秋分 | 一年最美时。

東方。生活。美學。

最美微雜誌

秋分将至，暑气已消，天气渐寒。

田间银棉金稻，枝头丹若朱果。

桂子飘香，蟹肥菊黄，

金秋天高云淡，金风送秋凉。

此时节，忽有凉风至，秋高气爽，

霜露秋风催枫叶丹、银杏黄。

最适携亲朋、邀挚友，登高望远，

信步秋水畔。

待到暮色晚，共聚幽庭小院，

陈瓜果，赏秋月，

剥颗石榴细品秋意浓。

《春秋繁露阴阳出入上下篇》有曰：

“秋分者，阴阳相伴，昼夜均而寒暑平。”

故秋分之“分”为“半”之意，

一指日夜时间均等，

并由日长夜短逐步日短夜长，

二是指气候有热转凉，

此时节太阳到达黄经180度，

直射赤道，昼夜等分。

俗话说：

“白露秋分夜，一夜冷一夜。”

秋分后，阴气愈来愈厚重，昼夜温差渐大，

降温迅速，天气寒凉，

南方气候自这一日起，

真正进入秋季。

今年秋分时间2019年9月23日

己亥年（猪年）八月廿五 星期一

 秋分 · 三候 

秋分有三候：

一候雷始收声；

二候蛰虫坯户；

三候水始涸。

初候，雷始收声

鲍氏曰：雷二月阳中发声，八月阴中收声，入地而万物随入也。春分“雷乃发声”，预示万物开始复苏，到了秋分，震天的雷声藏入地下，万物随之萧条。

二候，蛰虫坏（坯）户

淘瓦之泥曰坏，细泥也。按《礼记》注曰坏益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。蛰虫在感到寒意后，开始建造自己避寒的小家，以备严冬的到来。

三候，水始涸

《礼记》注曰：水本气之所为，春夏气至故长，秋冬气返故涸也。《国语》曰：辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之间也。见者，旦见于东方也。辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。

秋分之后，

昼夜温差渐增，南北温差亦如是。

故而南北景观各不相同。

此时节，西北边疆已是漫天白絮，

巍巍高山，皆披皑皑白雪，

银装素裹，好不壮美。

诗中胡天八月雪，少时不解，

今得以一见，方知山河辽阔，惊叹。

东北地区已是深秋，

叶流丹，白鹤南迁，云时浓时淡，

人们三五成群，或登高山，看层林尽染，

或步于开阔平原，赏云卷云舒。

此时南方始入秋，

暑气消，天已凉，农人三秋忙。

不同于北国秋的干燥，

南方秋风习习，秋雨连绵。

偶有晴日，

田间地头，

随处可见农人抢晴收晒的身影，

忙碌却又充实。

 秋分 · 风俗 

秋分日，秋浓，夜浓，

白雾生，露凝霜，

八月雁门开，雁儿脚下带霜来，

天寒，温降，秋凉。

民间竖鸡蛋，吃秋菜，

筵席品肥蟹，小庭秋菊幽香。

白昼提线放纸鸢，

长夜赏玉蟾宫中白兔捣药忙。

入秋，

自然界的阳气由疏泄趋

附向收敛、闭藏。

“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”

早卧以顺应阴精的收藏，以养“收”气；

早起以顺应阳气的舒长，

使肺气得以舒展。

 秋分 · 传说 

秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。

据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。

《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

《晚晴》

(唐)杜甫

　　返照斜初彻，浮云薄未归。

　　江虹明远饮，峡雨落馀飞。

　　凫雁终高去，熊罴觉自肥。

　　秋分客尚在，竹露夕微微。

《秋分后顿凄冷有感》

(宋)陆游

今年秋气早，木落不待黄，

蟋蟀当在宇，遽已近我床。

况我老当逝，且复小彷徉。

岂无一樽酒，亦有书在傍。

饮酒读古书，慨然想黄唐。

耄矣狂未除，谁能药膏肓。

《点绛唇》

（宋）谢逸

金气秋分，风清露冷秋期半。

凉蟾光满，桂子飘香远。

素练宽衣，仙仗明飞观。

霓裳乱，银桥人散。吹彻昭华管。

来源：月印池文化及网络  微信：yycWenhua