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“天圆地方”，天阳地阴，所以圆图和方图是阴阳变易之道的体现。圆图是阳反应的是阴与阳交战时阳气的生长和消弱的变化。方图是阴，反应的是阴阳交战时分形的变化。道是“一阴一阳之谓道”，那么方图和圆图就不能完全分隔开来看，应该两者统合在一起看。
这个图中的方图与圆图是一样的，只是把圆图的卦按八宫，原样的按原图次序排成方形，但这不是真正的方图。因为方图是代表地支分形，所以必然与圆图是不一样的排序。但是我发现网上有很多这样的方图与圆图画在一起，正确的方图应该是这样的。
看圆图分八宫去看，图中用红线起止的卦是每一宫的第一卦和最后一卦。每一宫都是八个卦，八八成六十四卦。比如从乾逆时针看，从乾到泰是八个卦，这是乾宫，因为下卦全是乾卦，上卦不管哪一宫都是按乾兑离震，巽坎艮坤次序排八个卦。从履到临下卦全是兑，其他以此类推。因为上卦是从乾兑离震巽坎艮坤八卦排列，所以虽然下卦八个完全相同，但是因为上卦不同，每一宫就是一个小八卦的循环。下卦为体，上卦为应，体为八纯卦，应为每一个八纯卦都与八个卦相交会。 用直线画的卦，不如用方块代表直线画的卦更容易看清楚阴阳的交替变化和分形，所以我们继续用方格六十四卦图来看方圆图的变化和互相的交涉。 用格子代表直线，比如乾从内圈到外圈一共六个白格，就是乾有六画直线阳爻的象征。坤六格都是黑格，黑代表阴，就是坤六画阴爻的象征。其他卦的阴阳爻也以黑白来代替看。比如复卦是一阳来复，最内圈是初爻，初爻之上是五阴，就一个白格上有五个黑格。比如剥卦，第六条爻位是阳，其他全是阴，所以最外圈是一个白格，其下是五个黑格。天风姤，初爻是阴，其他全是阳爻，所以最内圈是一个黑格，其上五个白格。 对照京房八宫方图来看。乾宫是乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有，这八个卦。在圆图上找出这八个卦。你会发现乾六阳，姤五阳，遁四阳，否三阳，观二阳，剥一阳。在圆图上很清楚地能看到在阳减少的同时阴在增加，从姤到师，阴是一层。从遁到谦阴是二层，从否到豫阴是三层，从观到比阴是四层，从剥到坤阴是五层。 方圆图结合看，圆图是表现了阴阳气运的升降变化，阴长一分，阳就减一分。但易是象数理占四法，所以看方圆图还需要看数变。 从姤、大过这样顺数过来到师是阴的第一层，这一共有十六卦，也就是有十六数。从师卦后是遁、咸，这样顺数到谦是八个卦，而这是阴的第二层。从否到豫是四卦，是阴的第三层。从观到比是二卦，是阴的第四层。从剥到坤是一卦，是阴的第五层。上一篇我们讲过因为四七是祸根之始，以四来分就有觉根境识 观察乾宫的数变，16、8、4、2、1，是一变为二，二变为四，四变为八，八变为十六，都是加一倍法。 我们再来看坎宫。坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师，这八个卦。看坎卦需要注意阴顺阳逆的问题，看乾卦时，乾卦全阳，所以每一变都是交阴之变，阴顺，因此看数的方向都是顺着来的。但坎宫不一样了，要注意每一个爻变是阴变还是阳变，以确定变的方向。 坎卦初爻阴，在太极的阴半边去找坎卦。坎变为节卦时，初爻变成阳爻，阳逆就在太极的阳半边找节卦。从乾逆时针数十四卦是节卦。中孚后面就是节卦，这张网上来的图写的是繁体字，有些人可能不认识。从姤到坎顺时针方向数十四卦是坎卦。从这你能发现易经之数的神奇排列。 屯卦是把节卦的二爻阳爻变成阴爻，阳逆，因此屯卦还是在节卦的数上逆时针数，节后是损卦，从损卦开始数十六卦就是屯卦。既济是把屯卦的第三爻阴爻变阳，阴顺，所以既济要顺时针方向数。屯前是益，顺时针数是益震方向数到第八卦是既济。 革卦是把既济卦的四爻阴变成阳爻，阴顺，因此革卦也要顺时针数。既济之上是家人、丰、离、革，四卦到革。 丰卦是把革卦的五爻阳爻变阴，阳逆，因此丰卦要逆时针数。革逆时针两卦就是丰。从数变来看，依然是16、8、4、2这样的变化，六子卦与乾坤卦不同，是四变到2时其实就是逢七克时，所以物极必反，因此丰后是明夷卦。明夷是把丰卦的四爻阳爻变成阴爻，阳逆行，因此明夷要逆时针数，还是与乾宫游魂卦的数极之变一样，是因为根境识觉，所以要逆时针数四个卦数。丰后逆时针数四卦就正好是明夷卦。明夷既然是入圆觉之中的交配卦，地火明夷，就会变成地水师。上卦不变，下卦阴阳配，火配水，也就是离配坎，就自然会成为师卦。 我们再来看艮宫：艮、贲、大畜、损、睽、履、中孚、渐。、 艮卦初爻是阴爻，在太极图阴半边找艮卦。贲卦初爻阳，在太极图阳半边找贲卦，在既济卦的下面。同样从乾逆时针数到贲是第二十三卦，从姤顺时针数到艮也是第二十三卦。 大畜是把贲的二爻阴爻变阳，阴顺，因此大畜要顺时针数。贲上是既济卦，从既济顺数到大畜是第十六卦。损是把大畜的三爻阳爻变成阴爻，阳逆，因此损卦要逆时针数，从大畜后的泰卦数到损是第八个卦。 睽卦是把损卦的四爻阴爻变成阳爻，阴顺，因此睽卦要顺时针数，按以往的规律，损是第八数，睽应该是四数，所以睽顺时针从损上数到第四卦就是。 履卦是把睽卦的第五爻阴爻变阳，阴顺，因此履也要顺数，睽数是四，履数当为二，所以睽顺时针两卦就到履。 艮的数变依然是16-8-4-2，到2又是极数，数极而返，履后是中孚，中孚是把履的第四爻阳爻变成阴爻，阳逆，按规律极数知返是四数返，因此要从履逆时针数四数到中孚卦。 中孚又进入圆觉玄空交配之地，风泽中孚，风山渐。上卦不变都是风，下卦是夫妻配，泽兑配艮山就是风水渐卦。 余下的留给大家自己寻找研究。加一倍法才有复制，有复制才有幻象。大我是创造而小我是感应的作品。好比一个画家头脑里有画的设计，然后笔下生成了画作。头脑的创造与画作是一种感应关系，大我的创造与物质现实的小我感应之间就类似这样的关系。所以数是加一倍法的的分裂和复制。但人迷于感官，不能认识到宇宙幻化而成的真相。有复制就有老子所说的“故常有，欲以观其徼。”而曾子“恶徼以为知者”。徼是抄袭，所以被复制的知怎么是真知，就如镜中的花，哪会有真香？因此我们不认大我，只是徼人，自以为知者，但实际是愚昧无知的。
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