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自从秦汉以后，中经唐宋以迄元明清，几千年来工书法之人数不胜数，各种书体之书法家更是浩若繁星，然而娴于篆法的却寥若晨星，这到底是什么缘故呢？ 首先是篆书这种古代文字，距离我们的时代太远，在一般的生活中更是很少可以解除到。秦篆虽然和商周以来的篆书（即甲骨文、金文）是一脉相承的，但是因为时代之变迁，地域之变化，字形有所改善，笔画有所省略，特别是文字书写的不定型，笔画增减无定、正反无定，某些类似偏旁意义的不明，加以对古代文字“通假”的不理解，人们不便学、不便写、不便使用，所以娴于篆法的较少。 其次，秦篆虽然对篆书进行了一番整理和统一，但是秦祚不永，而汉隶续兴，后代之人又限于功令，拘于二王，加上隶书字体本身比篆书易学易写，变圆笔为方折，变长体而为方体，简捷便利，因而楷隶书体得以代替篆书很快的流行。 第三，从书写上讲，小篆要求平正圆直，这种技法不经过长时间练习，是很难达到的。特别是到唐李阳冰，堪继李斯之风，但不久评论家以为太过板滞。清代邓石如，以豪迈的气魄，大开篆隶之风，但是不久篆书之风气渐渐趋于金石文字。那么从书法上讲，篆书是趋于装饰性文字，而失之板滞。从文字学上讲，很多甲骨文、金文的文字都不可考，且很多现代文字古代都没有，使得后世书写篆书出现了比较混乱，很多讲甲骨文、金文、石鼓文、小篆混合书写，也使得篆书这种大家不熟悉的文字较为难以接受。例如如今很多书法家写的甲骨文、金文风格的篆书，其中的用字亦有臆造者。 甲骨文的结构是长短大小略无一定，这是和小篆显然不同的，甲骨文的笔法亦是有方有圆，有肥有瘦，笔画尖锐锋利，结构秀劲简古。从书法的整体来看更加的精爽神朗，古趣生新，随着清代中后期至今考古发现，也使得更多的书家在书写篆书时融入甲骨文中的笔法。 而金文，一般指冶铸在青铜器上的铭文，所以也称钟鼎文。此种文字，是用笔写在软胎上而刻铸而出的，所以其字多圆润浑朴，遒劲峭拔，大小长短不一，分间布白，奇逸多姿。 学习篆书，应当从识篆开始，而书篆可以从小篆开始，亦可以从大篆开始，特别是石鼓文。 关于篆书的写法，两千多年来历代的书法家不尽相同。比较原则性的概括说法有两个：一是用笔既要秀润，又要刚劲，行笔既要匀圆齐整，又要快慢有节；二是用笔和结体，要掌握矛盾的统一，要作辩证处理，用笔柔中有刚，瘦中带润，结构变化多姿而又整齐美观。 更加浅显的说法，使得初学篆书者比较容易接受的说法是：小篆的笔画，只有点、画，没有撇、捺、勾、折。点有圆点、长点两种，用途很少。画有横、竖、曲、回数种，而曲、回两画，又有各种不同形象。 点画：一般有长点和圆点，落笔必藏锋，驻笔顺回锋，即藏锋、回锋之意思。 横画、竖画：横画要展平，不能上扬或下垂。竖画要垂直，不得左倾或右斜。无论何画，均以匀圆为主，不得倾欹，或尖头小尾或中间忽粗忽细。并且在笔的运行过程中，要特别注意中锋行笔。曲画与回画亦是如此。 曲画：包括弯斜等形象，曲画除了起笔藏锋，收笔回锋以外，凡曲弯处，必须捻笔管，使笔锋随之转动，不然有粗细不匀之弊；另一种方法行笔到曲弯处，将笔管略微上提，笔锋就可以转向。类似下图的横弯和直弯，在转折处都可以笔管略微上提，其次在曲弯处转腕与转笔亦有不同的变化。 回画：是迂绕或回叠形状的笔画。这种笔画，上下或左右来往行回，用笔必须婉转通顺。《书谱》云：“篆尚婉而通”。就是说篆书的重点是婉与通。婉转以求匀，通顺而无滞涩。 笔顺：每个字的笔画顺序，原则上是先左后右，先上后下，先横后竖，先外后内。但是很多字为了便于笔画的衔接和匀称也要随机应变，只要顺手，便于书写即可。我们来看一些例子：
结体：一般的说，楷书较方，隶书较扁，小篆较长，大篆则长短、大小不拘。《书法离钩》中说：“小篆世喜长，但以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚。”又说：“楷字方正，没有突出笔画，隶字是一捺独伸，小篆则是一竖或二三竖下垂。”这些说法都是仅仅示以规矩而已，可供参考，但不可失于拘泥。 总之，我们今天书写大、小篆，仅仅只是运用艺术的手法使古代的文字再现，决不能乱拼乱凑。我们知道甲骨文、金文、秦篆等文字使社会发展的产物，伴随着社会的发展，就出现文字中的简与繁、实用与装饰。特别是要注意文字在书法艺术的表现，使其具有生命力，既有宗法渊源，又不至于太过食古不化。 我们所谓的篆书的书法艺术，实际上不外乎对古代传统书法艺术的学习与临摹，再由书写者掺入个人的情趣、笔法、章法，使得篆法具有时代性和个人的风格。切不要“任笔为体、聚墨成形”，“离陈出新”，随意标新立异。如果“离陈”，撇开对传统优秀书法艺术的继承，而去奢谈创新，那就会从根本上破坏了我们这种独特的书法艺术传承。 在学习篆书时，特别要注意篆字是古代的字体，与我们现在通行的楷书不论在笔画或字形方面，都有较大的差别。而且篆字由于产生的时代不同，甲骨文、金文、石鼓文、小篆等不同字体之间在写法上，也有不少差异。特别是很多篆书文字中的偏旁与如今的用字截然不同，我们来看一些实例：
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