 有宋三百载，不输汉唐风 “未离海底千山墨，才到中天万国明”，这两句诗的作者，是赫赫有名的大宋开国皇帝赵匡胤，据说是他在和下属一起吃饭时。看到太阳西下的场景，于是便想吟起诗来了，可是，这两句刚一出口，那些拍马屁的便是一片地叫好声，倒把这赵家皇帝的思绪给打断了，怎么也接不上那下一句了，所以，这首诗也就只有这两句了，这也很是尴尬哈。 我实在是弄不懂，这首诗名为《咏初日》，肯定是在旭日东升之际的情景下所作，缘何是在夕阳西下之时咏出，不通嘛，谁大清早的还在喝大酒，所以，我是严重怀疑这两句诗的来历。 更搞笑的是，因为是皇帝所作，在场的众多大臣竟无一人能将下句接上，说是赵皇帝写得太好了，太有威严了，是旷古所未有，于是，这半首诗就流传了数百年。  直到那讨饭出身的朱元璋当了皇帝后，他听说了这半首诗，于是便脱口接了下半首，“恒持此志成永志， 百战问鼎开太平”，唉，接得也臭哈，不过，倒也还是显得有些气魄，怎么说也好歹算是把这诗完成了。 本来实在是不想写这赵匡胤的，可是又想出一本《宋元时期百名历史人物品鉴》的书，作为宋朝开国皇帝的他，不写又实在是说不过去，所以，只好硬着头皮起笔，一时还真不知道从哪儿写起。 历史上写赵匡胤的文章可谓是汗牛充栋，正史野史，小说笔记，戏剧诗文，车载斗量，现在网上每天都要发十余篇类似的文章，大家对其人其事也都耳熟能详，而我对历史上的这些著名人物，如秦皇、曹操、李杜这样的人，是碰也不敢碰的。  宋朝，特别是北宋，作为中国历史上文人最宽松的朝代，以其富裕而被后人所钦羡，包括我在内的很多人大概都有这样的想法，如果能穿越，当然要穿越去北宋，而奠定这一切的关键人物，肯定是赵匡胤了。 在历史上，如要数风流人物，《沁园春 雪》词是最为有名的，词中写道：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，赵匡胤是当得起英雄二字的。 然而，现在很多人是将宋朝的“积贫积弱”，或“崇文抑武”的现状，将根本原因是算在赵匡胤头上的；更有甚者，那北宋最惨痛的“靖康之难”，以及后来的南宋政权常被异族打脸所产生恶果，直至亡国的责任，也一并加在了赵匡胤身上，我觉得这个就有点过了哈。  宋太祖赵匡胤，字元朗，宋朝开国皇帝；洛阳人，他于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。 后柴荣接郭威衣钵，惜不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军；次年北汉及契丹联兵犯边，赵匡胤受命前往御敌，大军于京郊陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，旋大回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，国号“宋”。 赵匡胤在位16年，年50岁时逝世，庙号太祖，故人称宋太祖，葬永昌陵。 有关他的故事那是多多，“黄袍加身”“杯酒释兵权”“烛影斧声”等等，再加上民间的那些戏剧传奇，如什么“千里送京娘”“太祖长拳”“一条盘龙铁棒挑遍天下无敌手”这些让人上眩目的故事，他在人们的脑海中怎么说也是个好皇帝。  赵匡胤自是有为君主无疑，也当得起中国历史上的风流人物，但是，我却对他从骨子里有些不耻，国人历来讲究忠诚，讲究一臣不事二主，讲究知恩图报，讲究精忠报国，讲究…… 而这赵匡胤呢，君主柴荣待他可谓是恩重如山，宠爱有加，从一个普通军官，一直提拔到最高层，并放心地将全国之兵交由他执掌。 当柴荣自知不久于世之际时，将年幼的儿子托孤于他，希望他能如三国时代的诸葛亮一样，辅佐其子立国，以求在乱世中为后周的一统天下而尽心竭力。 集后周存亡于一身的赵匡胤是如何履行诺言的呢？他连曹操，或者王莽都不如，直接一个陈桥兵变，便将柴荣托付于他的孤儿寡母赶下台去，自己当了皇帝，柴荣倘若九泉有知，对他这爱将，这看似忠心耿耿的托孤之臣，当作何感想。  所以，可以说赵匡胤是天下最无诚信之人，就是百姓俗话说的那种最不要脸之人，这种人如能当得起英雄二字，岂不让天下笑话。 但历史却又从来是以成败论英雄的，曹操是英雄，这赵匡胤自然也是英雄，如那阿Q调戏小尼姑一般，“和尚摸得，我如何摸不得”，是吧。 赵匡胤之所以是英雄，是因为他终结了五代十国近百年的乱世，奠定了百年王朝之基业，在他之前的五个王朝都是二世而亡，尽管现在人们说这说那的，可怎么说这大宋王朝的年寿，还是有小三百年嘛，他作为开创者，功莫大焉。 陈桥兵变，黄袍加身，赵匡胤“被逼无奈”地当了皇帝，他约束将士，回兵京城，秋毫无犯，除杀了一个想起兵反对他的将军韩通外，一切都显得那般地平静和安详，百姓依旧安居乐业，仿佛什么都没发生一样，这样不流血地开创一个新的王朝，在历史上怕是仅此一例了。  如何对待下了台的旧主，从历史上来看，一般都很是血腥，这点从表面上来看，赵匡胤做得还算不错，他善待柴家宗人，甚至立碑以示后世子孙，我们知道《水浒》中有个小旋风柴进，便是柴家后人，手持免死的“铁券丹书”，如果真如小说中所说，柴家人过个富裕日子也算是太祖开恩了。 但是，这里有个小小的疑问，就是在这柴氏后人表面安逸的背后，其实还是有点怪异，禅位的恭帝柴宗训，初被封为郑王，三年之后被迁居房州，十年后于房州去世，年仅21岁，这怎么说都不算正常。 除了这柴宗训外，柴荣还有三个儿子，民间记载这三人皆被宋朝大臣收养，荣华富贵地的过了一生，但这只是民间的说法。  算来这大臣的胆子也真够大，敢收养前朝皇子，不过，可以肯定的是，他们无一不是按照赵匡胤的旨意，或者看着皇帝的脸色办事，而对柴荣这几个儿子的的真实下场，史书上是这样记载的：“乾德二年十月，熙谨卒，熙让、熙诲不知其所终”。 也就是说，三位前朝皇子，一个失踪，两个不知所踪，史书上对其下场的描写也是一句带过，仿佛忌讳莫深，这同民间传说的柴氏后人被赵匡胤厚待，差距可太大了，但毕竟大宋时局已稳定，且赵匡胤做这事也很是隐晦，所以，也就无人关心这事了。 赵匡胤兵变之前，后周的地盘并不是很大，也就是今天河南山东、山西河北南边、湖北北部和一部分江淮之地，处四战之地，与周边国家那就是你死我活的争斗。  得皇位后，赵匡胤发奋努力，富国强兵，致讨四方，下湖南，克荆南，将后蜀、南汉、南唐等国次第削平，天下几于混一，就此来看，赵匡胤的威武至少在当时是无人能及的。 被大家所熟知，也是被后世称道的便是他的“杯酒释兵权”了，中唐以降，职业武人飞扬跋扈祸乱家国已有百年之久，“城头频换大王旗”，拳头硬就能当皇帝，此为当时之铁则，百姓们就是每天看着换国号罢了。 “杯酒释兵权”体现了赵匡胤的心机，他说得够直白：那就是担心你们有一天要做皇帝，即使你们如我一样，算是忠臣，但保不齐你们下面的那些骄兵悍将们，也给你们弄个黄袍加身如何得了，所以你们还是早点交出兵权，多置些田产，多弄些歌儿舞女，安度晚年，这样，我们大家彼此放心。  相对于前世之刘邦，后世之朱元璋的杀戮功臣，赵匡胤这样的处理当然是高超无比了，他还算是一个有仁厚之心的帝王，对功臣如此，对来降帝王也算客气，以至于宋后世对臣子都算客气，至少比他那继位者赵光义要好很多了。 皇位稳当后，接下来便是加强中央集权了，他通过转运使收财政；废支郡用文臣知州，废除独立相权，于军队，他收回那些悍将的兵权后，将其一分为三，分别交由三司管理，将军再无调兵之权；这样一来，唐后期以来的藩镇尾大不掉之患，得以彻底根除，天下谁也无法对抗中央了。 但是，干强枝弱的现实也造成了大宋军力孱弱的结果，赵匡胤时期靠着前期留下的家底，尚还能打压及收复四周的小国，及至太宗后，这后遗症便凸显了出来。  有宋一朝将中原及江南统一后，就完全没有再开疆拓土了，这点同汉唐是没法比拟的，有失大国风范，赵匡胤死后，他那志大才疏的弟弟赵光义，连个幽云这中原的一部分都收复不了，而后来更是西夏、辽、金的不断崛起，引发“靖康之难”，更是将中原全部丧失。 后世的南宋一脉相承，最后终于一败再败，一个崖山之战导致亡国，三百年大宋寿终正寝，落下个“自古亡国之耻辱，未有如赵宋者”，后人思之，无不扼腕叹息。 对于大宋在军力的孱弱还是要分开来看，我觉得至少在赵匡胤时期还是很有战力的，那扫平周边几个国家，用时都不长便全部搞定，可谓是所向披靡；而他逝世后，这宋朝的战力便日趋下滑，要说怪的话，应该怪他那继位的兄弟赵光义才是。 赵匡胤是实行了崇文抑武的政策，其实，一旦政权稳定后，皇家都是这一政策的热衷者，明朝和清朝不都是效仿北宋“以文制武”的制度吗？孙承宗、袁崇焕、洪承畴、年羹尧，包括对大清有续命之功的曾国藩，又哪个不是文人？所以，对“弱军”症结的缘由，是怪不到赵匡胤头上的。 大宋朝应该是历史上了最温柔的一个朝代了，特别是对于文士来说，那简直可以称为天堂，这一切都要归于赵匡胤崇尚的士大夫与皇帝共治天下的风尚。 没有哪个朝代的皇帝尤其是开国皇帝能比。皇帝被大臣当众顶撞，驳回，甚至奚落，还不是在末世的时候，也就只有宋朝了；宋朝皇权受到的约束其实是非常大的，皇帝不是想做什么就能做什么，必须经过文官集团表决同意才行。这都是赵匡胤开启的制度。 一个本来只是宋齐梁陈的命，在赵匡胤手中，把一个马上就要死掉的王朝医活，硬是打造出了一个中国历史上统一王朝的气象，这不能不说是赵匡胤最大的功绩。 赵匡胤在50岁时去世，他的死留下了千古之谜，也引出了一个成语叫“烛影斧声”。 这个成语说的是在一个大雪后的夜晚，赵匡胤叫弟弟前来喝个小酒，屏去所有人，兄弟俩聊叙亲情，不一会儿，有人遥见烛光下赵光义起身离席，像在躲避什么，接着听到赵匡胤引柱斧戳地声，并大喝：好为之。第二天清早，赵匡胤就去世了，赵光义继位，史称太宗。这是成语“烛影斧声”的由来。 此事并不见正史，是一本名为《续湘山野录》中所记之事，但后人大都以此为史实，从而怀疑弟弟赵光义有弑兄之嫌，然也是证据不足，大都为猜测之语，遂成千古谜案。 尽管如此，我是相信这赵匡胤是被他这亲弟弟害死的，原因就不在此冗述了，我只相信刑侦学上的一句名言：“最大的受益者就是最大的嫌疑者”，何况，从赵光义后来的种种作为来看，都可以证明是他所为。 赵光义上台后，也是效仿他哥哥对待柴荣后代的作法，而且更是风光，他先是对赵匡胤的两个儿子，以及自己的一个弟弟大加封赏，可是在这此后短短的七年中，这被封的叔侄三人却相继诡异地死去，至于后世舞台上，出现的那个抱着根金棍，想打谁打谁的所谓八贤王，那就是戏说了哈。 古代帝王个个好色，风流成性，而赵匡胤在这方面的口碑却很好，是历史上少有的几个在这方面不被人诟病的君主，这其中最为人乐道的，当然是那《千里送京娘》的故事了。 这是一个人人皆知的故事，大致是赵匡胤年轻时，从土匪手下救出了一名叫京娘的女子，仗义地千里将其送回家，此女感其恩，欲荐枕席，而赵匡胤却不愿趁人之危，竟坐怀不乱，直将京娘送归家中；奈何京娘因遭兄嫂猜疑，便含冤悬梁自缢。 当赵匡胤得知此事时,内心感到十分愧疚,称帝后便将京娘追封为“贞义夫人”,并立祠纪念。 此事于文字首见于明代冯梦龙的《警世通言》，可信度几何不得而知，可能是后世文人感恩于赵匡胤对士子的宽松政策，有意给他脸上贴金也未可知。 其实，赵匡胤同那秦皇一样，他在灭了那周边的几个国家后，将那些皇家的女子全部纳入自己的后宫，他也是正常男人一枚，对美色的贪恋应该是无异于常人，只是因为漂亮女人太多，他对此并不十分上心罢了。 我们从他对待花蕊夫人的态度上就可看出端倪，这花蕊夫人是我们成都人，她是后蜀主孟昶的妃子，妥妥地倾国之颜，孟昶投降后，她随之到了汴梁，被赵匡胤看中，为了独霸这美色，他一杯毒酒就让孟昶归了西，于是得以独宠这美人儿。 可是他的弟弟赵光义也看上了这花蕊夫人，又得不到手，每天心中痒痒，于是便借口怕哥哥陷入“红颜祸水”而误国，便在一次宴席上，借着饮酒射箭的机会，把这花样的美人一箭射杀。 奇怪的是，对兄弟的这过分的行为，赵匡胤却一点也不生气，相反，还说：射的好！兄弟二人依旧饮酒如故，所以我说，这赵匡胤不是不贪图美色，而是美色太多，女人如衣服，那几百个大柜子全塞的是华衣丽服，少个几件也不当回事了。 观宋太祖赵匡胤的一生，除去那背信弃义，趁人之危，落井下石的窃国之举外，其他还算是做得很是不错，至少是结束了华夏二百年来，那群雄逐鹿，血战连天的梦魇，并开创了一个辉煌的大宋王朝。 “市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，宋朝是历史上最富裕的朝代，远超秦汉和盛唐，即使同那被后世赞誉有加的康乾盛世，最巅峰时期的国家经济总和，还没有宋朝随意一年高，我们从张择端的《清明上河图》便可知道其富裕的程度，这一切当然要归于赵匡胤的开创之功。 史家曾评价赵匡胤说：“规模广大，谋深虑远。”就这点来说他是当之无愧的，他不仅虚怀若谷、好学不倦、勤政爱民，而且还严于律己、以身作则、崇尚节俭，宽仁大度，深为后世史学家所津津乐道。 他有长远的眼光及国家长治久安的远景规划，在他的治理下，饱经战火之苦的民众，终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。 有一首歌，名为《无言》，歌词作者是百家讲坛的主讲人，也是我很喜欢的王立群教授，现敬录如下，以作此文之结尾： 烽火燃，五十年，陈桥驿站披旒冕。披旒冕，定江山，杯酒之间销兵权。南征北守定宏图，玉斧一挥指大渡。十四万人齐解甲，金陵王气黯然去。还一个，盛世繁华，文煌武烈。怀仁厚，复江南，满腔热血图幽燕。 谁料想，烛影摇，斧声乱，壮志未竟人已远。人已远，回首看，回首看你身后的江山。纷扰扰剑影刀光寒，韶华成殇笙歌散。你默默无言，无言。 |
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