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《止学》在当今社会的流传并不是太广泛，以至于国人对本书的内容没有太深的了解和感悟。《止学》是隋朝名儒王通所作。王通又称文中子，与荀子，杨子，老子，庄子并称'五子'。《止学》共有十卷，字数不多，但思想精辟，值得后人精研。全文围绕'止'的思想展开，从智，势，利，辩，誉，情，蹇，怨，心，修身十个方面来论述'止'的智慧。我们先从智卷学起吧。 智卷 智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。 聪明到极点就是愚蠢了，圣人不怕不聪明，就怕德行有失。你看当今社会发展日新月异，时代进步如此迅速，在我们的身边聪明之人何其多，但是过分的聪明而不注重道德的提高就不好了，古代圣人教导说不聪明没关系，但道德素质要提高，这样才会有助于自身的发展。 才高非智，智者弗显也。为尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。 才能出众不是智慧，聪明人不随便显露自己，位居高位其实很危险，聪明人不迷恋权威，因为大智慧的人懂得适可而止，小聪明的人却不停的谋划，要知道智计时有穷尽的而天道时无穷的啊。 这段话把大智者懂得'止'说的很明白了，当你的人生到达一定高度时要懂得激流勇退，就像马云一样，难道这不是一个好的选择吗？ 谋人者成于智，亦丧于智。谋身着恃于智，亦舍于智也。智有所缺，深存其敌，慎之少祸焉。 谋划别人的人成功在智计上，也会失败在智计上，谋划保全自己要依靠智计，也要适时的放弃智计，智计是有它的缺陷的，因为智计是有对手的，只有谨慎少用才能避祸。 在职场上我们经常会把小聪明用在他人身上，同样别人也会把小聪明用在你的身上，用小聪明保护自己，却也总是被人看穿，是不是很无奈？所以啊，多一点真诚，少一点计谋才是正道啊。 智不及而谋大者毁，智无竭而谋远者逆。智者言智，愚者言愚，以愚饰智，以智止智，智也。 智慧不够而去谋划大事必定失败，不停的想办法应付眼前的人是没办法谋求长远的，和聪明人说聪明话，和愚蠢的人说愚蠢的话，用愚蠢来掩饰聪明，用大智慧来停止小聪明，这才是真正的智慧。 上面所说的两种情况我们也都能经常看到，一种俗称眼高手低，一种就是疲于奔命。所以啊，说话要分人，必要的时候要装糊涂，看清自己的处境，知道进退的人才是聪明人。 《止学》的智卷把“智”和“止”的关系阐述的比较透彻了，大智若愚，大智知止，实应为今人借鉴。 明天，有兴趣的话让我们继续一起研究《止学》的'势'卷吧。 |
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