五行旺相休囚死

	金	木	水	火	土
春	囚	旺	休	相	死
夏	死	休	囚	旺	休
秋	旺	死	相	囚	相
冬	休	相	旺	死	囚
季末	相	囚	死	休	旺

“旺相休囚死”是和四时密切相关的，就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺 ”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那么，什么叫做旺、相、休、囚、死呢？解释是：
【旺】 处于旺盛状态。
【相】 处于次旺状态。
【休】 休然无事，亦即退休。
【囚】 衰落被囚。
【死】 被克制而生气全无。
现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下：
【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死
【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死
【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死
【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死
【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死

    就是当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如用木举例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照，我们现在再反过来，以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下：
【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死
【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死
【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死
【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休
【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相；
      五行的旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里，用四季来衡量它的旺衰，衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。     

春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月——秋天，亥子月——冬天，辰戌丑未月——四季(土旺之季)。
       辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气)；未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热)，金以死论不以相论(燥土不生金)；丑月水不以死论而以余气论(水还有余气)；未戌土生于丑月不以旺论而以相论，辰丑月生于丑月以旺论。

       坤造：丙辰  己亥  戊辰  戊午   戊土生亥水月，水旺、木相、金休、土囚、火死。虽然火土数量很多，依然是水旺土囚。就好像十个八个小孩也打不过一个身强力壮的一个成年人。

　　坤造：癸亥  甲寅  丙子  癸巳  丙火生寅月，木五行旺，火五行相，水五行休、金五行囚、土五行死，金五行没有出现依然是囚的状态，不论出现不出现，五行旺衰就是这样衡量的。

乾造：壬子  乙巳  壬子  庚子   夏天火旺，水五行再多也不会是水旺，我们想啊，冬天水旺，命局中这么多水也改变不了夏天这个大环境啊。

乾造：丙午  庚子  丙午  甲午    冬天水旺，火五行再多也不会是火旺，夏天火才旺，火再多也改变不了冬天这个大环境。

乾造：甲戌  甲戌  庚午  癸未   庚金生戌土月，土旺，金相，这里土多埋金，地支中没有申酉金作为本气根，金五行就很弱了，这叫庚金虚浮于天干。