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《干禄字书》由唐人颜元孙撰，后为颜真卿书写刻石，广为流传。唐大暦九年（七七四年）正月刻。原石在浙江湖州。久佚。重刻本有三：唐开成四年（八三九年）杨汉公重刻本；南宋绍兴十二年（一一四二年）成都句咏重刻于潼川；南宋宝祐五年（一二五七年）衡阳陈兰孙重刻本。仅句咏重刻之石传于世。正书。石下截断缺。 这部书是唐代正字学的一项成果。正字学的主要内容，就是整理和研究异体字，确定文字的标准形体，促进文字的统一。唐代，由于政府的提倡和学者的努力，使正字学有了成效显著的发展。
北宋欧阳修的《集古录》著录了《干禄字书》拓本。其中讲到两本，一是鲁公所书真本，二是汉公模本。关于真本他说：“此本刻石残缺处多，直以鲁公所书真本而录之尔厖此以残缺不传，独余家藏之。”
宋欧阳修《集古录》谓：“鲁公喜书大字，惟干禄字书法最为小字，而其体法持重舒和而不局蹙，《麻姑仙坛记》则道峻紧结，大为精悍，把玩久之，笔画巨细皆有法，愈看愈佳，然后知非鲁公不能书也。”“鲁公书刻石者多，而绝少小字，惟此注最小，而笔力精致可法，尤宜爱惜。”黄伯思《东观余论》评此书：“持重而不局促，舒和而含劲气。乃尽鲁公笔意也。”
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