 果老星宗 王解元丑年九月二十八日辰生六十八岁，戊申年正月丁亥日，子将寅时，占终身。 邵公曰：主外人有服入分，终被他所挠。我入不明之地，而受太阴之抑。酉作贵，登天门，乃夜贵用事，又是不明。酉即太阴，太阴即酉，互相掩蔽，终于失理。行年上太阴，门户亦主分破。况身 宅 三传 行年皆在阴上，正是不利之年。七十岁必死。 何以见外人有服入分？宅主破碎，作事乘马故也。太常己未土入本家，乃家人也。丁，我也。丁被巳乘马逼身，而未遂加酉，托于今日阴贵人用事；阴贵人入宅，却又作破碎，反为他破。未作太阴入酉，是为他所蔽，阴翳不明也。托用事贵人，却临阳贵人上，为今日鬼，又不明也。又自阳贵人上发传，终历阴贵人，末又归我身上，依旧支破，当主炉灶败坏，巳之本家，又见卯作天空，主门户分破。 王有一弟少年与人了，次年父死，乘服未满归宗。六月入状争分，托乡中徐通判料理，尽为徐所用。然后复分与他，门户中门折断，作两处厨灶皆坏。此事戊申何故不发，至己酉四月方发耶？盖戊申阳年，虽六阴全而不能举，己酉阴年故发也。 九紫辰：星占此课。一水入命，为迁为奴。辛奴之象也。亦为小人所犯之象也。是以邵公断。终为外人所挠。实际就论此象，于占无甚关键。最关键处是，土入官中，为木所克。则官非可断。为官克所破矣。而木正为兄。是以实际为：有一少年弟，早年与人，后归宗争产。此课一切的凶象，皆成于此木土之克。也正是此象，邵断曰，七十岁必死，正戌年也。数再起克应，与课象对比何其应。而土亦正为财，木又正为相。是身财两伤于官。颇有意思的是，这个徐字，又是清风水带杀象。至于灶上事，或可二取，一则水而己，又能生起木杀，正灭火，而水又在丑二之地。二则，木克于土，正整宅宫之金，不合，三方一罗一火，正为二处之灶，于宅中不得力，反破了此金乎。 |
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