而吉普赛人自称“罗姆人”,“罗姆”这个词在吉普赛语言中,意思就是“人”。虽然他们认为“吉普赛人”这个词带有一定的歧视性,但是大多数人依然这么称呼他们。

很多人对于吉普赛人的印象都来自于电影,他们住在大棚车里,能歌善舞,四处流浪,活得非常潇洒。但是很少有人能说明白,吉普赛人到底来自哪里。

通过各地的考证,可以大概确认的历史有这些:公元6世纪左右,吉普赛人出现在了伊朗地区;公元10世纪至11世纪,吉普赛人又通过中东来到了巴尔干半岛;到了公元15世纪,吉普赛人已经遍布整个欧洲。

但是,他们到底来自哪里呢?没人确切的知道,因为吉普赛人自己也不清楚。“Gypsy”(吉普赛)这个单词来源于一个误解:欧洲人最初接触到吉普赛人时,误以为他们来自埃及(Egypt),所以就根据埃及这个单词发明了“吉普赛人”——很尴尬的是,这个明显的错误,还曾经得到一部分吉普赛人的认同,可见缺乏历史记录的他们,连自己到底来自哪里都不清楚。

一直到18世纪末,德国学者鲁格迪和格雷尔曼,英国学者雅各布·布莱恩,才从语言学的角度,分析出了吉普赛人的发源地。吉普赛人因为四处流浪,语言中融汇了很多外来词汇。学者们进行分析之后发现,虽然英语、波斯语以及威尼斯语言都对吉普赛人产生了较大的影响,但是印地语的词汇似乎格外突出。

也就是说,早已远离家乡的吉普赛人,保留了一些印地语的特征,说明他们很有可能来自于印度。在印度北部有一个古老的多姆族,虽然身份低贱,但是多姆族多才多艺,从事各种类型的工作,和吉普赛人有着惊人的相似——所以目前为止多数学者赞成这一观点,认为吉普赛人极有可能源自于印度。

但是,这些证据显然并不足够,也没有人能百分之百的确定这一结论,吉普赛人的真正起源,仍然值得进一步研究。

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吉普赛人的大篷车

不过可以肯定的是,吉普赛人一直在流浪,他们有自己的语言,自己的生活习惯,但是从来没有建立国家,甚至没有努力寻找一个定居点,通过农耕畜牧生存下去。

正因为非常个性,吉普赛人在欧洲的生活并不顺利。大概在9世纪左右,流浪到中东地区的吉普赛人,很多都被阿拉伯人抓走,被迫上了战场。11世纪欧洲的十字军东征,让地中海沿岸战乱不断,大概正是这时候,吉普赛人进入了欧洲。可能有一部分人是躲避战乱,还有一部分是以战俘的身份被卖到欧洲成为了奴隶。

15世纪以前,在欧洲的吉普赛人依靠卖艺和做小生意生存,大多数地区都把他们当成底层人看待。15世纪末的时候,欧洲各国开始驱逐吉普赛人,当时黑死病的流行,让欧洲人对这群信仰摇摆不定的吉普赛人产生了仇恨,他们认为吉普赛人传染黑死病、鼠疫、霍乱,同时还偷窃以及施行巫术——这在15世纪后的欧洲是非常严重的指控,吉普赛人不得不四处躲藏,勉强生存下去。

到了二战时期,希特勒不仅对犹太人进行残忍的大屠杀,吉普赛人也难逃厄运。他们也被关进集中营,被残忍的杀害,据不完全统计,死于纳粹之手的吉普赛人有50万左右。战后,吉普赛人依然在欧洲四处流浪,靠着卖艺、打零工甚至偷窃过日子。

最早的吉普赛人为什么要迁徙?他们为什么不回到印度生活?没人知道,连吉普赛人自己也说不清楚。


好,我们再说说吉普赛人的“谜之个性”吧。

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生活在保加利亚的吉普赛人

长久以来,吉普赛人总是给人这样一种印象:热情、奔放、洒脱,一个天性开朗的民族。但是,对吉普赛人的“偏见”也同样不可忽视。

吉普赛人从不耕种和畜牧,不管是以前还是现在。似乎他们天生愿意过着不安定的生活。但是,世界上还有哪个民族,像他们这样居无定所呢?犹太人是被迫四处流浪,但是吉普赛人是主动四处流浪。

没有人能理解,一个在欧洲生活了几个世纪的民族,直到现在依然以部落为单位、不与外族通婚,甚至很少与外族交流。他们不愿找工作,不愿让孩子接受教育,宁愿流浪偷窃,也不过安定的生活。

大部分在欧洲的吉普赛人,通过打零工、偷窃、占卜、乞讨等勉强生存,而且依然喜欢居无定所的生活。一位对待吉普赛人相对温和的普通英国人吐槽说:吉普赛人“很奇怪”,因为来自世界各地的人都能在一起吃饭、学习、工作,除了吉普赛人。大城市里很少见到他们,在一些偏远的郊区或者乡村地区,偶尔能看到他们聚居的地方——“他们完全生活在自己的世界,有没有护照,讲不讲英语,是否了解什么是护照,我都难以想象。”

嗯,确实,大多数吉普赛人没有国家的概念。他们流浪并且“小偷小摸”的习惯让欧洲各国都看不顺眼,但是吉普赛人似乎无动于衷……

热情洒脱的同时又保守神秘,甚至坚持不融入现代社会,连让孩子接受教育这种事情都不关心,难道不是“谜之个性”吗?


最后再说一说,吉普赛人的“谜之未来”。

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能歌善舞的吉普赛人

18世纪,神圣罗马帝国皇后、奥地利大公玛利亚·特蕾莎决定温和的对待吉普赛人,采用一些“同化政策”,让吉普赛人慢慢的融入到其他民族之中,也就是通过定居、和其他民族通婚的方式,让吉普赛人稳定下来。结果,倔强的吉普赛人没有遵从,玛利亚·特蕾莎的计划失败了。

2005年,博爱的欧盟几个国家联合起来,发起了“容纳罗姆人十年计划”,旨在想办法提高吉普赛的社会地位,改善他们的经济状况,让吉普赛人更好的融入到现代生活当中。不得不承认,经过十年的努力之后,吉普赛人并不领情,失败了……

于是,欧洲各国政府为了国内治安问题,或明或暗的驱逐着吉普赛人。2010年7月28日,时任法国总统的萨科齐召开内阁会议,决定在3个月内拆除法国境内非法修建的600多个吉普赛人营地的大部分,顺便把非法滞留的吉普赛人遣送出国——虽然国际社会一片谴责,但是大家都理解法国的难处。

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法国驱逐吉普赛人

大多数的欧洲人都承认一个事实,吉普赛人不招人喜欢。其原因不仅仅是神秘的生活习惯及倔强的个性,更大的原因是“社会治安”问题。这一点不用过多阐述,随便在网上看一看欧洲人的吐槽就知道了。所以本文最开始那位哥们儿的遭遇,算是很普遍真实的情况了。

吉普赛人当然知道他们被歧视,并且有少数吉普赛人和相关学者认为,吉普赛人也在努力融入现代社会,只是贴在他们身上的标签时间太久,他们需要更多的理解和支持,没有人愿意在被歧视的环境下生存。

但是,直到现在,吉普赛人依然没有改变的迹象。虽然欧洲有些国家为吉普赛人修建了专门的定居点,尝试让他们稳定下来。但大多数的吉普赛人似乎并不领情,依然在社会最边缘过着“孤独”的生活。

不融入现代社会,会有怎样的未来呢?没人知道,吉普赛人自己也不知道。

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