先天八卦与河图之间的关系

河图为“体”，洛书为“用”，洛书是从河图演变而来的。先天八卦来源于河图，后天八卦来源于洛书，洛书与后天八卦都是在河图的基础上形成的。所以我们要想真正读懂易经六十四卦，其根本就是要掌握河图文化。河图的数字是从1至10，下面介绍先天八卦与河图之间的关系。

（一）先天八卦的定位

以乾坤定南北，上乾、下坤，左日、右月，这一框架是自然大象。天在上，地在下，日出于东，月出于西。

月亮是从西边出来的，每月的初三，月亮是挂在西南边的，到讲坤卦时会讲到“先迷失道,后顺得常,西南得朋,乃与类行,东北丧朋,乃终有庆。”——意思讲的是月初和月末，讲的是初三之月和二十九之月。月亮从初三开始出现，到二十九这天就没有了，三十、初一、初二这三天是没有月亮的。所以说月亮出于西方，有人说：“每月十五、中秋节，月亮是从西边出来的吗？”一年有十二个月，大家可以留意，每月第一天看到月亮的时候是先从西边看到的，这就是处处留心皆学问。所以说日出于东方，月出于西方。

李煜的《乌夜啼》词说：

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

这里的“月如钩”是上弦月还是下弦月，是在东北还是在西南，是“西南得朋”还是“东北丧朋”？人们去体悟过吗？观察自然界的现象可以明天理，悟天道，天地常向我们泄露机密，而我们却没有智慧去悟透天机。用天、地、日、月定四正，以山、泽、雷、风定四隅，其顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

（二）震巽移位的原因

按照乾父带三女，坤母带三男的规律排列，

其先天八卦图排列的顺序应该如下：

巽本应居东北，而震本应居西南，但圣人却把震、巽进行了相互换位，形成了现在所看到了先天八卦图：

为什么要进行震巽移位呢？

先天八卦原始顺序应该是“巽四”而不应该是“震四”

因为乾卦统三阴（巽、离、兑），坤卦携三阳（震、坎、艮）。

如果从中画一条线，表示一个老父带三个女儿，一个老母领三个儿子，是阴阳相对的。

① 乾卦领三女：

因为巽、离、兑都是乾卦索坤卦阴爻而来，所以乾卦统领三阴。

兑、离、巽都是阴卦，分别代表长女、中女、三女。

②坤卦统三阳：

因为震、坎、艮都是坤卦索乾卦阳爻而来，所以坤卦统领三阳。

震、坎、艮都是阳卦，分别代表长男、中男、少男。

1、与中国的地形与气候

①兑为泽，居东南。根据我国的地形与气候来说，我国东南地区是沿海，东南地区江海湖泊居多。，如我们国家东南的舟山群岛（或去上海），周围的海洋就比较多。

②艮为山，居西北。艮在西北，我国的西北多高原。《阳宅爱众》中说：“祸土本是天禄星，入乾主寿要中平，先天艮土在西北，金得二土故延龄”。 在坎主巽门里边为什么让你住在西北方啊，如果你不懂得先天八卦图你就不知道西北是 “艮卦”，我们都以为“东北”是“艮卦”。

③震为雷，居东北。东北为什么为“震”呢？小时候听老人常讲“天从东北阴过来了，要下大雨。”如果从东北过来一片乌云、电闪雷鸣，必然要下大雨。所以说天地宇宙万象，每天都给我们展示吉凶，只是人的智慧有限，不能观察出其中的道理。古人说“善易者不卜”，如果把易经研究透彻了就不用占卜。

“一芽发而知春天将来，一叶落而知秋天将至。”树枝发芽了，我们就知道春天来了，农民就会做好耕耘播种的准备；树叶落了，我们就知道秋天就要到了，天马上就要冷了，我们就要准备好秋装。

坤卦初六的爻辞说“履霜坚冰至”，看到薄霜，我们就会知道快要结冰了，冬天就快要到了。这就是变化的学问！所以说“善易者不卜”。懂得易经的人不用占卜，出现一个现象马上就知道将来会发生什么事情，所以易经是变化的学问。我们要经常观察周围人、事、物的变化，每一个人的人品在变化、人格在变化、道德在变化、学问在变化、财富在变化、地位在变化，所以古人说“士隔三日，当以刮目相看”。易经本身就在我们的生活当中，与我们密不可分。《系传》中说“一阴一阳之谓道”。什么是道啊，阴阳之间的变化就是道，任何一个事物的现象不是阴就是阳，阳极生阴，阴极生阳，“知者见知谓之知，仁者见仁谓之仁，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！”因为不懂阴阳变化之道，所以了解圣贤道理的人太少了！

④巽为风，居西南。我国的西南沿海多风，云南一带风比较多，所以把巽放在了西南，这是依据自然现象进行震巽移位的原因。

（三）震巽移位蕴涵的深义

震巽移位的意义还有什么呢？

①为什么要震巽移位，而其它卦位不动呢？

震为长男，巽为长女（也可理解为长媳）。

巽本来在下，震本来在上。震巽移位，形成巽在上、，震在下的格局，这就促形成长男与长女的相互交合。阴阳交媾，男女正配，才能生生不息。长男、长女是人道之始，家有长子，国有大臣。长子可以代父行事，这也是一个家庭特别是在古代父母对长子的期望值比其他儿子都要高的原因。

②震上巽下为“雷风恒”卦

震在上，巽在下，是“雷风恒”卦。

雷风恒卦

“恒”是不动，恒是立不易方，恒是“立稳脚根看朝阳”。我们需要持之以恒，但保持恒心的目的是什么呢？目的是为了得到利益。这个“利益”是广义的利益，包括提升道德，完善人格，陶冶性情；，能做到立德、立功、立言等才叫做“益”。

人们能够建功立业，在世间做出有利于社会、有利于众生的事情才叫“益”。

持之以恒，立稳脚根，坚持不懈，永远不变，是为了要得到结果（益）。圣贤悟到了这层意思，所以就把震、巽进行移位调换（巽在上，震在下），而成为“风雷益”卦。

风雷益卦

益就是利益、就是收获，益的卦象是同心同德，益是人与人之间相配合，相和谐的结果（益卦的卦象外阳内阴，初、五、上爻为阳，二、三、四爻为阴，属于内外同心之象卦）。

这是震巽移位的深刻含义。

（四）先天八卦的“去十藏九”

先天八卦图中给我们透露出一个“去十藏九，藏九合九”的秘密。下边的洛书之数与河图之数有没有关系呢？有！从图中可以看出：

在图一中，1、6是一组，2、7是一组，3、8是一组，那么 9、10藏在哪里呢？

答案是在“4”与“5”这一组中藏着：4+5=9。

“去十藏九”就是去掉了十，暗藏着九这个数字。

但是又是“藏九合九”，八卦阴阳相对，其数相加都为九（1+8，2+7，3+6，4+5都等于九。），为什么“合九”呢？因为阳数为体，阴数为用；先天为体，后天为用。“河图先天不离九，洛书后天不离十。”

先天八卦不离九——对角线相加都是九，且“九”是乾1加上坤8之和，所以说每对数字相加都不离天地，每对数字相加都不离乾坤。

先天八卦是八个卦、九个数，却隐藏了十，而洛书之中对角之数相加都为十，这就是“八九不离十”的来源。

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