 两千多年前，孔夫子面对滚滚奔逝的大江，联想到生命太过于匆匆，发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的光阴之叹。 也不知道后辈学者是有意或者不经意，放大了内心对于流年逝水的惶恐与忧伤，像及了某种宗教仪式，随着岁月的流转得到了承接与继承。 于是，一个又一个理想的人生模板轮番登场，不外乎求知、探索、追求、奋斗……一碗又一碗的热鸡汤陆续呈上人生的筵席。 虚度，成了一件令人羞愧与耻辱的事情。  我们在披襟斩棘的人生旅途中日益憔悴，在措手不及的焦虑中日渐老去，在贪求无度的算计中折损自己，到最后，我们耗尽毕生赋予崇高意义的一生，在回望的时候，极有可能苍白得如一场无趣的烂电影。  很多时候，我们之所以不快乐，是因为我们可以像只猪一样懒，却无法像只猪一样懒得心安理得，我们总是希望能够速战速决，获得应有的荣耀与鲜花。 比如，看一本书就期待它让自己变得深刻，绕操场一圈就期待它让自己一斤斤瘦下来，发一条微信期待对方立即回复，投之以桃便期待被报之以李，倾述一段心绪期待被关注和安慰，参加一场酒局期待换来推杯换盏的交情。 期待与现实的反差令我们患得患失，自怨自艾。  前段时间，高晓松从北欧回来，写了一篇文章——《在北欧，我觉得自己内心很丑陋》。 “一直以来，我都是一个很骄傲的人，自认为天文、地理、人生无所不知，走到哪里都喜欢给人讲大道理，结果到了北欧没几天，我居然都不太敢跟人说话了，因为我觉得自己的内心很丑陋。” 文中他很清晰的表达了之所以会觉得内心丑陋的症结。 “这里的人不聊金钱，不聊地位，也不聊你读过什么名校。” 那么，北欧的人都在聊什么呢？ 聊文化、聊音乐、聊电影，聊爱好、聊生活、聊家庭。 以国人的眼光去审视丹麦、瑞典等北欧人的生活，我们会发现北欧人彻头彻尾都是在浪费时间。 “在瑞典几乎人人都有一条小船，大家开着小船看看落日、钓钓鱼。”  大家知道全世界幸福指数最高的地方是哪里吗？ 对，就是最会浪费时间的北欧。 所以高晓松才觉得自己活得很丑陋。 他说，“我每天琢磨的都是如何在一个竞争激烈的社会里跟人勾心斗角，跟北欧人的境界实在是差太远了。”  总有一些时光要用来虚度，而虚度，不等于漫无目的。 不是从一种无趣进入到另一种无趣，不是彻底放弃生命应有的意义，陷入另一种庸碌与俗套，而是在困顿不堪之中的一次愉悦身心的暂停，疲乏与忧虑之中一番放眼风物的驻足。 这样的虚度，是一次身心的净化和栖息，至于虚度的结果，其实，大可以不去关心。  台湾著名的诗人与作家蒋勋有一次问工程师：“你们在这里工作五年了，有没有人可以告诉我，公司门口那一排树是什么树？” 没有一个人能回答上来。 当代著名的美学家、教育家朱光潜曾在课堂上问学生：“你们有没有人观察过，校园那片芍药是怎么盛开的？” 没有一个人能回答上来。 大部分中国人都活得太功利了，而错失了周遭的美好。  我们活得很上进，活得很努力，但活得一点都不美。 最美的人生不是最努力的人生，最美的人生是努力与浪费兼备的人生： 该努力就拼命努力，该浪费就肆意浪费。 最没有意义的人生，是只做有意义的事情。 正如周国平所说：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。” 懂得浪费时间的人，才懂得享受生活。 |
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