 果老星宗 某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日，寅将辰时。 邵公曰：此课干来加支，即发用，退归西北，其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿。亥四丑八，去此三十二里。有婢在宅前，着孝衣，洗酒器，不在，可问之。在崩败东厕内，可往擒之。 水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为丧服。 九紫辰：星占此课，起手间，大有学问。何为罪人也？他可以有选，如水为坎盗。也可说，罪人者，官所伏制。是以，此课，水为盗未为不可。而亦可思，是某占捕有罪之人，己是为官家所不容者。则木不正是？是以，起手间，当看，能不能捕。这时，又分二致，罪人亦有，己捕者，而现在是己逃者。那么，气星在迁，己在迁动，不正是己逃者。气带火田有福，更有子女作财。是以能逃，且远矣。那么，能捕否。需要借得水金，更需谋划多心。以金水正相宫，相为心思。更是此水，一绝气火。则才能绝气之路。是以，金水为阴，又为奴，是以有一婢女洗器，金水为酒，为酒器。而可问之，以金水一起，则气火有绝。火一绝，则气只得计。而子女宫者，泄所，计为偏。不正为崩之厕。而且可以猜，或为己弃用的女厕，以酉正阴宫，又照太阴。此课有二象难趣理，如着孝衣，并无克田之象。是以此衣，是直取木为衣，金为白，白素之衣以测乎。二象，是汪宅，以气带木火带巳水，何不测思如李宅，祝宅。而偏于计土王之意。至于数，则木三火二，三十二未为不可。 |
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